Учебное пособие для студентов вузов
|
Скачать 5.37 Mb.
|
| Глава 8. ВЗАИМОСВЯЗЬ КОЛИЧЕСТВЕННЫХ И КАЧЕСТВЕННЫХ ИЗМЕНЕНИЙ 8.1. Качество и количество Обыденное и философское сознание еще тысячеле- тия назад зафиксировало феномен возникновения в ре- зультате накопления постепенных незначительных коли- чественных изменений нового качества (достаточно хотя бы напомнить древние софизмы "лысый", "куча"). Но долгие времена правильного объяснения процесса порож- дения нового не было, поскольку категории количества и качества нередко чрезмерно противопоставлялись друг другу. В период господства механистических воззрений на мир игнорировались качественные различия между явле- ниями. В истолковании действительности преобладал чисто количественный подход. Так, преформисты (А. Левенгук и др.) в XVII в. полагали, что никаких новообразований в индивидуальном бытии организма нет. В зародыше его уже даны сформировавшиеся части (органы, ткани, структу- ры) взрослого организма. Многие философы метафизиче- ски пренебрегали спецификой высших и низших форм материи. Французский философ Р. Декарт утверждал, что растение - такой же механизм, как и часы. Законами ме- ханики он объяснял и все отправления организма живот- ных. Спустя век после Декарта материалист Ламетри обосновывал уже тезис "человек-машина". Наряду с отрицанием качественных различий между вещами и разными уровнями организации материи из- вестны и концепции, в которых эти различия крайне аб- солютизировались. Качество в них трактовалось как нечто существующее в предмете независимо от его количест- венных параметров. В средневековой философии каждая вещь представлялась как нечто двойственное: чувственно 114 воспринимаемый предмет и внутреннее "скрытое качест- во". Последнее выступает в виде особых сущностей, кото- рые в принципе могут переходить от одного объекта к другому. Так, огонь потому горяч, что обладает "скрытым качеством" иметь температуру. Переход в другое состоя- ние означает потерю телами такого качества и принятия другого. Из идеи скрытых качеств исходили алхимики. Для них "начала" вещей образуют самостоятельно существую- щие свойства горючести, огнестойкости, летучести и др. Сочетая носителей соответствующих скрытых качеств ("серу", "ртуть", "соль" и т.д.), алхимики стремились с по- мощью философского камня осуществить трансмутацию вещества: свинца в золото. Ожидалось, что подобное пре- вращение качеств достигается такими операциями над веществом, как кальцинация, сепарация, сублимация, ферментация и др. Известны и иные проявления метафизической абсо- лютизации качественных различий: флогистонное учение в химии, учение о теплороде в физике и т.д.; жесткое противопоставление растительного и животного "царств", природы и человека, психического и физического. В тех редких случаях, когда при подобной трактовке качества становился вопрос о развитии, оно изображалось как ряд обусловленных внешней силой (в конечном счете Богом) случайных переворотов или катастроф, актов божествен- ного творения. Современный вариант рассматриваемой метафизи- ческой односторонности образует, в частности, концеп- ция "эмерджентного реализма" английского философа К. Поппера. Он полагает, что направление космической эволюции носит случайный характер и непредсказуемо для человеческого сознания. Появление жизни на Земле, человека, культуры можно понимать лишь как своего ро- да внезапные "мутации". Конечно, в становлении жизни элемент случайности сыграл, несомненно, существенную роль. Но игнорировать объективную возможность и зако- номерность порождения живого из неживого и восхожде- ния от природы к человеку неправомерно. Поппер, по его собственному признанию, - противник детерминизма. Тем самым для него не существует и необходимой связи между качеством и количеством. 115 Что же такое качество и количество? Данными фи- лософскими понятиями выражаются многообразие дви- жущейся материи, пространственно-временные отноше- ния предметов и явлений, их различия и общность. Если категорией противоречия фиксируется, как отмечалось, отношение (противоположностей), то понятия качества и количества касаются прежде всего свойств вещи и лишь через них характеризуют саму данную вещь. Свойство - присущая предмету способность взаимодействовать с другими вещами, порождать в них какие-либо изменения и самому претерпевать их. Человеку, например, свойст- венны ум, знания, рост, вес, физическая сила, труд, соци- альные чувства и действия и многое иное. Как различные свойства вещи качество и количество соотносятся друг с другом? Категория качества выражает в первую очередь целостность предмета, интегративную со- вокупность его признаков. Понятием же количества фик- сируется их дифференцированность. Качество определяет специфику вещи, количество - ее сходство и соизмери- мость по однородным признакам с другими предметами. Качество есть нечто устойчивое во взаимодействии вещей, отграничивает их друг от друга. Количество же подвижно и изменчиво. Оно относительно безразлично к бытию пред- мета. Качество же, напротив, образует такую определен- ность вещи, которая неотделима от нее. Итак, качество - это неразрывно связанная с суще- ствованием предмета целостная внутренняя совокупность его отличительных свойств. Колшество же - характери- стика вещи по внешним для нее и тождественным с дру- гими предметами параметрам. Иногда спрашивают: одно или много качеств у пред- мета? В такой постановке вопрос абстрактен. Конечно, в конкретном взаимодействии вещей они всегда проявляются как одно и то же качество. Но в других отношениях, с другими вещами могут обнаруживаться иные качества. Тем самым любая вещь характеризуется многокачественностью, а также количественным многообразием. Одно и то же свойство предмета и их целостная совокупность в различ- ных отношениях к другим вещам предстают то как каче- ственная его определенность, то как количественная. Возьмем, например, алмаз. По твердости он превос- ходит все остальные вещества. Твердость и образует его 116 качество, если алмаз применяется как абразивный матери- ал. В каменоломнях добывают мрамор с помощью алмаз- ных пил. Качество твердости используется при обработке стекла. Если бы алмаз не обладал названным качеством, он не мог бы применяться в виде инструмента. Но, помимо твердости, у алмаза много иных свойств. Различен его цвет: в природе алмаз встречается в виде отдельных кри- сталлов, бесцветных или окрашенных примесями. Алмаз могут получать синтетически из соединений углерода при высоких температурах и давлениях. Алмаз имеет форму и т.д. С практической точки зрения все подобные свойства являются несущественными (количественными) характе- ристиками абразивного материала. Если же алмаз берется в качестве драгоценного камня (бриллианта), то здесь имеет значение уже не столько его свойство твердости, сколько способность под- даваться огранке, иметь различный цвет и т.д. Когда же, наконец, алмаз рассматривается в аспекте его химиче- ского строения, то и твердость, и цвет, и способность к огранке и т.п. свойства оказываются несущественными, ибо в данном случае главное, что алмаз - особое видоиз- менение, аллотропическая модификация углерода. В хи- мическом взаимодействии поэтому алмаз, графит, карбид и уголь суть одно и то же качество, проявляющееся в со- ответствующих свойствах углерода в специфического типа химических реакциях. В каждом из своих качеств алмаз имеет и опреде- ленные количественные свойства: в функции абразивного материала - сравнительную с другими веществами степень твердости; как драгоценный камень - размер, интенсив- ность блеска; в качестве аллотропической модификации углерода - силу химической связи. Так, по шкале Мооса твердость алмаза равна 10. Масса бриллиантов измеряется в каратах (0,2 г). Сила химической связи определяется особенностями кристаллической структуры алмаза. Для выражения количественной определенности в математике используются понятия величины и числа. Если исторически понятие величины связано с процеду- рой измерения тел определенным масштабом, то число - с фиксированием ее результата, а также с операцией счета. Различают величины скалярные, векторные, тен- зоры, бесконечно малые и др. Числа дифференцируются 117 на натуральные, рациональные, вещественные, ком- плексные, гиперкомплексные, кватернионы и т.д. Пол- ностью отождествлять, однако, категорию количества с математическими понятиями величины и числа было бы неверно. Количественные отношения могут также уста- навливаться использованием сравнительной степени прилагательных, наречий ("талантливее", "прогрессив- нее", "резче", "выше", "интенсивнее", "ответственнее", "инициативнее" и др.). В свою очередь качества могут различаться по ос- новным формам движения материи (физические, химиче- ские, биологические, социальные), по степени общности (всеобщие, общие, частные), по отношению к восприни- мающему их человеку ("вторичные" и "первичные") и т.д. Среди социальных качеств выделяются материальные и духовные; общеисторические и формационные; они могут быть экономическими, политическими, нравственными, эстетическими и др. Есть качества предметно-структурные (дерево, железо) и функциональные (стул, нож). Каждое из подобных многообразных качеств имеет свою количе- ственную определенность. 8.2. Закон перехода количественных изменений в качественные различия Поскольку качество фиксирует устойчивость и спе- цифику вещи, а количество - изменение и общность ее свойств со свойствами других предметов, то рассматри- ваемые категории взаимопротивоположны. Но между ни- ми существует отношение единства противоположностей, характеризуемое категорией меры. Мера объективно огра- ничивает относительную независимость изменения от- дельных свойств предмета от сохранения им устойчивой специфики как целого. Мера определяет пределы воз- можного количественного изменения в рамках данного качества, границы изменения количественной определен- ности вещи, в которых она остается самой собой. При нарушении меры количественные изменения влекут за собой качественное преобразование явления. Достаточно какого-то "больше" или "меньше", заметил Гегель, и в мо- ральной области мера легкомыслия оказывается превзой- денной, и получается нечто совсем иное, - преступление; 118 причем право переходит в несправедливость, доброде- тель - в порок. В малой дозе мышьяк - лечебное средство, в боль- шой концентрации он - яд. Если количественные изменения приводят к наруше- нию меры, то возникает новое явление. В нем - собствен- ная мера, т.е. конкретное единство количества и качества. Здесь опять-таки совершаются количественные изменения, в конечном счете ведущие к новым качественным различи- ям. Этот процесс образует своего рода узловую линию мер. Тем самым развитие предстает как необходимое единство моментов непрерывности (изменений в границах меры) и прерывности (изменений самой меры). Раскрывая содержание излагаемого закона диалек- тики, Ф. Энгельс писал: "В природе качественные изме- нения - точно определенным для каждого отдельного случая способом - могут происходить лишь путем коли- чественного прибавления либо количественного убавле- ния материи или движения (так называемой энергии)" (29. Т.20. С.385). Иначе говоря, качество предмета пре- образуется с изменением количества вещества, энергии и информации за счет перераспределения вещества и энергии в самих предметах, с возникновением в системе новых элементов, в силу изменения элементов и их структурных связей и т.д. Вернемся для иллюстрации к рассмотренному ранее примеру. Качества аллотропиче- ских модификаций углерода определяются строением их кристаллической решетки. В алмазе атомы углерода об- разуют пространственную трехмерную решетку, для гра- фита свойственна плоская двумерная сетка, а карбид ха- рактеризуется своего рода одномерностью молекулы, где атомы как бы вытянуты в нить. Воздействуя на кристал- лическую решетку, т.е. изменяя количественные пара- метры, можно преобразовать аллотропические модифи- кации углерода друг в друга, а также получать различные его агрегатные состояния. Нагревая графит до темпера- туры выше 1200 градусов под давлением больше тысячи атмосфер в присутствии катализаторов, его превращают в искусственные алмазы. Алмаз при нагревании без доступа воздуха выше 1000 градусов превращается в графит. Графит в тех же условиях при температуре 3700 градусов, не плавясь, возгоняется. А при одновре- 119 менном действии очень высокой температуры (выше температуры возгонки) и давления (больше 105 атмос- фер) получают жидкий углерод. С возникновением качественных различий в ходе количественных изменений наблюдается и обратный процесс: качественные изменения приводят к новым ко- личественным свойствам. При качественных изменениях углерода, например, соответственно изменяются количе- ственно фиксируемые физические свойства электропро- водности, теплопроводности, коэффициент расширения и др. Момент непосредственного нарушения меры, ко- гда имеет место взаимопереход количественных и каче- ственных изменений, принято обозначать термином ска- чок. Скачок - одна из важнейших характеристик законо- мерного самодвижения материи, ее развития. В понятии скачка фиксируется прежде всего то, что качественные изменения всякой вещи происходят в результате предва- рительных количественных изменений. Важно и то, что эти подготавливающие скачок изменения обусловлива- ются развертыванием свойственных предмету внутрен- них и внешних противоречий. Скачок обозначает также, что во взаимопереходе количественных и качественных изменений разрешаются (и воспроизводятся в иных формах) некоторые противоречия развивающегося объ- екта. Скачок есть переход вещи в новое качество. Соот- ветственно здесь наблюдается "прерыв постепенности" количественных изменений, возникновение явления с другой мерой качественных и количественны свойств. Если учитывается тип качественной дискретности, то соответственно основным формам движения материи выделяют физические, химические, биологические и со- циальные скачки. Что же касается самого способа заме- ны старого качества новым, то по данному критерию разграничивают разовые скачки и постепенные. Так, ес- ли прибавить к атомному ядру или отнять от него один протон, то это вызовет превращение его в ядро качест- венно иного химического элемента. Здесь, как и в пре- вращении воды при кипении из жидкого состояния в пар, скачок происходит относительно резко и быстро с одноактной ликвидацией старого качества. Иначе, по- степенно, по сравнению с нагреванием воды в гермети- 120 чески закупоренном сосуде происходит испарение воды из реки. Скачок тут предстает сравнительно длительным превращением старого качества в новое. По масштабу качественных изменений, например, могут быть скачки внутрисистемные (частные) и межсистемные (коренные). В зависимости от направленности происхо- дящих изменений различают скачки прогрессивные (ведущие к возникновению более высокого качества) и регрессивные (в ходе которых снижается уровень структурной организации изменяющегося объекта). По характеру обусловливающих их противоречий скачки бывают спонтанными и индуцированными. В первом случае скачки определяются развертыванием внутренних противоречий вещи, во втором - воздейст- вием внешних противоречий, разного рода случайных факторов. Процесс радиоактивного распада химических эле- ментов в естественных условиях может рассматриваться как спонтанный скачок. Он отличается от аналогичных процессов в атомных реакторах. В них искусственным путем (индуцированный скачок) достигается несравненно более быстрое разрушение ядерного вещества с разовым выделением огромного количества энергии. В последние годы активно разрабатывается теория бифуркаций динамических систем, математическая тео- рия переходных процессов от одного качества к другому, получившая название теории катастроф. Под катаст- рофой здесь понимается любое резкое изменение в пове- дении системы, скачкообразная реакция ее на плавное изменение внешних параметров. Очевидна практическая значимость выражения математическими средствами со- держания скачка, где качественные изменения приводят систему (инженерное сооружение, организм, состояние природной среды и т.п.) на принципиально иной устой- чивый уровень, характеризуемый новыми параметрами. Теория катастроф предлагает, в частности, специалистам ценные методы прогнозирования динамичных процес- сов. Они позволяют выявить критические точки еще на стадии проектирования и не допустить вполне реальной потери устойчивости. Таким образом, рассматриваемый закон диалекти- ки устанавливает, что чисто количественные изменения 121 на известной ступени переходят в качественные различия с возникновением обладающего новой мерой свойств предмета. 8.3. Качество как социальная категория Закон перехода количественных изменений в ка- чественные различия, будучи универсальным законом развития, специфическим образом проявляется в жизни человеческого общества. Это связано с тем, прежде всего, что здесь качество выражает характер общест- венных отношений. Как социальная категория качество соотносится с потребностями и интересами людей, их групп и общностей. В обществе поэтому значительно сложнее, чем в процессах природы, фиксировать с по- мощью средств математики количественную сторону явлений. Тем самым социальная мера, как правило, носит более "размытый" и не столь определенный, как в физических изменениях, характер. В обществе при определении качества особо возрастает роль субъективного начала. Из множества признаков и свойств для характеристики социального качества выбираются лишь те свойства, которые в ка- ждый данный момент интересны с точки зрения удов- летворения соответствующих человеческих потребно- стей. Так, понятие "качество продукции" всегда связано со степенью удовлетворения потребностей индивидуума или общества. "Класс" изделия (категория, сорт, и т.д.) определяет его социальное качество. Конечно, если, например, данное техническое устройство не в состоянии воспринимать и преобразовывать электро- магнитные волны, оно не может выступать в качестве радиоприемника. Но сами радиоприемники по своим потребительским свойствам различны и тем самым могут дифференцироваться по качеству (высшей кате- гории, первого и т.д. классов). Социальное качество радиоприемного устройства определяется комплексом его потребительских свойств: количеством функций, надежностью, долговечностью, эстетичностью и др. Изучает и реализует методы количественной оценки качества продукции особая научная дисциплина - квили- метрия. Ею вырабатываются количественные показатели 122 социального качества. Создается возможность измерять потребительные свойства разнородных изделий. Так, все продукты питания могут быть переведены в калории тепло- творной способности, а в условиях радиоактивного зараже- ния допустимость их использования человеком в качестве пищи фиксируется в единицах концентрации активности радионуклидов. Все виды топлива находят общий измери- тель в единицах условного топлива, продукты растение- водства - в кормовых единицах, печатная продукция из- меряется в условных печатных и учетно-издательских листах. Качество технических средств устанавливается в стандартах. В обществе как количественные, так и в особенно- сти качественные изменения осуществляются людьми в их сознательных и целенаправленных действиях. Как и всюду, в обществе переход от одного качества к другому осуществляется скачком. Формы проявления скачков в истории многообразны: прерывность историче- ского развития может выступать в виде разного рода кри- зисов, войн, реформ, реакционных переворотов, "скачков назад" и др. В диалектике социального развития опреде- ляющим видом качественных преобразований является революция. От всех иных скачков она отличается тем, что представляет собой сравнительно резкое качественное изменение в самой основе существующих общественных отношений. Революция принадлежит к числу важнейших ка- тегорий социальной диалектики. Ее содержание не сводится лишь к значению "скачка", реализующего ли- нию исторического прогресса. Категория революции выполняет в материалистической диалектике функцию специфической интеграции различных элементов, вы- ражает в непосредственной тотальности всю много- гранность и нелинейность процесса общественного развития. Революция - это и прерыв непрерывности (притом не всякий скачок, а великий, крупномас- штабный!), и сложнейшее переплетение различных социальных противоречий, и коренное отрицание, и реализация каких-то возможностей, и новая ступень поступательного движения, и сочетание закономерно- сти и случайности, стихийное развитие событий и сознательное сочетание противоположностей и т.д. 123 Антирабовладельческие, буржуазно-демократические, пролетарские, национально-освободительные револю- ции решительно ускоряли ход истории. Вместе с тем было бы неверно придавать революции самодовлеющее значение, метафизически противопоставлять ее эволю- ционному развитию общества. Тем более ошибочно в наши дни представлять революцию как непременное физическое столкновение людей, вооруженное проти- воборство различных классов и социально-экономичес- ких систем. Вопрос о революции как закономерности социального процесса должен рассматриваться конкрет- но-исторически. Сейчас некоторые теоретики полагают, что исто- рия будто бы исчерпала свой "лимит" на революции, сделала их излишними и опасными из-за серьезных "издержек" (человеческие жертвы, разрушение произ- водительных сил, негативы в культуре и т.п.). Подоб- ные суждения о якобы невозможности революций в будущем вряд ли верны. Ведь и коренные структурные реформы (а еще более - контрреволюции) тоже не об- ходятся без людских тягот и социальных потрясений, о чем свидетельствует хотя бы та же самая деструкция советского общественного строя. К тому же револю- ции, если и совершаются людьми сознательно, то на- зревают независимо от их желания и намерений. Да и известны не только революции социальные с их клас- совым противостоянием, но и иные: демографические, технические, производственные и прочие. Безусловно, например, что нарастающая в наши дни компьютерно- информационная волна уже в обозримом будущем выльется в качественное, поистине революционное из- менение социума во всех аспектах человеческой дея- тельности. Итак, качество и количество - взаимные противопо- ложности. Их единство образует меру предметов. При на- рушении меры количественные изменения приводят к качественным различиям. Качественное изменение вещи осуществляется скачком. Скачок означает прерыв непре- рывности. В обществе диалектика количественных и ка- чественных изменений опосредуется социальными дейст- виями людей. 124 |
Похожие:
 |
Учебное пособие для студентов вузов и практических работников. М: Тц «Сфера» Технологии практического психолога образования: Учебное пособие для студентов вузов и практических работников. — М: тц «Сфера», 2000.... |
|
Учебное пособие для вузов под ред. В. М. Мапельман и Е. М. Пенькова... Учебное пособие предназначено для студентов вузов и всех интересующихся философской проблематикой |
|
Учебное пособие допущено Министерством образования Российской Федерации... Социальная психология малой группы: Учебное пособие для вузов. — М.: Аспект Пресс, 2001.— 318 с. ІзхШ 5-7567-0159-1 |
|
Практикум л. И. Губарева о. М. Мизирева т. М. Чурилова экология человека... Учебное пособие предназначено для студентов высших учебных заведений, оно может быть использовано также преподавателями вузов, учителями... |
|
Учебное пособие для вузов Учебное пособие предназначено для студентов высших учебных заведений, специализирующихся по психологии и социальной педагогике. В... |
|
Учебное пособие автор: панкин сергей фёдорович объем 38,54 А. Л.... Книга написана в соответствии с требованиями государственного стандарта высшего профессионального образования по специальности 022200... |
|
Гогунов Е. Н., Мартьянов Б. И. Г 58 Психология физического воспитания... Учебное пособие предназначено для студентов вузов, обучающихся по специальности «Физическая культура и спорт» |
|
Учебное пособие для вузов Рекомендовано Министерством образования Российской Федерации в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений |
|
Учебное пособие для высших учебных заведений Составление и общая редакция Книга предназначена для студентов, аспирантов вузов, а также окажется полезной и для всех тех, кто интересуется философией |
|
Учебное пособие для вузов Допущено Министерством образования Российской Федерации в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений, обучающихся... |