Урок по роману «Капитанская дочка»
|
Скачать 4.67 Mb.
|
|
Домашнее задание: 1) письменный ответ на вопрос: «В чем я вижу бессмертие мольеровских персонажей?»; 2) устное сочинение «Моя любимая страница в комедии Мольера»; 3) читать комедию «Недоросль». Урок 12 Д. И. ФОНВИЗИН. КОМЕДИЯ «НЕДОРОСЛЬ» Цели: познакомить учащихся с комедией «Недоросль» и ее автором; дать понятие о сатире в творчестве Фонвизина; отметить черты классицизма в комедии «Недоросль»; дать представление о ее значении в развитии русской реалистической литературы, русского театра. Ход урока Волшебный край. Там в стары годы, Сатиры смелый властелин, Блистал Фонвизин, друг свободы... А. С. Пушкин I. Изучение нового материала. 1. Беседа по вопросам — Какие факты статьи говорит о Фонвизине как сатирике? — Что такое сатира? Сатира (от лат. sature — смесь, мешанина) — вид комического, наиболее беспощадно осмеивающий человеческое несовершенство; резкое осуждение посредством осмеяния человеческих пороков или несовершенства человеческой жизни. — Свойственна ли сатира, на ваш взгляд, традиционной комедии классицизма? Вспомните, чем характеризовалась классицистическая комедия («Мещанин во дворянстве»). Поищем эти приметы в афише фонвизинской комедии, до чтения. 1) «Недоросль» (комедия в 5 действиях) — для классицизма как раз и характерна 5-актовость драматических произведений. 2) Человек в классицистической комедии предстает воплощением одного свойства, положительного или отрицательного. В «Недоросле» мы также можем сразу распознать «плохих» и «хороших» — уже до чтения комедия, при помощи «говорящих» фамилий: Скотинин, Простаков, Стародум, Кутейкин, Вральман, Правдин. 2. Работа с текстом комедии. Учитель. «Недоросль», безусловно, — самое выдающееся произведение драматургии классицизма ХVIII в. Однако смешное в комедии уже не укладывалось в известную формулу классицизма: «смешить и смехом пользовать». Предметом критики были «тяжелые злоупотребления внутренние». Поэтому художественная разработка конфликта и характеров вышла за рамки комедийной основы, вступила в область сатиры. Изображенные в комедии «болезни» общества были, по мнению Гоголя, «беспощадной силой иронии выставлены в очевидности потрясающей». — Как мы воспринимаем слово «недоросль» сегодня? Как вы отнесетесь к тому, что кто-то назовет вас недорослем? Да, в этом слове таится что-то обидное, ирония, насмешка. А между тем, как известно, недорослями до появления комедии Фонвизина называли всех дворянских подростков до 15 лет — это был подрастающий «ратный запас». Недоросли, достигшие 15 лет, то есть созревшие для несения «государственной ратной службы», именовались «новика́ми». Закон 1736 г. продлил право оставаться недорослями до 20 лет, чтобы за это время молодые дворяне прошли необходимый курс наук хотя бы в домашних условиях. Вот таким дворянским недорослем в глухом углу великой Российской империи и показан главный герой комедии Фонвизина Митрофан Простаков, «матушкин сынок». Именно его свойства сделали нейтральное слово «недоросль» чуть ли не бранным, а имя Митрофанушка приобрело такое обобщающее значение, что любой наш молодой современник может быть назван этим именем-характеристикой, если он обнаруживает сходство в поступках, рассуждениях и нравственных качествах с главным персонажем бессмертной комедии. — Давайте же определим, какие рассуждения, поступки и нравственные качества сделали имя героя комедии нарицательным? Какую оценку мы даем человеку, которого называем Митрофанушкой? (Центральный герой комедии не только «маменькин сынок», тупой и ленивый. Он эгоистичен, жесток и хитер. Фонвизин делает Митрофана воплощением дремучего невежества и нравственной невоспитанности, поэтому он не так уж смешон. «В комедии он делает два дела: размышляет, чтобы выпутаться из затруднений, в которые ставит его зоологическая любовь матери и поступает, выражая в поступках свои обычные чувства. Забавны только его размышления, а поступки — нисколько», — писал В. О. Ключевский.) 3. Выразительное чтение по ролям отдельных сцен, их коллективное обсуждение (д. I, явл. 1—4; д. II, Явл. 6; д. III, явл. 1—2, 6—8; д. IV, явл. 8; д. V, явл. 1—4, последнее). II. Подведение итогов урока. Учитель. Наблюдая за столкновением положительных и отрицательных персонажей, убеждаемся, что в образах Правдина и Милона Фонвизин показал примеры исполнения дворянского долга перед Отечеством на гражданском и военном поприщах. Однако свой идеал «честного» человека, свои представления о долге дворянина перед обществом, свои личные симпатии и антипатии автор комедии высказывает устами Стародума, человека петровской поры, резко осуждающего нравы екатерининского двора и провозглашающего: «Имей сердце, имей душу и будешь человек во всякое время. Ум, коль он только что ум, самая безделица; Прямую цену уму дает благонравие...» (то есть высокие нравственные качества). Домашнее задание: подготовиться к семинару по теме «Вопросы воспитания и образования в комедии «Недоросль». Задания для групп: 1-я группа: — Грамотны ли Простакова и Скотинин? — Как относились к образованию в их семье? — Почему обучается Митрофан? 2-я группа: — Чему и как обучается Митрофан? — Глуп ли он? — Как он относится к учению? 3-я группа: — Что такое воспитание? Какова его цель? — Что такое образование? Какова его цель? — Что главнее воспитание или образование? Найдите ответ в репликах положительных героев. 4-я группа: —Сравните Взгляд на воспитание Простаковой и Стародума. — Почему комедия, в которой главной политической проблемой является проблема крепостного права, поднимает вопросы воспитания? Задания для 3-й и 4-й групп сложны, поэтому учителю необходимо проинструктировать учащихся, порекомендовав прочитать следующую литературу: 1) Кутузов А. Г. и др. В мире литературы. 8 класс. - М.: Дрофа, 1998. 2) Благой Д. Д. Фонвизин Д. И. — М., 1945. 3) Кулакова Л. И. Денис Иванович Фонвизин. — М., Л., 1966. 4) Макогоненко Г. П. Денис Фонвизин. — М., Л., 1961. 5) Рассадин О. Б. Сатиры смелый властелин. — М., 1985. Уроки 13-14 ОБРАЗОВАНИЕ И ВОСПИТАНИЕ В КОМЕДИИ Д. И. ФОНВИЗИНА «НЕДОРОСЛЬ» (урок-семинар) Цели: обсудить проблемы гражданственности, воспитания и образования в комедии; рассмотреть проблему традиции и новаторства в пьесе. Ход уроков I. Проверка степени осмысления содержания пьесы. — В чем вы видите главный смысл пьесы? Убедительной ли вам показалась ее финальная сцена? — Кто же приводит в движение все действия комедии, становится центром всех событий? Конечно, не Стародум (появляется он, когда действие уже набрало силу) и не Митрофан, хотя его именем и назвал Фонвизин свою пьесу. Митрофан — только «подобие» своей матушки и до поры до времени ее послушное чадо. Главный персонаж комедии — госпожа Простакова. Она ведет действие, она в центре всех событий, из-за нее возникают постоянные стычки, столкновения. Попробуем мысленно «удалить» ее из «Недоросля» — и все произведение разрушится. Ее роль особенно четко осознается при воспроизведении основных событий сюжета: • Госпожа Простакова собирается выдать Софью за Скотинина; • Новые замыслы по отношению к Софье после письма от Стародума; • Приезд Стародума и старание госпожи Простаковой представить богатому дядюшке Софьи все достоинства Митрофана; • Попытка похитить Софью и насильно обвенчать с Митрофаном; • Потеря права на бесконтрольное управление имением и трагическое разочарование в сыне. Таким образом, на Простаковой не только «дом держится», как она хвалится перед Правдиным, но держится и вся комедия. И если как человек она вызывает у автора, читателя и зрителя острое неприятие («госпожа бесчеловечная», «презлая фурия» с «адским нравом», «злая помещица»), то как художественное достижение Фонвизина этот образ сохраняет свою выразительность и силу до сегодняшнего дня. Это уже не классиццстический персонаж, характеризующийся одним качеством: госпожа Простакова не только зла, жестока и невежественна, она хитра, лицемерна, расчетлива, предприимчива. В ней сочётаются умственная ограниченность и практическая сметка, нравственная низость и самоотверженная любовь к сыну — все это вместе создает полнокровный живой характер, запечатлевший эпоху и сохранивший общечеловеческий смысл до нашего времени. II. Подготовка к написанию сочинения. 1. Составление плана характеристики героя. Учитель. Завершая обзор комедии, мы попытались составить характеристику ее главного героя — госпожи Простаковой. А что такое характеристика? (Определение записать в тетради.) Характеристика — описание живого лица и характера, то есть устойчивых особенностей человека, зависящих от его воспитания, обстоятельств и образа жизни и проявляющихся а действиях, поступках и высказываниях. План характеристики: 1) Мысль, которую следует доказать всем содержанием работы. 2) Общие сведения о персонаже. 3) Приведение доказательств и иллюстраций к ним из текста. 4) Вывод и переход к следующей мысли. 5) Доказательство, обобщение и новая мысль. 6) Итоговое обобщение. Пример плана (к характеристике Митрофанушки): 1) Воспитание зависит от среды, условий формирования молодого человека. Именно это утверждает Д. И. Фонвизин в своей комедии «Недоросль». Это — главная мысль произведения. 2) Митрофанушка — один из главных героев комедии. Это 15-летний подросток, сын провинциальных помещиков, деспотичных и невежественных дворян (общие сведения о персонаже). 3) Имя «Митрофан» по-гречески значит «похожий на мать» — логический переход к новой мысли. 2. Рекомендации к написанию сочинения: — не злоупотреблять цитатами; — пользоваться разными приемами цитирования; — избегать повторения, подыскивать синонимы; — следить за правильностью связи слов в предложении; — ясно формулировать мысли; — приводить аргументы; — следить за соответствием мысли и доказательств к ней; — следить за логической взаимосвязью между мыслями и частями сочинения. 3. Рекомендации по характеристике речи персонажей. — О чем свидетельствует речь персонажей? (Автор, стремясь к жизненной правде, речью персонажа характеризует саму личность.) — В чем особенности речи Цифиркина? Кутейкина? (Цифиркин в прошлом был солдатом, а сейчас — преподаватель арифметики. В его речи звучат постоянные подсчеты, а также военные термины. Кутейкин — недоучившийся семинарист; его речь изобилует формами церковно-славянского языка: «тьма кромешная», «горе мне, грешному», «звах бых и приидох» и др.) — А что еще характеризует речь этих персонажей? (Речь Кутейкина характеризует его как человека хитроватого, а речь Цифиркина — как грубоватого, прямолинейного и честного.) III. Работа по вопросам семинара (см. домашнее задание после урока 9). IV. Подведение итогов семинара. «Мысль о воспитании просвещенного дворянина во времена Фонвизина не была новой, О необходимости просвещения говорили Петр I, Ломоносов, Екатерина II и другие великие люди ХVIII столетия. Но, у Фонвизина все не так просто. Он понимает, что одного просвещения мало. «Наука в развращенном человеке есть лютое оружие делать зло, — говорит Стародум. — Просвещение возвышает одну добродетельную душу». Вначале надо воспитывать добродетель, позаботиться о душе, а уж потом — об уме. Как это сделать? Нужен такой закон, чтобы добродетель стала выгодной <...> И в злонравии своем и в невежестве не Простакова и Скотинин виноваты, а те, кто устанавливает законы. А утверждает их государь. Вот в кого метил Фонвизин». (Из книги «В мире литературы». 8 класс / под ред. А. Г. Кутузова. — М., 1998.) Учитель. Давайте вновь посмотрим на комедию с точки зрения требований классицизма. И хотя его приметы обнаруживаются в комедии (односторонне изображены положительные герой, сохранен принцип единства времени, места и действия, в основе сюжета — любовная интрига, в финале зло наказывается, добро торжествует), назвать «Недоросль» традиционным классицистическим произведением уже нельзя. Воссоздав мир Скотининых и Простаковых, Фонвизин сумел придать своей комедии глубокий обобщающий смысл, вскрыв социальные корни описываемых им событий. Гуманистический пафос комедии направлен на то, чтобы показать пагубность крепостного права для человека — как для дворовых «рабов» (Тришка, Еремеевна, девка Палашка), так и для господ, забывших, что «угнетать рабством себе подобных беззаконно», и утративших свое человеческое достоинство. В лице госпожи Простаковой Фонвизин создал необычайно яркий и жизненный характер и вопреки канонам классицизма смело показал, что даже эта «презлая фурия» может испытывать чувство страдания, может хотя бы на мгновение вызвать если не сочувствие, то во всяком случае понимание у читателя или зрителя. Эти особенности творчества драматурга конца ХVIII в. говорят о том, что классицизм уже изжил себя, что талантливые писатели обращались к изображению реальной жизни во всей ее сложности и противоречиях. Составление таблицы «Традиции и новаторство в комедии «Недоросль» (по вариантам).
Домашнее задание: написать мини-сочинение «Каким я уни дел(а) Митрофанушку (Простакову)», используя план характеристики героя. Урок 15 ИЗ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ХIХ ВЕКА. БАСНИ И. А. КРЫЛОВА (2 часа) Цели урока: продолжить знакомство учащихся с творчеством И. А. Крылова, со взглядами великого баснописца на жизнь, на реальные отношения людей в обществе; познакомить с новыми для учащихся баснями «Лягушки, просящие Царя» и «Обоз», учить определять мораль басен, использовать слова морального вывода в определенных случаях повседневной жизни; работать над выразительным чтением (инсценированием). Ход урока I. Организационный момент. II. Проверка домашнего задания. Чтение с последующей оценкой развернутых ответов-характеристик героев повести Карамзина «Наталья, боярская дочь». III. Изучение новой темы. 1. Сообщение темы и целей урока. 2. Слово учителя об И. А. Крылове. В литературном развитии первой четверти ХIХ века Иван Андреевич Крылов (1768—1844) занимает поистине уникальное место. (Демонстрация портрета И. А. Крылова.) Родившийся в год смерти Тредиаковского, Крылов пережил не только своих современников (Хераскова, Фонвизина Радищева, Державина, Карамзина), но и многих писателей пушкинского периода (Рылеева, Грибоедова, Веневитинова, Дельвига, Гнедича, самого Пушкина, Лермонтова). 75 лет жизни Крылова — это период, в течение которого русская классическая литература прошла такие стадии своего развития, как классицизм, сентиментализм, романтизм и вступила на путь реализма. Этот «порубежный» характер творчества Крылова необходимо будет учитывать при чтении и анализе его басен. Необычайный, новаторский характер басен Ивана Андреевича Крылова определил Гоголь: «Выбрал он себе форму басни, всеми пренебреженную, как вещь старую, негодную для употребления и почти детскую игрушку — и в сей басне умел сделаться народным поэтом... Его притчи — достояние народное... Всякая басня его имеет, сверх того, историческое происхождение... В книге его всем есть уроки, всем степеням в государстве, начиная от главы ... и до последнего труженика...» Проблема народности в первые десятилетия ХIХ века была актуальной и для последних рыцарей классицизма, и для сентименталистов, и для романтиков. Но Крылов не умещался в рамки тех или иных направлений и литературных группировок, пробуждая в русском обществе сознание недостаточности прежних способов изображения духовного мира человека и необходимость более полных решений, так как само понятие «русский человек» на рубеже ХVIII—ХIХ веков уже не могло быть приравнено только к понятиям «русский дворянин», «чувствительная личность» и т. п. Выбор жанра басни оказался у Крылова связанным с проблемою народности, так как означал поиски художественного аналога «мнения народного». В заметке «О предисловии г-на Лемонте к переводу басен Крылова» Пушкин указывал на «веселое лукавство ума, насмешливость и живописный способ выражаться» как на «отличительную черту в наших нравах» и именно в этом смысле считал Крылова «представителем духа русского народа». Басенное творчество Крылова подводило итоги той мощной традиции ХVIII века, которую условно можно назвать «пересмешнической». Крылов явился последним и самым крупным представителем этой традиции, которая передала ХIХ веку одно из главнейших завоеваний — ироническую интонацию повествования. Развитие диалога в баснях Крылова роднит их с комедиями, «делает иные басни миниатюрными «сценами», легко поддающимися театрализации» (А. В. Западов). Вспомните басни «Ворона и Лисица», «Стрекоза и Муравей»; в 8 классе, познакомившись с новыми баснями, мы тоже попытаемся их инсценировать. Жанровые традиции басен уходят в глубокую древность. В русской литературе ХVIII века басня осваивалась такими мастерами, как Ломоносов, Тредиаковский, Сумароков, В. Майков, Дмитриев. Классическая басня (Сумароков, Майков и др.) строилась на резком столкновении «высокого» и «низкого» слога — столкновении, которое передавало конфликт добродетели и порока, идеала и действительности. Сентиментальная басня (Дмитриев и др.), фиксируя то же противоречие, осмеивала порок с помощью изящного, легкого, пронизанного лирическими интонациями слога. Крылов же, как отмечал Гоголь, сделал басню «книгой мудрости самого народа», поставив ее вне всякой жанровой (классической иди сентиментальной) иерархии. По-народному зоркий взгляд на вещи, осуществляемый в «мудро-доступных» терминах и увенчиваемый обобщением — основная примета творческого метода Крылова-баснописца. Наиболее последовательно и впечатляюще народность творчества Крылова проявилась в баснях, посвященных Отечественной войне 1812 года («Ворона и Курица», «Волк на псарне», «Щука и Кот», «Раздел», «Обоз», «Кот и Повар»). Крылов задолго до Л. Толстого противопоставил официальной версии побед над Наполеоном свою трактовку их с позиций народной нравственности. Сегодня на уроке мы познакомимся с одной из этих басен — «Обоз», в которой Крылов коснулся стратегии и тактики Кутузова. Известно, что великий полководец подвергался постоянным нападкам со стороны Александра I, выговоры от которого следовали один за другим. Басня об Отечественной войне 1812 года «превращалась в живую историю», донося до простых солдат и всех русских людей истинный смысл событий. 3. Чтение басни «Обоз» учителем (с. 84—85 учебника) или подготовленными учениками (по ролям). 4. Чтение пояснительной статьи В. Коровина «О басне «Обоз» (с. 86 учебника) с последующей беседой по вопросам: — О чем рассказывает басня «Обоз»? Какую картину она рисует? — В какой степени она напоминает ситуацию с Кутузовым, которого упрекал император за уклонение от решительных сражений? В какой части басня намекает на Аустерлицкое сражение? Зачитайте. — Какова мораль басни и к каким жизненным обстоятельствам она может быть применима? |
Похожие:
 |
Урока литературы в 8 классе по теме: А. С. Пушкин «Капитанская дочка»... Цель: познакомить с творческой историей написания повести «Капитанская дочка»; показать жанровое своеобразие повести; познакомить... |
|
По произведениям А. Спушкина «Дубровский», «Песнь о вещем Олеге»,... |
 |
Учитель Оленева Ю А. С. Пушкин"Полтава", "Арап Петра Великого", "Капитанская дочка", «Метель». Лирика |
|
А. С. Пушкин «Капитанская дочка» Читая фрагмент, ответьте на вопросы, связывающие его содержание с содержанием романа |
|
Литература на лето для 8 класса «Житие протопопа Аввакума» Пушкин А. «Капитанская дочка», «Пиковая дама», «Полтава», «Медный всадник», «Борис Годунов» |
|
Список литературы для летнего чтения ( будущие 8-классники) А. С. Пушкин. «Вновь я посетил…». Повести Белкина. История Пугачева. Капитанская дочка. Пиковая дама |
|
А. С. Пушкин «Капитанская дочка» «Станционный смотритель» А. П. Чехов «Ионыч», «Дама с собачкой» (поставил под сомнение саму возможность осмысленного соединения людей в семью) |
|
Пушкин Роман «Капитанская дочка» Роман написан от первого лица, в форме мемуаров главного героя Петра Андреевича Гринева |
|
Чести и бесчести в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка» Из 1-4 блоков выберите по одной теме и составьте по ним тезисные планы (должно получиться три плана) сочинений |
|
Литература XIX века · А. С. Пушкин"Полтава", "Арап Петра Великого",... После окончания 7 класса для чтения предлагается следующий список литературы. Обязательно к 8 классу надо за лето прочесть то, что... |