Книга для широкого круга читателей
|
Скачать 0.79 Mb.
|
|
Глава 3. «Человеческие» чакры (индуизм) ЗАДАВАЙТЕ ВОПРОСЫ НА WWW.ODIN-SADASHIVA.COM Некоторую информацию о формировании и характеристиках чакр мы уже рассматривали выше, но в этой главе мы поговорим о каждой чакре по отдельности. В наше время существует масса специальной литературы, в которой приводится описание чакральной системы человека, и, наверняка, вы в той или иной мере уже знакомы с ними. Сейчас мы поочередно рассмотрим традиционные описания чакральной системы с точки зрения нескольких мировых традиций. Это позволит нам сложить в одно целое несколько мнений, а также выявить все аналогичные и отличающиеся моменты по этому поводу. А после этих описаний мы рассмотрим альтернативную точку зрения некоторых современных исследователей, которая немного отличается, но также будет вам очень интересна. В большинстве трудах, которые мне удалось найти, чакральную систему описывают по упрощенной схеме: название, месторасположение, цвет, доминирующая Стихия, эндокринная железа, влияние на физическое тело, связь чакры со сферой жизни. Это, конечно же, очень полезная информация, но если мы хотим большего понимания природы чакр, то для нас это описание окажется малоинформативным и, по сути, бесполезным для глубинного понимания всех процессов, которые происходят в каждой чакре. Для людей, которые хотят разобраться в сути этих процессов, полезным будет такое описанием, где автор, в первую очередь, делает попытку словами передать качества всех типов энергии, которые в идеале может генерировать и излучать каждая отдельная чакра. Нас также интересует описание многих сверхвозможностей, которые открываются в человеке при развитии тех или иных чакр, а также связь каждой из них со «своим» тонким телом и планом Бытия (тонкими мирами). От того, какие качества своего характера мы проявляем или же не проявляем в нашей повседневной жизни в виде мыслей, эмоций и поступков, зависит то, на каком уровне развития находится каждая чакра. Расширенное описание чакр – это, по большому счету, простая психология. Это алгоритм нашего поведения в жизни, или свод направляющих правил: «что делать, а чего не делать» для того, чтобы чакры развивались и достигали предела своих возможностей, и чтобы вся чакральная система работала сбалансировано. Я думаю, что каждый читатель уже догадался, что под словами «делать» и «не делать» я имел в виду не просто хорошие или плохие поступки в социуме. Я имел в виду то, как именно нам нужно мыслить, чувствовать и поступать при соприкосновении с внешним миром, чтобы это было правильно с точки зрения энергетических последствий. Другими словами, изучая «психологию» чакр – все их плюсы и минусы, мы должны научиться осознанно и аккуратно управлять нашей энергией при помощи наших вторичных управляющих центров – наших чакр. Почему вторичных? Потому что, как мы уже говорили, работой чакр управляют наши программы – как позитивные, так и негативные. В этом как раз и состоит наша главная задача – научиться управлять работой всех наших программ: блокировать вредоносные и развивать полезные. А это может сделать только наш главный внутренний Управляющий – осознание, Разум, Царь в голове, внутренний Гений, душа или Высшее «Я». И эту сверхструктуру мы должны обнаружить в себе за слоями многочисленных заблуждений ума, а затем в полную силу проявить ее, давая возможность выполнять свою прямую работу. Описания каждой чакры дают нам представление обо всех качествах характера, которые заключены в каждой из них, и мы с легкостью можем увидеть, что и как влияет на работу каждой отдельной чакры. И как вы понимаете, эффективное взаимодействие с Силами Вселенной для реализации наших желаний возможно лишь тогда, когда мы наведем порядок в своих чакрах и тонких телах. Итак, в общем и целом основные функции чакр следующие: 1. Чакры отвечают за взаимодействие человека с внешней средой во всех сферах жизни. Они управляют всеми психологическими проявлениями человека в среде его обитания в его ежедневной деятельности. 2. Чакры управляют железами внутренней секреции, а через них – внутренними органами, системами и всеми физиологическими процессами в организме. 3. Чакры обеспечивают энергией тонкие тела и в какой-то мере управляют ими. Поскольку чакры, тонкие тела и физическое тело взаимозависимы, то состояние тонких тел и физического тела влияет на работу чакр, и наоборот – состояние чакр влияет на тонкие тела и физическое тело. 4. Каждая чакра связана не только со своим тонким телом, но и со своим планом Бытия. Поэтому, смещая сознание в то или иное тонкое тело, мы можем перемещаться по тонким мирам, а также открывать доступ энергий этих миров для нужд своего энергетического тела. 5. Чакры управляют сверхспособностями, поэтому развивая возможности чакр и тонких тел, мы можем получить сиддхи. 6. С помощью чакр мы воспринимаем и оцениваем все энергии внешнего мира. 7. С помощью чакр мы формируем энергетические каналы связи с любыми живыми и неживыми объектами в настоящем, прошлом и будущем. А сейчас мы рассмотрим традиционные описания каждой чакры по отдельности, как это представлено в индуизме. В западном мире считается, что в Индии оперируют только семеричной системой чакр, которые в этой системе определяются как основные, а все остальные считаются или дополнительными или не упоминаются в литературе вообще. Но это не совсем верно – в разных школах йоги подходят к этому вопросу по-своему. Многие Мастера к традиционным семи чакрам добавляют восьмую чакру, потому что считают ее также основной, а не дополнительной. В ашрамах на сервере Индии работают с девятью чакрами, а в Аюрведе (традиционная система индийской ведической медицины – прим. автора) указывают двенадцать основных чакр. Рис. 4. Семеричная система чакр (индуизм). Такое, на первый взгляд, несоответствие, не является заблуждением или искажением для реальных Учителей, Мастеров, йогов или целителей в Индии или в Тибете. Все они изучают этот вопрос углубленно и прекрасно знают строение энергетического тела. Вопрос лишь в том, какие из чакр каждая школа определяет для себя как основные, а какие дополнительные, а также в том, как это изложено в литературе, дошедшей до западного читателя, потому что искажений по этому поводу наблюдается достаточно много. Но наша задача – найти не только в индуизме, но и в других традициях, которые мы будем рассматривать – основные и общие для всех моменты. Это и будет более-менее реальной картиной. Итак, кроме основных «человеческих» чакр в йоге изучают сотни дополнительных (вторичных) чакр, от пяти до пятнадцати верхних «божественных» чакр, и семь нижних «животных» чакр. Мы будем рассматривать все эти чакры по очереди, начиная с «человеческих», а все пустые места, которые не охватывает семиричная система, я буду заполнять описаниями чакр из других индийских йогических школ. Но чтобы вы четко видели все чакры, которых нет в семеричной системе, они будут без номера и с примечанием о том, что этой чакры нет в семеричной системе… ……………………………………………………………… Питри-чакра. (Этой чакры нет в семеричной системе). Другое название: междустопная чакра. Если мысленно продолжить серединную линию тела на 30-70 см. ниже уровня стоп, то там мы обнаружим присутствие самой нижней марма-грантхи (название чакр в Аюрведе – прим. автора). В уравновешенном состоянии* она излучает серебристо-жемчужное сияние, подобное свету Луны. При медитации на нее можно ощутить аромат и вкус свежей мякоти огурца. А при ее дисгармонии появляется запах заболоченных лесов или прудов, покрытых тиной. Питри-чакра является хранилищем нашей родовой кармы… ……………………………………………………… Ида-чакры. (Этой чакры нет в семеричной системе). Ида-чакры симметрично проецируются в область между основанием пальцев ног и пятками, выходя вниз за пределы стоп на 5-10 см. В уравновешенном состоянии они излучают свет, подобный отблеску черного оникса или гематита (черный с серебристым отливом). При медитации на них можно ощутить свежий аромат земли, будто от только что вспаханного поля и скошенной травы. Их вкус меняется в зависимости от возраста: в детстве он подобен парному молоку, в юности – взбитым сливкам, в зрелости – свежей сметане, а в старости – черной смородине… ……………………………………………………………….. 1. Муладхара-чакра. (Это первая чакра в семеричной системе). Другие названия: корневая чакра, мула-камала, мула-пракрити, корневая чакра. В малоизвестной йогической традиции Горакшанатха в этой чакре находится также брахма-чакра, а рядом – мула-канда, из которой исходят во всех направлениях энергетические каналы (нади). Название «муладхара» происходит от санскритских корней: мула (корень, основание) и адхара (опора). Биджа-мантра – ЛАМ. Железа – надпочечная. Муладхара спроецирована внизу спинного хребта в районе основания позвоночника и выступает вниз за пределы тела на 30-40 см. Она является центром связи с природой и планетой Земля. Медитируя на эту чакру, ощущается аромат и вкус свежих грибов. Качества и аспекты: разделение животного и человеческого сознания, неосознанное, вместилище кармы прошлых жизней, судьба. Положительные проявления: креативность, пробуждение скрытых способностей. Отрицательные проявления: бессознательное состояние, невежество… Рис. 5. Полный набор чакр (индуизм). 1. Основание переносицы – трикута. 2. Центр лба – аджна. 3. Около аджны – карана-рупа. 4. В основании мозга – манас. 5. В центре мозга – инду. 6. Макушечный вихрь волос – бинду. 7. Немного выше бинду – Камешвара-Камешвари. 8. Передний родничок – нирвана. 9. Между аджной и сахасрарой – гуру. 10. Затылочная часть головы – кала. 11. Темя – сахасрара. 12. Выше головы на 25-50 см. – кундалини. Рис. 6. Основные и дополнительные чакры в голове (индуизм). Глава 5. Чокыры (шаманизм, клан Ворона и Малого Лебедя) ЗАДАВАЙТЕ ВОПРОСЫ НА WWW.ODIN-SADASHIVA.COM А сейчас я хочу привести шаманский взгляд на энергетические центры человека – у шаманов народов Крайнего Севера, Сибири и Дальнего Востока они называются чокыры. Для этого я воспользуюсь материалами из книги «Шаманские учения» известного писателя, посвященного шамана Эльвиля Оларда Диксона, который много лет занимается изучением шаманизма этих территорий. Шаманский взгляд на энергетическое строение человека отличается от общераспространенной индийской модели чакр, классически состоящей из семи или восьми центров, и начинающейся с основания позвоночника. Для шамана, ось, на которой располагаются все центры – чокыры, соединяет две точки, находящиеся вне тела – капу-чокыры. Одна из них – это центр материальной сферы – Сила Орла, а вторая – центр духовного Неба Ворона. Мистический отрезок от нижнего капу-чокыра до основания позвоночника называется Столпом Земли. Достигнув крестцового сплетения, он соединяется через позвоночник со Столпом Неба, концы которого совпадают с основанием мозга и верхним капу-чокыром… …………………………………………………………. Рис. 7. Энергетическое тело (шаманизм). 1. Начальный (нулевой) чокыр или нижний капу-чокыр (Орел). Этот силовой центр представляет собой сферическое пятно интенсивной светимости темно-фиолетового цвета, расположенное под ногами. Его тотемический управитель – Орел. Мистический символ – корни Мирового Древа. На физическом уровне этому силовому центру соответствуют ступни, на которые осуществляются проекции всех внутренних органов. Главное действие проявляется через извлечение Силы Земли и возвращение в Землю лишней энергии… Аналог в индуизме: питри-чакра. …………………………………………………………….. Рис 8. Чокыры (шаманизм). Глава 6. Чары (древнеславянская традиция) В древние времена (до прихода христианства на территорию Руси) энергетические центры у славян назывались родниками и колодцами, стогнами или чарами. Как я уже говорил, в этой традиции встречается несколько вариантов количества основных чар – девять (без чары корень), десять (с чарой корень), или двенадцать (с чарами душа и дух). В понимании славян по центру тела вдоль позвоночника проходит вертикальная ось священной горы Меру или духовная ось – Свили. Вдоль этой оси проходят два вертикальных канала, через которые проходят два потока энергии – восходящий, по которому идет энергия Земли, и нисходящий, по которому идет энергия Неба (или Солнца). (О центральном канале (как в индуизме – сушумна) мне не удалось найти каких-нибудь упоминаний – примечание автора). Также, кроме вертикальных каналов, на уровне сердечного центра идет ответвление каналов в руки, а в копчиковом – в ноги. Но восходящим и нисходящим потоками не ограничивается воздействие внешних сил на человека: на нас также действуют горизонтальные – левый и правый «земные» потоки. Они проходят через всю поверхность энергетического тела, но проще всего мы получаем эти энергии через чакры, которые находятся в ладонях, а далее они проходят по каналу в руках и распределяются по всему энергетическому телу. В древнеславянской традиции энергетические каналы назывались «струнами или реками жизни», их насчитывали двенадцать основных каналов, точно так же, как и в восточной традиции. Каждый канал связан с тем или иным органом или системой тела, а вместе они составляли «Большое Коло», которое объединяло всю энергетическую систему в единое целое. Горизонтальные и вертикальные потоки энергии, проходя через тело, образуют горизонтальную и вертикальную спирали, которые при пересечении создают энергетические узлы или вихри, которые называются стогны (чакры – прим. автора). Всего насчитывалось 181 стогна, из которых: 37 считались основными, и 144 –вспомогательными… Рис. 9. Энергетический («Солнечный» крест) (древнеславянская традиция). ………………………………………………………….. В процессе чтения почаще задавайте себе вопрос: «ЭТО ЕСТЬ У МЕНЯ?» 1. Корень. Эта чара связана с миром Нави. Она находится под стопами и отвечает за связь с материальными Силами – за связь с Матерью-Землей. Символизирует корни Мирового Древа. Через стопы мы получаем одну из двух основных энергий Вселенной – материальную энергию Земли. Если у человека по какой-то причине закрыта междустопная чакра, то … Аналог в индуизме: питри-чакра (междустопная). Аналог в шаманизме: начальный (нулевой) чокыр – Орел. Это Врата в материальную сферу. Мистический символ – корни Мирового Древа. …………………………………………………………………… Рис. 10. Чары и планы Бытия (древнеславянская традиция). …………………………………………………………… |
Похожие:
 |
Книга предназначена для массажистов, медицинских сестер, иглорефлексотерапевтов.... Книга предназначена для массажистов, медицинских сестер, иглорефлексотерапевтов. Книга будет интересна так же для широкого круга... |
|
Аспекты зависимости Книга предназначена для широкого круга читателей и для специалистов |
|
Действуйте вместе Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся вопросами фьючерсной торговли |
|
Глобальная экология Книга предназначена для широкого круга читателей. Будет полезна студентам, ученым, философам |
|
Книга полна ярких описаний духовного опыта выдающихся людей, посвятивших... Книга предназначена для философов, ученых и широкого круга читателей |
|
Книга для широкого круга читателей ... |
|
Книга представляет интерес для широкого круга читателей З. Вестфаль, В. Крейпе, Г. Блюментрит, Ф. Байерлейн, К. Цейтцлер, Б. Циммерман, X. Мантейфель. Роковые решения |
|
Гендерный аспект Книга предназначена для научных работников, преподавателей и студентов вузов, широкого круга читателей, проявляющих интерес к аксиологическим... |
|
Книга предназначена для врачей акушеров-гинекологов, семейных врачей,... |
|
Царь славян Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями... |