Программа курса для специальности: (перечень специальностей, для которых предназначается программа дисциплины с указанием шифра)




НазваниеПрограмма курса для специальности: (перечень специальностей, для которых предназначается программа дисциплины с указанием шифра)
страница2/3
Дата публикации12.05.2014
Размер0.55 Mb.
ТипПрограмма курса
literature-edu.ru > Рефераты > Программа курса
1   2   3

К теме № 1


  1. Актуальные проблемы типологии культуры. М., 1997.

  2. Ананьев Ю. В. Культура как интегратор социума. Н. Новгород, 1996.

  3. Бабушкин С. А. Теория цивилизаций. Курск, 1997.

  4. Белик А. А. Культурология. Антропологические теории культур. М., 1998.

  5. Бубер М. Я и Ты. М., 1995.

  6. Введение в культурологию. Под ред. Е. В. Попова. М., 1995.

  7. Выжлецов Г. П. Аксиология культуры. СПб, 1996.

  8. Гуревич П. С. Культурология. М., 1996.

  9. Гуревич П. С. Философия культуры. М., 1994.

  10. Дефиниции культуры. Томск, 1994.

  11. Ерасов Б. С. Социальная культурология. М., 1994.

  12. Иконникова С. Н. История культурологии: идеи и судьбы. СПб., 1996.

  13. Ильенков Э. В. Философия и культура. М., 1991.

  14. Ионин Л. Г. Социология культуры. М., 1996.

  15. Каган М. С. Философия культуры. СПб., 1996.

  16. Кармин А. С. Основы культурологии. Морфология культуры. СПб., 1997.

  17. Коган Л. Н. Теория культуры. Екатеринбург, 1993.

  18. Кребер А., Клакхон С. Культура. Критический анализ концепций. М., 1992.

  19. Культурология. Под ред. Н. Г. Багдасарьян. М., 1998.

  20. Культурология. Под ред. А. А. Радугина. М., 1997.

  21. Культурология: экзаменационные вопросы с ответами. Воронеж, 1999.

  22. Лотман Ю. М. Культура и взрыв. М., 1992.

  23. Маркарян Э. С. теория культуры и современная наука. М., 1983.

  24. Морфология культуры. Структура и динамика. Под ред. Э.А. Орловой. М., 1994.

  25. Орлова Э. А. Введение в социальную и культурную антропологию. М., 1994.

  26. Петров М. К. Язык, знак, культура. М., 1991.

  27. Соколов Э. В. Культурология. Очерки теорий культуры. М., 1994.

  28. Соколов Э. В. Понятие, сущность и функции культуры. Л., 1990.

  29. Человек и культура. Индивидуальность в истории культуры. М., 1990.

  30. Человек и эволюция. М., 1992.

  31. Яковец Ю. В. История цивилизаций. М., 1995.

К теме № 2.

  1. Библия.

  2. Коран.

  3. Васильев Л. С. История религий Востока. М., 1983.

  4. Гречишников С. Е. Поиск надежды и духовного утешения. Очерки по истории религии. М., 1991.

  5. Грюнебаум Г. Основные черты арабо-мусульманской культуры. М., 1981.

  6. Ерасов Б. С. Культура, религия и цивилизация на Востоке. М., 1990.

  7. Мень А. Культура и духовное возрождение. М., 1992.

  8. Мифы народов мира. Энциклопедический словарь. В 2-х т. М., 1997.

  9. Проблемы арабской культуры. М., 1987.

  10. Торчинов Е.А. Религии мира. СПб, 1997.

  11. Тэнасе А. Культура и религия. М., 1975.

  12. Угринович Д. М. Искусство и религия. М., 1982.

  13. Фрезер Д. Золотая ветвь. М., 1980.

  14. Христианство. Энциклопедический словарь. В 2-х т. М., 1993.

  15. Элиаде М. Священное и мирское. М., 1994.

К теме № 3

  1. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. Л., 1989.

  2. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991.

  3. Межуев В.М. Культура и история. М., 1978.

  4. Моль А. Социодинамика культуры. М., 1978.

  5. Поликарпов А.В. Лекции по истории культуры. М., 1996.

  6. Сильвестров В.М. Философское обоснование теории и истории культуры. М., 1990.

  7. Тойнби А. Дж. Постижение истории. М., 1991.

  8. Философия истории. М., 1998.

  9. Шпенглер О. Закат Европы. М., 1992.

  10. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.

К теме № 4

4.1. Архаическая цивилизация

  1. Древние цивилизации. М., 1989.

  2. Леви Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1994.

  3. Любимов Л.Д. искусство древнего мира. М., 1971.

  4. Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории. М., 1974.

  5. Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М., 1989.

  6. Тейяр-де Шарден П. Феномен человека. М., 1983.

  7. Файнберг Л.А. У истоков социогенеза. М., 1980.

  8. Флиер А.Я. Культурогенез. М., 1995.

4.2. Цивилизации Древнего Востока

4.2.1. Месопотамия

  1. Кленгель Брандт Э. Путешествие в Древний Вавилон. М., 1979.

  2. Клочков И.С. Духовная культура Вавилонии. М., 1983.

  3. Культура народов Востока. Старовавилонская культура. М., 1988.

  4. Померанцева Н.А. Эстетические основы искусства Древнего Египта. М., 1985.

  5. Флиттнер Н.Д. Культура и искусство Двуречья и соседних стран. М., 1958.

  6. Якобсен Т. Сокровища тьмы: история месопотамских религий. М., 1993.

4.2.2. Китай

  1. Васильев Л.С. Культуры, религии, традиции в Китае. М., 1970.

  2. Дао и даосизм в Китае. М., 1982.

  3. История и культура Китая. М., 1976.

  4. История китайской философии. М., 1989.

  5. Переломов Л.С. Слово Конфуция. М., 1992.

4.2.3. Индия

  1. Бонгард-Левин Г.М., Ильин Г.Ф. Индия в древности. М., 1985.

  2. Гринцер Г.Ф. Религия Древней Индии. М., 1959.

  3. Ильин Г.Ф. Древнеиндийский эпос. Генезис и типология. М., 1974.

  4. Культура Древней Индии. М., 1975.

  5. Ольденбург С.Ф. Культура Индии. М., 1991.

4.3. Античность

  1. Аверинцев С.С. Античная литература и ближневосточная словесность // Типология и взаимосвязи литератур Древнего мира. М., 1976.

  2. Андреев Ю.В. Раннегреческий полис. Л., 1976.

  3. Античная культура и современная наука. М., 1985.

  4. Античность как тип культуры. М., 1978.

  5. Боннар А. Греческая цивилизация, т. 1. М., 1989. т. 2. М., 1992.

  6. Боннар А. Культура Древнего Рима. М., 1985.

  7. Зелинский Ф.Ф. Древнегреческие религии. Киев, 1993.

  8. Зелинский Ф.Ф. История античной культуры. М., 1995.

  9. Иванов Вяч. Ницше и Дионис. Иванов Вяч. Избр. статьи, эссе, речи. М., 1989.

  10. Кессиди Ф. От мифа к Логосу. М., 1972.

  11. Кнабс Г.С., Протопопова И.А. Культура античности. История мировой культуры: Наследие Запада. М., 1998.

  12. Куманецкий К. История культуры Древней Греции и Рима. М., 1988.

  13. Левек П. Эллинистический мир. М., 1989.

  14. Лосев А.Ф. История античной эстетики. М., 1963.

  15. Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991.

  16. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1994.

К теме № 5

  1. Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М., 1990.

  2. Гофф Жак Ле. Цивилизация средневекового Запада. М., 1991.

  3. Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М., 1974.

  4. Гуревич А. Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. М., 1990.

  5. Дмитриева Н. А. Краткая история искусства. М., 1990.

  6. Дюби Жорж. Европа в средние века. М., 1994.

  7. Иванов В. Г. История этики Средних веков. Л. 1984.

  8. Из истории культуры Средних веков и Возрождения. М., 1972.

  9. Ильина Т. В. История искусств. Западноевропейское искусство. М., 1993.

  10. Культура и искусство западноевропейского средневековья. М., 1980.

  11. Майоров Г. Г. Этика христианства. М., 1987.

  12. Проблемы культурного наследования в философской теории и практике современного Запада. М., 1989.

  13. Хейзинга И. Осень Средневековья. М., 1996.

  14. Античное наследие в культуре Возрождения. М., 1984.

  15. Баткин Л. М. Итальянское Возрождение: Проблемы и люди. М., 1995.

  16. Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения. М., 1986Ю

  17. Культура Возрождения в Средние века. М., 1993.

  18. Культура Возрождения и общество. М., 1986.

  19. Культура эпохи Возрождения и Реформации. М., 1981Ю

  20. Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. М., 1978.

  21. Рутенбург В. И. Титаны Возрождения. СПб, 1991.

  22. Фукс Э. Иллюстрированная история нравов: Эпоха Ренессанса. М., 1993.

  23. Европейское Просвещение и Французская революция. М., 1988,

  24. Косарева Л. М. Социокультурный генезис культуры Нового времени. М., 1989.

  25. Оссовская М. Рыцарь и буржуа. М., 1987.

  26. Снау И. П. Две культуры. М., 1975.

К теме № 6

  1. Актуальные проблемы культуры XX в. М., 1993.

  2. Артановский С. Н. На перекрестке идей и цивилизаций. СПб, 1994.

  3. Бюшер М. Трудовая этика и трудовой этос. // ВФ. 1992. № 1.

  4. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма//Вебер М. Избр. произв. М., 1990.

  5. Генон Р. Кризис современного мира. М., 1991.

  6. Ильин И. П. Постмодернизм: От истоков до конца столетия. М., 1998.

  7. Лакан Ж. Инстанция буквы в бессознательном или о судьбе разума после Фрейда. М., 1997.

  8. Ортега-и-Гассет X. Эстетика. Философия культуры. М., 1991.

  9. Постмодернизм и культура. // ВФ. 1993. № 5.

  10. Семенов В. Л. Массовая культура в современном мире. СПб, 1991.

  11. Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. М., 1996.

  12. Швейцер А. Упадок и возрождение культуры. М., 1993.

К теме № 7

  1. Аверинцев С. С. Византия и Русь: два типа духовности // Новый мир. 1988. № 7.

  2. Бердяев Н. Истоки и смысл русского коммунизма.

  3. Бердяев Н. А. Судьба России. М., 1990.

  4. Бердяев Н. А. Философия творчества, культуры и искусства. М., 1994.

  5. Горький М. Несвоевременные мысли: заметки о революции и культуре. М., 1991.

  6. Ильин И. О грядущей России. М., 1993.

  7. Кавелин К. Д. Наш умственный строй. Статьи по философии русской истории и культуры. М., 1989.

  8. Касьянова К. Русский национальный характер. М., 1992.

  9. Кондаков И. В. Введение в историю русской культуры. М., 1996.

  10. Кондаков И. В. Культура России. М., 1999.

  11. Лесной-Парамонов С. Откуда ты, Русь? Ростов н/Д, 1995.

  12. Лихачев Д. С. Земля родная. М., 1983.

  13. Лихачев Д. С. Человек в литературе Древней Руси. М., 1970.

  14. Лосский Н. О. Характер русского народа. М., 1990.

  15. Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре. СПб, 1994.

  16. Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. М., 1992.

  17. Мир русской культуры: Энц. Справочник. М., 1997.

  18. О России и русской философской культуре. М., 1990.

  19. Размышления о России и русских. М., 1994.

  20. Россия в XX веке: Историки мира спорят. М., 1994.

  21. Россия глазами русского. Чаадаев, Леонтьев, Соловьев. СПб, 1991.

  22. Русская идея. М., 1992.

  23. Русская идея: В кругу писателей и мыслителей Русского зарубежья. М., 1994.

  24. Семенникова Л. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. М., 1995.

  25. Соловьев В. С. Великий спор и Христианская политика // Соловьев В. С. Соч. Т. 1.М., 1989.

  26. Степанов Ю. С, Константы: словарь русской культуры. Опыт исследования. М., 1997.

  27. Струве Н. Православие и культура. М., 1992.

  28. Сушков Б. Ф. Русская культура: Новый курс. М., 1996.

  29. Трубецкой Е. Н. Три очерка о русской иконе. М., 1991.

  30. Федотов Г. П. Судьба и грехи России // Федотов Г. П. Избр. статьи по философии русской истории и культуры. СПб, 1992.


10.2. Методические указания, рекомендации по изучению дисциплины

  • Марченя П.П. Культурология.: Учебно-практическое пособие. М., 2002. 80 с.

  • Марченя П.П. Культурология.: Учебно-практическое пособие. М., 2004. 88 с.


10.3. Материально-техническое обеспечение дисциплины

Программное обеспечение (Электронная энциклопедия Кирилла и Мефодия)


  1. Контрольно-тестирующий комплекс систематического контроля преподавателем результативности изучения дисциплины

    1. Тесты

Вопросы теста



Тема № 1. Культурология как учебная дисциплина и культура как ее предмет

1. Словом «культура» древние римляне первоначально обозначали:

  • Воспитание человека.

  • Система ценностей.

  • Возделывание земли.

  • Почитание богов.

2. Назовите ученого, которому приписывают введение в научный оборот термина «культурология»:

  • Э. Тайлор.

  • Л. Уайт.

  • Д. Фрезер.

  • Б. Малиновский.

3. Назовите русского философа, который называл культуру «великой неудачей жизни»:

      • П. Сорокин.

      • Н. Бердяев.

      • К. Леонтьев.

      • Н. Данилевский.

4. С точки зрения представителей психоаналитического подхода, культура – это:

      • Система ценностей, иерархия идеалов и смыслов.

      • Совокупность знаков и знаковых систем.

      • Технология человеческой деятельности.

      • Система требований и ограничений, обуздывающих инстинкты.

5. С точки зрения представителей аксиологического подхода, культура – это:

      • Система ценностей, иерархия идеалов и смыслов.

      • Совокупность знаков и знаковых систем.

      • Технология человеческой деятельности.

      • Система требований и ограничений, обуздывающих инстинкты.

6. С точки зрения семиотики, культура – это:

  • Система ценностей, иерархия идеалов и смыслов.

  • Совокупность знаков и знаковых систем.

  • Технология человеческой деятельности.

  • Система требований и ограничений, обуздывающих инстинкты.

7. С точки зрения представителей деятельностного подхода, культура – это:

  • Система ценностей, иерархия идеалов и смыслов.

  • Совокупность знаков и знаковых систем.

  • Технология человеческого бытия.

  • Система требований и ограничений, обуздывающих инстинкты.

8. «Логос» - это:

  • «Слово».

  • «Тело».

  • «Душа».

  • «Мир».

9. К функциям культуры не относится:

  • Человекотворческая.

  • Коммуникативно-трансляционная.

  • Антиидентификационная.

  • Антиэнтропийная.

10. Форма теоретической деятельности человека, направленная на осмысление собственных действий, это -

  • «Рефлексия».

  • «Сенсуализм».

  • «Сциентизм».

  • «Агностицизм».

11. Слово «культура» по происхождению принято считать:

  • Латинским.

  • Древнегреческим.

  • Древнееврейским.

  • Арабским.

12. Слово «цивилизация» по происхождению принято считать:

  • Латинским.

  • Древнегреческим.

  • Древнееврейским.

  • Арабским.

13. Орудия труда относят к:

  • «духовной культуре».

  • «материальной культуре».

  • «физической культуре».

  • «социальной культуре».

14. Идеологию относят к:

  • «духовной культуре».

  • «материальной культуре».

  • «физической культуре».

  • «социальной культуре».

15. Культуру принято считать антиподом:

  • науки.

  • натуры.

  • религии.

  • экономики.

16. С какой наукой наименее связана культурология:

  • История.

  • Археология.

  • Физика.

  • Этнология.

17. Термин «культура» был введен в научный оборот в:

  • эпоху первых цивилизаций.

  • эпоху античности.

  • эпоху Просвещения.

  • Новейшее время.

18. Кто понимал под «культурой» смысловую целостность, в которой естественно реализует себя соответствующая «душа»:

  • О. Шпенглер.

  • А. Тойнби.

  • О. Конт.

  • И. Кант.

19. Слово «культура» появилось в эпоху:

  • Античности.

  • Средневековья.

  • Возрождения.

  • Новейшего времени.

20. Кому принадлежит высказывание, что «культура — это лишь тоненькая яблочная кожура над раскаленным хаосом»:

  • Г. Зиммель.

  • В. Дильтей.

  • О. Уайльд.

  • Ф. Ницше.


Тема № 3. Культура и религия

21. Что не является элементом православной культуры:

  • Провиденциализм.

  • Протестантизм.

  • Профетизм.

  • Мессианизм.

22. «Ислам» переводится как:

  • «Покорность».

  • «Война».

  • «Истина».

  • «Жизнь».

23. Фетишизм - это вера в:

  • наличие связи племени с животным - прародителем.

  • сверхъестественные свойства некоторых предметов.

  • стихийную силу, определяющую судьбу человека.

  • существование бессмертной души.

24. Анимизм - это вера в:

  • наличие связи племени с животным - прародителем.

  • сверхъестественные свойства некоторых предметов.

  • стихийную силу, определяющую судьбу человека.

  • существование души, духов.

25. Тотемизм - это вера в:

  • наличие связи рода (племени) с животным (или растением)- прародителем.

  • сверхъестественные свойства некоторых предметов.

  • стихийную силу, определяющую судьбу человека.

  • существование бессмертной души.

26. Какая религия провозгласила равенство всех людей перед Богом (независимо от происхождения):

  • Иудаизм.

  • Христианство.

  • Индуизм.

  • Конфуцианство.

27. Назовите пророка, который первым в истории проповедовал об абсолютности Добра и Зла, битве между ними и грядущей победе Добра, о свободе человека, о будущем Конце Света, Суде и Преображении:

  • Илия.

  • Моисей.

  • Заратустра.

  • Мухаммед.

28. Национальной религией Японии является:

  • Джайнизм.

  • Брахманизм.

  • Синтоизм.

  • Джапонизм.

29. Назовите мировую религию, которая не является монотеистической:

  • Христианство.

  • Ислам.

  • Индуизм.

  • Буддизм.

30. Назовите общее наименование ряда западно-христианских конфессий, образовавшихся в результате Реформации Римско-католической церкви:

  • Уния.

  • Роза мира.

  • Протестантизм.

  • Секуляризм.

31. Целью какого религиозно-философского учения является слияние с первоосновой мира и обретение телесного бессмертия посредством «недеяния», магии, алхимии и психофизического тренинга:

  • Буддизм.

  • Конфуцианство.

  • Даосизм.

  • Иудаизм.

32. Назовите первичное религиозное верование в одушевленность мира и его объектов:

  • Анимизм.

  • Тотемизм.

  • Фетишизм.

  • Агностицизм.

33. Какая религия из перечисленных является самой молодой:

  • Иудаизм.

  • Ислам.

  • Христианство.

  • Буддизм.

34. Какая религия из перечисленных не является мировой:

  • Ислам.

  • Иудаизм.

  • Христианство.

  • Буддизм.

35. Христианство зародилось в среде:

  • иудеев.

  • индусов.

  • эллинов.

  • славян.

36. «Великий раскол» между Восточной (Греко-кафолической) и Западной (Римско-католической) христианскими церквями произошел в:

  • 988 г.

  • 1453 г.

  • 1054 г.

  • 1242 г.

37. Буддизм возник в:

  • Индии.

  • Китае.

  • Корее.

  • Японии.

38. Не является иудейским пророком:

  • Моисей.

  • Зороастр.

  • Илия.

  • Иезекииль.

39. Назовите религиозное и социально-политическое движение XVI в. в Германии, направленное на преобразование христианской церкви:

  • Инквизиция.

  • Возрождение.

  • Реформация.

  • Секуляризация.

40. Кто полагал религию основой цивилизации (и, в частности, протестантизм основой капитализма):

  • К. Маркс.

  • М. Вебер.

  • М. Хайдеггер.

  • Ж. П. Сартр.


Тема № 4. Основные подходы к культуре и ее истории

41. Согласно концепции К. Ясперса, в спектр пяти «осевых культур» входят:

  • Аккад, Шумер, Вавилон, Ассирия, Иран.

  • Китай, Индия, Персия, Палестина, Греция.

  • Иран, Ирак, Средняя Азия, Япония, Корея.

  • Англия, Франция, Германия, Италия, США.

42. К монистическому (всемирно-историческому, линейно-эволюционному) подходу относят философию истории и культуры такого мыслителя как:

  • Г. Гегель.

  • Дж. Вико.

  • О. Шпенглер.

  • А. Тойнби.

43. Назовите английского ученого, разработавшего концепцию «Вызовов-и-Ответов»:

  • А. Тойнби.

  • Б. Малиновский.

  • А. Рэдклифф-Браун.

  • Э. Тэйлор.

44. Назовите французского просветителя, отрицавшего «цивилизацию» и противопоставлявшего ей «культуру»:

  • Вольтер.

  • Ж. Ж. Руссо.

  • Д. Дидро.

  • П. Гольбах.

45. По О. Шпенглеру цивилизация есть:

  • Период, предшествующий культуре.

  • Начальный период в истории культуры.

  • Период умирания культуры.

  • Период расцвета культуры.

46. Назовите американского этнографа, под влиянием которого Ф. Энгельс называл «цивилизацией» стадию в развитии общества, следующую за «варварством»:

  • Ф. Боас.

  • Л. Морган.

  • Э. Тайлор.

  • Р. Бенедикт.

47. Назовите немецкого философа, создавшего концепцию «Осевого времени»:

  • Ф. Ницше.

  • К. Ясперс.

  • Г. Гегель.

  • О. Шпенглер.

48. Что является источником и главным содержанием культуры, по мнению И. Хейзинга:

  • Возделывание.

  • Воспитание.

  • Игра.

  • Культ.

49. Универсальной исторически первой формой культуры является:

  • Наука.

  • Миф.

  • Философия.

  • Литература.

50. Какой русско-американский ученый считал ценность основополагающим принципом культуры и критерием типологии культурных «сверхсистем»:

  • П. Сорокин.

  • Н. Бердяев.

  • А. Ахиезер.

  • Н. Данилевский

51. Кто разрабатывал теорию пассионарности:

  • Дж. Вико.

  • О. Шпенглер.

  • Н. Бердяев.

  • Л. Гумилев.

52. Кто является автором классификации культур на 3 основных типа (чувственный, идеациональный и идеалистический):

  • Э. Кассирер.

  • Ф. Боас.

  • H. Бердяев.

  • П. Сорокин.

53. Какую эпоху в истории наций не выделял Дж. Вико:

  • «Эпоху богов».

  • «Эпоху героев».

  • «Эпоху людей».

  • «Эпоху машин».

54. Назовите христианского мыслителя - автора труда «О граде Божьем»:

  • Ф. Аквинский.

  • А. Августин.

  • У. Оккам.

  • П. Абеляр.

55. Назовите подход, представители которого считают, что цивилизация – это идеал прогрессивного развития человечества:

  • Унитарный.

  • Стадиальный.

  • Локально-исторический.

  • Синтетический.

56. Назовите подход, представители которого считают, что цивилизация – это этап развития общества:

  • Унитарный.

  • Стадиальный.

  • Локально-исторический.

  • Синтетический.

57. По мнению представителей локально-исторического подхода, цивилизация - это:

  • Этап развития общества:

  • Идеал прогрессивного развития человечества.

  • Качественно-отличное от других общественное образование.

  • Общество, способное часть прибавочного продукта тратить на создание надстроечной сферы.

58. Знаменитое произведение О. Шпенглера называется:

  • «Россия и Европа».

  • «Закат Европы».

  • «Постижение истории».

  • «О граде Божьем».

59. Назовите немецкого философа истории, считавшего цивилизацию последней ступенью в жизни культуры:

  • К. Ясперс.

  • Ф. Ницще.

  • А. Шопенгауэр.

  • О. Шпенглер.

60. Кто из мыслителей полагал «цивилизацией» общество, способное часть прибавочного продукта тратить на создание надстроечной сферы:

  • Л. Морган.

  • К. Маркс.

  • А. Тойнби.

  • Дж. Вико.


Тема № 5. Культура Древнего мира

61. Укажите этап каменного века, считающийся временем революционного перехода от присваивающего хозяйства к производящему:

  • Энеолит.

  • Неолит.

  • Мезолит.

  • Палеолит.

62. Укажите этап каменного века, считающийся временем революционного перехода от биологического типа эволюции к историческому (временем культурогенеза):

  • Энеолит.

  • Неолит.

  • Мезолит.

  • Палеолит.

63. Какое государство принято считать местом возникновения древнейшей письменности:

  • Египет.

  • Китай.

  • Шумер.

  • Индия.

64. К особенностям первобытной культуры относят:

  • Атеизм.

  • Динамизм.

  • Синкретизм.

  • Дифференцированность.

65. Назовите бога Древнего Египта, вершившего (согласно верованиям египтян) суд в Царстве мертвых:

  • Аид.

  • Сет.

  • Плутон.

  • Осирис.

66. Какой период не имеет отношения к истории культуры Древней Греции:

  • Архаический.

  • Хараппский.

  • Крито-микенский.

  • Классический.

67. Еврипид - это древнегреческий:

  • скульптор.

  • драматург.

  • математик.

  • историк.

68. Какой период не имеет отношения к истории культуры Древнего Рима:

  • Республиканский.

  • Царский.

  • Ведический.

  • Этрусский.

69. Назовите бога - Хранителя в брахманизме:

  • Брахма.

  • Шива.

  • Вишну.

  • Индра.

70. Назовите богиню любви в Древней Греции:

  • Венера.

  • Афина.

  • Афродита.

  • Артемида.

71. Назовите богиню мудрости в Древнем Риме:

  • Афина.

  • Юнона.

  • Минерва.

  • Диана.

72. В какую варну входили представители светской власти в Древней Индии:

  • Шудры.

  • Вайшья.

  • Кшатрии.

  • Брахманы.

73. Назовите эпоху распространения греческой культуры на территории империи Александра Македонского:

  • Экспансионизм.

  • Эллинизм.

  • Реконкиста.

  • Александризм.

74. Назовите литературный язык Древней Индии:

  • Санскрит.

  • Хинди.

  • Пехлевийский.

  • Арамейский.

75. Не относится к «Семи чудесам света»:

  • Колосс на острове Родос

  • Усыпальница царя Мавсола в Галикарнасе.

  • Храм Зевса в Афинах.

  • Пирамиды в Египте.

76. Кого считают одним из основоположников даосизма:

  • Чжуан-Цзы.

  • Цинь Ши Хуанди.

  • Шан Ян.

  • Гуан Чжуан.

77. Укажите общее наименование древнейших священных текстов в индийской культурной традиции:

  • Авесты.

  • Веды.

  • Суры.

  • Мантры.

78. Кого считают автором философского трактата «Дао-дэ-цзин»:

  • Лао-Цзы.

  • Кон-фу-Цзы.

  • Мо-Цзы.

  • Чжуан-Цзы.

79. Где впервые была создана десятичная система исчисления и современное начертание цифр:

  • в Индии.

  • в Шумере.

  • в Египте.

  • в Аравии.

80. Назовите столицу эллинистической цивилизации:

  • Афины.

  • Константинополь.

  • Александрия.

  • Рим.


Тема № 6. Средневековье, Возрождение и Новое время в истории культуры

81. Назовите страну – родину готики:

  • Германия.

  • Нидерланды.

  • Англия.

  • Франция.

82. Назовите первый общеевропейский художественный стиль эпохи Средневековья:

  • Готический.

  • Романский.

  • Классицизм.

  • Романтизм.

83. Назовите век, который по традиции принято считать концом античности и началом Средневековья:

  • V.

  • IX.

  • XIII.

  • XV.

84. Поэзия вагантов и трубадуров относится к эпохе:

  • Древнего мира.

  • Античности.

  • Средневековья.

  • Нового времени.

85. Социально-экономической основой средневековой культуры является:

  • Родовой строй.

  • Рабовладение.

  • Феодализм.

  • Капитализм.

86. Назовите общее наименование кризисных («упадочных») явлений культуры рубежа XIX - XX вв.:

  • Неореализм.

  • Постмодернизм.

  • Декадентство.

  • Культурная революция.

87. Кому приписывают введение в оборот термина «Ренессанс»:

  • Дж. Вазари.

  • А. Данте.

  • М. Макиавелли.

  • Ф. Петрарка.

88. В какой стране Европы был открыт первый университет:

  • Испания.

  • Италия.

  • Англия.

  • Франция.

89. В какой стране началась (раньше других) эпоха Ренессанса:

  • Англия.

  • Франция.

  • Италия.

  • Германия.

90. Не относится к импрессионистам:

  • Э. Мане.

  • К. Моне.

  • П. Пикассо.

  • Э. Дега.

91. Не относится к постимпрессионистам:

  • В. Ван-Гог.

  • Э. Делакруа.

  • П. Сезанн.

  • П. Гоген.

92. Не относится к романтикам:

  • Г. Флобер.

  • В. Гюго.

  • Э. По.

  • Дж. Байрон.

93. Что из перечисленного характерно для классицизма:

  • Стилевой плюрализм.

  • Ирония.

  • Единство времени, место и действия.

  • Деконструктивизм.

94. Назовите художественный стиль, который постепенно вытеснил в Европе романский стиль:

  • Готика.

  • Романтизм.

  • «Звериный стиль».

  • Барокко.

95. Кого называют «последним поэтом средневековья»:

  • Ф. Петрарка.

  • А. Данте.

  • В. Шекспир.

  • Ш. Бодлер.

96. Назовите век, в котором оформился художественный стиль «барокко»:

  • XVI в.

  • XVII в.

  • XVIII в.

  • XIX в.

97. Девиз «Наука - служанка богословия» сформулировал:

  • Ф. Аквинский.

  • Ф. Бэкон.

  • Р. Бэкон.

  • Т. Гоббс.

98. Девиз «Знание - сила» сформулировал:

  • Ф. Аквинский.

  • Ф. Бэкон.

  • Р. Бэкон.

  • Т. Гоббс.

99. Назовите век, который считается концом Средневековья и началом Нового времени:

  • V в.

  • XII в.

  • XV в.

  • XIX в.

100. Назовите стиль в искусстве, «сочетающий несочетаемое», обозначающий также «странность», «силлогизм», «жемчужину причудливой формы»:

  • Ампир.

  • Барокко.

  • Модерн.

  • Импрессионизм.


Тема № 7. Актуальные проблемы современной культуры

101. Назовите испанского философа - автора работ «Восстание масс» и «Дегуманизация искусства»:

  • Л. Витгенштейн.

  • Е. Финк.

  • X. Ортега-и-Гассет.

  • И. Хейзинга.

102. Назовите швейцарского лингвиста, первым применившего структуралистский подход:

  • Ф. де Соссюр.

  • М. Фуко.

  • Р. Барт.

  • Ж. Деррида.

103. Назовите направление в искусстве, провозгласившее источником сферу подсознания, а методом - разрыв логических связей и замену их субъективными ассоциациями:

  • Примитивизм.

  • Сюрреализм.

  • Футуризм.

  • Натурализм.

104. Назовите направление в искусстве, провозгласившее единственной реальностью субъективный мир человека, а его выражение - главной целью искусства:

  • Экспрессионизм.

  • Абстракционизм.

  • Футуризм.

  • Сюрреализм.

105. «Сциентизм» означает:

  • Стиль в изобразительном искусстве.

  • Признание науки высшей ступенью культуры.

  • Метод гуманитарного познания.

  • Раздел богословия.

106. Кто является основоположником учения о «культурных архетипах» как коллективном бессознательном:

  • К. Юнг.

  • 3. Фрейд.

  • Э. Фромм.

  • А. Адлер.

107. Не имеет отношения к сюрреализму:

  • А. Бретон.

  • О. Роден.

  • С. Дали.

  • Г. Аполлинер.

108. Представителем какого подхода является К. Леви-Стросс:

  • Этноцентризм.

  • Экзистенциализм.

  • Структурализм.

  • Марксизм.

109. Назовите совокупное обозначение наметившихся в последние десятилетия XX в. культурных тенденций, теоретиками которого были Ж. Лиотар и Ж. Бодрийяр:

  • Постмодернизм.

  • Неореализм.

  • Абстракционизм.

  • Декаданс.

110. Что из перечисленного не входит в художественную систему «модернизма»:

  • Дадаизм.

  • Абстракционизм.

  • Импрессионизм.

  • Экспрессионизм.

111. Что из перечисленного не входит в художественную систему «модернизма»:

  • Романтизм.

  • Сюрреализм.

  • Неореализм.

  • Поп-арт.

112. Одним из основоположников феноменологического подхода является:

  • Ж. Бодрийяр.

  • Э. Гуссерль.

  • Ж. Лиотар.

  • П. Слотердийк.

113. Стиль «кубизм» связан с именем:

  • О. Роден.

  • С. Дали.

  • П. Гоген.

  • П. Пикассо.

114. «Элитарная культура» – это:

  • Антипод массовой культуры.

  • Ранняя форма культуры.

  • Субкультура массовой культуры.

  • Поп-культура.

115. Аккультурация – это:

  • Социализация личности в мире культуры.

  • Взаимодействие и взаимовлияние культур различного типа.

  • Уничтожение одной культуры усилиями другой.

  • Культурная изоляция.

116. Что из перечисленного не характерно для постмодернизма:

  • Стилевой плюрализм.

  • Ирония.

  • Единство времени, место и действия.

  • Цитирование.

117. Что из перечисленного не характерно для постмодернизма:

  • Антиутопизм.

  • Анархизм стилей.

  • Адресованность и «массе», и «элите».

  • Антисексуальность.

118. Что из перечисленного не характерно для постмодернизма:

  • Влияние искусства на внехудожественные сферы.

  • Использование категорий «истина», «причина», «цель», «замысел», «сущность», «трансцендентное»…

  • Ориентация на «деконструкцию» прежней культуры.

  • Передразнивание художественных традиций.

119. Что из перечисленного характерно для постмодернизма:

  • Единство времени, место и действия.

  • Неприятие категорий «истина», «причина», «цель», «замысел», «сущность», «трансцендентное»…

  • Ориентация на «конструктивное созидание».

  • Отказ от приема игры.

120. Не является теоретиком постмодернизма:

  • Ж. Бодрийяр.

  • О. Шпенглер.

  • Ж. Лиотар.

  • П. Слотердийк.


Тема № 8. Специфика отечественной теории и истории культуры

121. Не является лауреатом Нобелевской премии:

  • И. Бродский.

  • А. Твардовский.

  • Б. Пастернак.

  • А. Солженицын.

122. Назовите страну, от которой приняла «культурную эстафету» Киевская Русь:

Индия.

  • Византия.

  • Нормандия.

  • Хазарский каганат.

123. Назовите советского историка, автора теории этногенеза:

  • А. Ахиезер.

  • Н. Фоменко.

  • Б. Рыбаков.

  • Л. Гумилев.

124. К какой исторической школе (идейному движению) принадлежали Г. В. Флоровский, Г. В. Вернадский, Н. С. Трубецкой, П. Н. Савицкий, П. П. Сувчинский, Л. П. Карсавин:

  • Западничество.

  • Славянофильство.

  • Евразийство.

  • Антиинтеллектуализм.

125. Кто является основоположником русского книгопечатания:

  • Ф. Скорина.

  • И. Федоров.

  • И. Гутенберг.

  • С. Ушаков.

126. Назовите богиню любви у восточных славян:

  • Венера.

  • Лада.

  • Афродита.

  • Мара.

127. Назовите бога - Творца в мифологии большинства восточных славян в древности:

  • Род.

  • Перун.

  • Велес.

  • Сварог.

128. Кто из апостолов считается покровителем Святой Руси:

  • Петр.

  • Павел.

  • Андрей.

  • Иоанн.

129. Какой русский мыслитель в своих «Философических письмах» поставил вопрос о роли и месте России в человечестве:

  • В. Соловьев.

  • П. Чаадаев.

  • А. Хомяков.

  • А. Герцен.

130. Русский культурный архетип принято называть:

  • «Иоанновский».

  • «Прометеевский».

  • «Магический».

  • «Универсальный».

131. Какому русскому философу принадлежит мысль о том, что символом культуры Востока является «бесчеловечный Бог», а Запада — «безбожный человек»:

  • В. Соловьев.

  • П. Чаадаев.

  • А. Хомяков.

  • А. Герцен.

132. Назовите советского писателя - родоначальника социалистического реализма:

  • В. Маяковский.

  • М. Шолохов.

  • А. Гайдар.

  • M. Горький

133. Назовите советского художника - основателя супрематизма:

  • К. Малевич.

  • В. Кандинский.

  • М. Шагал.

  • П. Филонов.

134. Назовите русского философа культуры - автора учения о «культурно-исторических типах»:

  • Н. Данилевский.

  • К. Леонтьев.

  • Л. Гумилев.

  • Н. Бердяев.

135. Как называют представителей одного из направлений русской общественной мысли, которые выступали за принципиально отличный от западного путь развития России на основе ее самобытности:

  • Славянофилы.

  • Западники.

  • Позитивисты.

  • Евразийцы.

136. Назовите русского философа культуры, противопоставлявшего «византизм» и «славянство»:

  • К. Леонтьев.

  • Л. Шестов.

  • С. Булгаков.

  • П. Флоренский.

137. Назовите век, начиная с которого можно говорить о существовании культуры Петербургской империи:

  • XVI.

  • XVII.

  • XVIII.

  • XIX.

138. Назовите год крещения Руси:

  • 862.

  • 882.

  • 988.

  • 1054.

139. Не является характеристикой или важным элементом древнерусской культуры:

  • Эсхатологизм.

  • Символизм.

  • Исихазм.

  • Индивидуализм.

140. Не является важной характеристикой или центральным элементом духовной культуры России:

  • Аксиологизм.

  • Материализм.

  • Антропоцентризм.

  • Мессианизм.
1   2   3

Похожие:

Программа курса для специальности: (перечень специальностей, для которых предназначается программа дисциплины с указанием шифра) iconПеречень специальностей с указанием предметов по выбору и профильных предметов
Перечень специальностей с указанием предметов по выбору и профильных предметов единого национального тестирования и комплексного...

Программа курса для специальности: (перечень специальностей, для которых предназначается программа дисциплины с указанием шифра) iconСпециальная психология
Программа курса предназначена для студентов психологических специальностей. Изучение дисциплины позволит студентам взглянуть на развитие...

Программа курса для специальности: (перечень специальностей, для которых предназначается программа дисциплины с указанием шифра) iconРабочая программа дисциплины (модуля) гсэ. Б 05 Культурология
Дисциплины, на которых базируется данная дисциплина (модуль): дисциплины социального и общего гуманитарного цикла. Дисциплины, для...

Программа курса для специальности: (перечень специальностей, для которых предназначается программа дисциплины с указанием шифра) iconРабочая программа учебной дисциплины литература для специальностей...
Рабочая программа учебной дисциплины «Литература» предназначена для изучения литературы в учреждениях среднего профессионального...

Программа курса для специальности: (перечень специальностей, для которых предназначается программа дисциплины с указанием шифра) iconУчебной дисциплины Литература для образовательных организаций
Рабочая программа учебной дисциплины является частью основной профессиональной образовательной программы специальностей спо гуманитарного...

Программа курса для специальности: (перечень специальностей, для которых предназначается программа дисциплины с указанием шифра) iconПрограмма курса "Высокомолекулярные соединения" по специальности...
Целью курса "Высокомолекулярные соединения" является знакомство студентов с основами науки о полимерах и ее важнейшими практическими...

Программа курса для специальности: (перечень специальностей, для которых предназначается программа дисциплины с указанием шифра) iconПрограмма по учебной дисциплине «Русский язык» (как иностранный)...
Русский язык: Программа дисциплины для студентов-ино­стран­цев II курса (вариант «Б») всех направлений подготовки бакалавров. М.:...

Программа курса для специальности: (перечень специальностей, для которых предназначается программа дисциплины с указанием шифра) iconПрограмма для непрофильных специальностей
Поступающие в гоу впо «нгпу» выполняют экзаменационную работу по русскому языку (письменно) и по литературе (письменно). Форма экзамена...

Программа курса для специальности: (перечень специальностей, для которых предназначается программа дисциплины с указанием шифра) iconПрограмма учебной дисциплины культурология Азов
Программа учебной дисциплины разработана на основе Федерального государственного образовательного стандарта (далее – фгос) по специальности...

Программа курса для специальности: (перечень специальностей, для которых предназначается программа дисциплины с указанием шифра) iconПримерная программа учебной дисциплины мировая художественная культура...
Автор: Емохонова Л. Г., кандидат исторических наук, доцент, учитель высшей квалификационной категории

Литература


При копировании материала укажите ссылку © 2015
контакты
literature-edu.ru
Поиск на сайте

Главная страница  Литература  Доклады  Рефераты  Курсовая работа  Лекции