|
Материал взят http://www.bestreferat.ru/referat-197845.html
1.1 Библиотеки Киевской Руси
Первые библиотеки на Руси появились в период образования древнерусского феодального государства – Киевской Руси. Уровень культуры и просвещения на достаточно высоком уровне, в Киеве, Новгороде, Чернигове, Владимире и других городах широкое распространение получили письменность, переписка древнеславянских и перевод иностранных книг.
Книги и другие памятники письменности X – XI веков собирались великими князьями и высшим духовенством, в церковных соборах, монастырях и в мастерских для переписки книг. Ярослав Мудрый, согласно летописи, пригласил в Киев множество писцов для переписки славянских и перевода греческих книг, часть из которых он «положи в святой Софии церкви» [14], основав, таким образом, как принято считать, первую библиотеку на Руси. Однако вопрос о времени появления библиотек на Руси нельзя считать решенным окончательно. Известно, что книги, написанные «роусьскыми письмены», то есть на древнерусском языке «обрел» в Херсонесе – Корсуни изобретатель славянской азбуки Константин (Кирилл) Философ. В X веке появляются храмы, являющиеся хранилищами богослужебных книг.
Число библиотек стало резко увеличиваться в первой половине XI века, во времена княжения Ярослава Мудрого, просвещения на Руси достигло своего апогея – были организована массовая переписка и перевод литературы, стали повсеместно открываться школы. Существовали библиотека при Ильинской церкви, Софийском соборе (часть книг которой сохранилась и находиться в Государственной Публичной библиотеке имени М.Е. Салтыкова- Щедрина в Санкт- Петербурге). Одной из самых древних и значительных библиотек Киевской Руси по праву считается библиотека Киево-Печерского монастыря.
О составе книжного фонда библиотек того времени не сохранилось почти никаких сведений, в большинстве своем это религиозный произведения, богословские сочинения, библейские книги, поучения христианских писателей, богослужебная литература, переводная религиозная литература, жития святых, книги исторического содержания, философские и натурфилософские сборники, сочинения по географии, переводы греческих и латинских романов и повестей («Александрия», «Девгениево деяние»). Немаловажное значение имели государственный документы, исторические сказания, былины. «Повесть временных лет», «Слово о законе и благодати» митрополита Иллариона, «Поучение» Владимира Мономаха, «Слово о полку Игореве», «Сказание о Борисе и Глебе» и другие. Было уничтожено большое количество неугодной церкви литературы, множество драгоценных книжных собраний погибли во время междоусобных войн и войн с иноземными захватчиками, что-то было расхищено или уничтожено пожарами.
Библиотеки феодальных государств на Руси служили орудием распространения и укрепления религии – идеологической основы феодального общества. Это были учреждения ограниченного пользования, обслуживающие главным образом могущественных феодалов и духовенство. Но новейшие археологические изыскания позволяют утверждать, что грамотные люди имелись и в среде простых людей, о чем свидетельствуют надписи на предметах домашнего обихода, стенах зданий и соборов.
1.2 Библиотеки в XIV – XV веках
Становление Великого Московского княжества характеризуется повышением политического, экономического и культурного значения Русского государства. Этот период характеризуется быстрым ростом библиотечного дела, появлением новых типов и видов библиотек.
Самыми крупными и значительными на Руси были библиотеки монастырей – основного оплота средневековой христианской религии. Уже в XV веке по мере накопления книг и других памятников письменности в монастырях появляются особые помещения – «книжницы», «книгохранительницы», «книжные палаты», то есть библиотеки. Наиболее значительные собрания хранили Соловецкий монастырь – 1478 книг в 1676 году, Кирилло-Белозерский – 1920 в 1664 году, Иосифо-Волоколамский – 1150 в 1573 году, Троице-Сергиевский, Киево-Печерский.
Источники комплектования книжных фондов были разнообразны, прежде всего, переписывание книг, пожертвования и вклады князей, бояр, духовенства, монахов и даже монастырских крестьян. Наиболее полное представление о содержании фондов дают сохранившиеся описи имеющихся в них книг, раскрывавших содержательный аспект, имеющийся литературы, фамилии вкладчиков, переписчиков и библиотекарей. Наибольший интерес представляет опись книг 40 степенных монастырей, составленная в XVII веке, в которую включены 2672 книги, хранившиеся в московских, ростовских, тверских, ярославских, рязанских, вологодских, ростовских монастырей.
Противодействую распространению неугодных книг, церковники составляли списки произведений, которые разрешалось, либо запрещалось хранить в библиотеках, в число последних включались апокрифы, атеистические книги, естественнонаучные и философские произведения.
К концу XVII века монастыри перестают играть роль основных культурных и книжных центров, религиозный догматизм отрицательно сказывался на содержании книжных фондов, состав которых все меньше пополнялся литературой светского характера. Малообразованное духовенство уничтожало документы, не отвечавшие задачам христианской религии, в результате чего погибло множество произведений древнерусской научной и художественной литературы, но и приуменьшать значение монастырских библиотек в Российской истории не в коем случае нельзя.
1.3 Библиотеки в XVI – XVII веках
В связи с дальнейшим развитием и укреплением Российского многонационального государства, произошли большие сдвиги в развитии науки, культуры и народного просвещения, обусловившие быстрое увеличение числа библиотек, чему в огромной степени способствовало книгопечатание, ускорившее производство и распространение книг, расширение круга читателей.
В XVI веке в Российском государстве складывается система центральных правительственных учреждений – приказов, при которых организуются специальные библиотеки. Возникновение самой первой из них – библиотеки Приказа книгопечатного двора относиться к началу XVII века, из составленных описей известно, что в 1649 году в ней находилось 148 книг и рукописей, в 1679 году – 637 книг и рукописей на русском и иностранных языках. К концу века она превратилась в крупнейшее книгохранилище России, в архивах которой была представлена как религиозная, так и светская литература.
Одной из значительных была библиотека Посольского приказа, в которой хранились рукописи, присылавшиеся из-за границы, по описям в ней на 1673 год числилось 112 книг и 6 рукописей, в 1696 году – 333 книги, главным образом на иностранных языках. Книжный фонд библиотеки Посольского приказа помимо политических, правовых и юридических включал книги по истории, философии, естественным наукам, религии, также словари, карты, планы, периодические издания.
Специализированные библиотеки имели Пушкарский и Аптекарский приказы. Первый ведал изготовлением артиллерийского вооружения и строительством фортификационных сооружений, в его библиотеке собирались русские и иностранные книги по технике, военному делу, фортификации, архитектуре, астрономии, математике, геометрии, географии и другим наукам. В библиотеке аптекарского приказа хранились медицинские книги – «лечебники», «травники», сочинения оп анатомии, фармакологии, биологии, ботанике. По характеру основной деятельности они могут быть признаны первыми специальными библиотеками России.
На порядок увеличивается число светских учебных заведений, в 1687 году в Москве открывается Славяно-греко-латинская академия, считавшаяся первым высшим учебным заведением. При ней создается большая библиотека религиозных, философских филологических изданий. В 1689 году в ней хранилось свыше 600 рукописей и печатных книг на русском, греческом, латинском, немецком и других языках.
Широкое распространение получают библиотеки личного характера, являющиеся важным средством самообразования и распространения знаний в условиях недостатка учебных заведений светского характера. Особый интерес исследователей вызывает библиотека царей Ивана III, Василия III и Ивана Грозного. Незначительный круг сохранившихся источников не позволяет раскрыть тайну существования и исчезновения этой библиотеки. Ряд российских историков считает, что библиотека и сейчас храниться в одном из подземелий Кремля [5].
Грамотно подобранные библиотеки имелись у видных деятелей, писателей и просветителей – И. Пересветова, С. Полоцкого, Е. Славинецкого, С. Медведева.
О возросшей потребности в чтении и спросе на книги свидетельствуют открывшиеся в начале XVII века первые книжные лавки, продававшие свою продукцию «всяким людям». Расширение экономических и внешнеполитических связей с другими государствами способствовал проникновению в Россию светских иностранных изданий, ряд которых переводится и издается на русском языке. Тем не менее, книга остается недоступна широкому кругу населения, задавленное жестокой эксплуатацией, крепостное крестьянство в основной своей массе оставалось неграмотным.
1.4 Библиотечное дело в XVIII веке
В XVIII веке Россия вступила в период разложения феодализма и зарождения капиталистических отношений. Страна нуждалась в интенсивном росте производительных сил, развитии просвещения, науки и техники. Начало решению этих задач было положено реформами Петра I, ускорившими развитие экономики и промышленности, укрепление экономических и культурных связей России с зарубежными государствами.
Особенное значение для роста библиотечного дела имело расширение книгоиздательского дела. Происходит окончательный отрыв светской литературы от религиозной, что обусловлено введением гражданского шрифта в 1708 году, кирилловский шрифт был заменен гражданским и было обозначено, что Кирилловский шрифт предназначался только для изданий церковных. Гражданский шрифт позволил упростить работу типографского наборщика, сделал книги тоньше, меньше по формату, устранил перенагруженность текста. Реформа упростила правописание и изменила графику шрифта, были ликвидированы титлы и силы, изъяты некоторые лишние буквы («от», «омега», «пси», «кси», «ижица»), введена «й». Новый русский шрифт сочетал в себе национальные особенности русской буквы и черты букв классических западных. Первая книга гражданской печати – «Геометрия словенски землемерие…», предназначалась для инженерно – технических работников в качестве учебного пособия.
«Введение русской гражданской азбуки обозначало упадок церковно – книжной культуры средневековья, утрату церковнославянским языком господствующего положения в структуре русского литературного языка и намечало пути дальнейшего развития национального – русского языка» [12]. В идеологической борьбе книга в основном защищала прогрессивные позиции, обосновывала необходимость реформ, просвещения, способствовала дальнейшему обмирщению русской культуры.
О значении, которое Петр I придавал библиотечному делу можно судить по государственным постановлениям о библиотеках, в «Духовном регламенте», составленном Ф. Прокоповичем, говориться о необходимости организации библиотек при школах, возможности пользовать её фондами посторонними людьми. Заботясь о сохранности рукописей и других памятников российской культуры, Петр I издает распоряжение о собирании их в монастырских книгохранилищах, переписке и передачи в государственные библиотеки. В 1714 году в Петербурге открывается кунсткамера и библиотека, доступ в которую был открыт для всех желающих.
К этому периоду относиться и образование первой публичной библиотеки в Москве, автором проекта которой был книгоиздатель В.В. Киприанов. «Публичная всенародная библиотека» вобрала в себя «довольное число книг российских», «неподозрительных» рукописей и «иностранных разноязычных книг», она должна была получать обязательный экземпляр каждого издания, «которое ныне печатается и впредь будет печатаны,.. хотя по одной книге», «не для продажи, но ради всегдашнего в ней содержания»[5]. Киприанов предусматривал общедоступное и бесплатное пользование фондами библиотеки, предложил для упрощения поиска нужной литературы составить каталоги. К сожалению, сведения о деятельности «Публичной народной библиотеки» не сохранились до нашего времени.
В 1714 году Ф.С. Салтыков представил Петру I записку «Изъявления прибыточное государству» - проект учреждения в восьми губерниях публичных библиотек, которым предписывалось собирать рукописные и печатные книги, изданные на русском языке, произведения разных наук и творцов на иностранных языках. Другой проект Салтыкова предполагал учреждение в России 16 академий – гимназий со своими специализированными библиотеками. Таким образом, в проектах Салтыкова ставился вопрос об организации сети публичных и научных библиотек в губернских городах и других крупных населенных пунктах России. Оба проекта на тот период остались не реализованными.
Рост промышленности и экономики в XVIII веке обусловил значительные сдвиги в развитии науки и техники в России. Образование новых научных обществ и учреждений, заводов и горных рудников способствовало расширению числа научных и специальных библиотек.
В 1724 году при Академии наук открывается научная библиотека, отвечавшая назревшим потребностям российской культурной и общественной жизни, которая оказала большое влияние на последующее развитие библиотечного дела в России. В конце первой половины XVIII века в фонды библиотеки насчитывали более 22 тысяч экземпляров, преимущественно на иностранном языке, к концу века эта цифра возросла до 52 тысяч, 4,6 из них на русском языке. Библиотека работала ежедневно и обслуживала не только академиков и ученых, но и государственных деятелей и представителей знати.
С февраля 1557 года М.В. Ломоносов в качестве советника академической канцелярии привлекается к управлению Академии наук и становиться фактическим руководителем научной и учебной деятельности Академии. Одним из важнейших научных центров России в XVIII веке стал открытый в 1755 году по инициативе М.В. Ломоносова Московский университет, открытие научной библиотеке при нем состоялось в 1756 году. Так же как и академическая, университетская библиотека пополнялась за счет добровольных пожертвований и литературы, печатавшейся в университетской типографии. Многие ученые завещали ей свои личный коллекции, к концу века фонд библиотеки насчитывал до 10 тысяч экземпляров.
Во второй половине XVIII века в стране растет число специализированных научных библиотек, видное место среди которых занимает библиотека Вольного экономического общества, созданная для распространения «полезных для земледелия и промышленности сведений» по различным отраслям народного хозяйства
В 1764 году в Петербурге открылась библиотека Академии художеств, рассчитанная на читателей, интересующихся различными видами искусства.
В связи с расширением сети горных училищ, на Урале и Алтае открываются новые технические библиотеки. В 1753 году открываются горные училища в Барнауле, позднее в Змеиногорском руднике, Павловском, Сузанском и Томском заводах. В 1773 году основывается горное училище в Петербурге, преобразованное в Институт горных инженеров. При каждом из них открываются библиотеки.
В последней четверти XVIII века сглаживая остроту социальных противоречий, царизм проводит политику лавирования и маневрировании, создавая видимость прогресса в области социальных отношений, культуры и просвещения. Этот курс, получивший название «эпохи просвещенного абсолютизма», характерный для начального периода царствования Екатерины II, носит сословно-крепостнический характер, не смотря на прогрессивное, на первый взгляд, содержания реформ.
К началу XIX века в России было всего 290 главных и малых народных училищ с числом учащихся около 22 тысяч, медленно росла сеть специальных учебных заведений, число которых не удовлетворяло растущим потребностям народного хозяйства.
Особенно большое значение в этот период имела издательская деятельность Н.И. Новикова. Организованная им в 1784 году «Типографическая компания» значительно расширила тематику изданий, удешевила их, чем обеспечила распространение книг и периодических изданий по территории России.
Во второй половине века возникает ряд проектов по открытию публичных библиотек. Так в 1776 году Екатерина II представила «План устройства Публичной Российской библиотеки» в Петербурге, эта библиотека должна была состоять исключительно из российских духовных и светских книг и раз в неделю открывать для всех, желавших посетить её.
В ряде губернских городов – Туле, Иркутске и Калуге в 80 – 90 года XVIII века не смотря на отсутствие поддержки правительства, открываются публичные библиотеки. Самая крупная из них – Иркутская, организованная на добровольные пожертвования, была открыта для всех читателей.
Наиболее устойчивым в эти годы было положение коммерческих библиотек для чтения, открывавшихся при книжных лавках и магазинах и за определенную плату выдававших книги на дом для чтения всем желающим. В большинстве своем они устраивались в Петербурге, Москве, Прибалтике, но владельцы таких библиотек преследовали, как правило, не просветительные, а коммерческие цели, поэтому их роль в распространении культуры и просвещения была невелика. Наибольшего внимания заслуживает открытая Новиковым бесплатная библиотека – читальня при книжной лавке в Москве, сведения о работе которой не сохранились
Царское правительство проводило сословную политику в области народного просвещения и библиотечного дела. Не желаю содействовать развитию публичных библиотек, Екатерина II поддерживала организацию закрытых дворянских пансионов и учебных заведений, пользоваться фондами библиотек которых разрешалось только дворянам.
Богатейшая дворцовая библиотека была создана в Эрмитаже, к концу XVIII века насчитывавшая 40 тысяч книг, эти ценнейшие фонды были недоступны для пользования.
Революция во Франции и народные восстания в России вынудили императрицу изменить курс проводимых реформ и прибегнуть к репрессиям в отношении библиотек и типографий. За изданные книги «Путешествие из Петербурга в Москву» был арестован, сослан в Сибирь А.Н. Радищев, Н.И. Новиков заточен в Шлиссельбургскую крепость. Усилился надзор за деятельность коммерческих библиотек для чтения. В связи с запретом ввоза в Россию иностранных книг резко сократился приток прогрессивной и антикрепостнической литературы. Борьба царизма с освободительными идеями сильно затормозила развитие публичных библиотек [5].
|
