Александр астрогор




НазваниеАлександр астрогор
страница7/9
Дата публикации15.05.2014
Размер1.83 Mb.
ТипКнига
literature-edu.ru > Биология > Книга
1   2   3   4   5   6   7   8   9

С точки зрения кармической медицины, упот­ребление соды может свестись к чисто биологи­ческой коррекции. А если при этом человек бу­дет духовно слабым? Если он не изменит образ мыслей, чувств и поступков, то неизвестно, где и как сработает механизм отторжения благого намерения.

Кармическая медицина переводит работу внут­ренних органов, систем и функций с научного, оккультного и метафизического языка на духов­ный. Бытие, во всем его многообразии и слож­ности, составляет Макромир или Макрокосм че­ловека, который отражается в микромире (мик­рокосме) нашего тела. Всякое движение и изме­нение в макромире сразу отражается в микро­мире. Таков несокрушимый закон Аналогии. Че­ловек что-то увидел или услышал, обрадовался или понервничал - все это звонким или глухим эхом разносится по телу, изменяя его физико-биологическое состояние, образуя в нем ки­слотную или щелочную среду.

Таким образом, фактор спокойствия, добро­желательности и прощения играет в нашей жиз­ни и в здоровье огромное значение. На этом и построены все нравственные Законы Бытия. И тогда становится понятно, что именно соблюде­ние этих законов приводит к образованию в ор­ганизме щелочной или кислотной среды. Для щелочной сферы необходимость в прививках отпадает, а для кислотной обязывает. Остается только выяснить, каким образом можно прово­дить экспресс-анализ этой среды.

Вот что обнаружил петербургский ученый -химик А.А. Разин.

Он проводил опыты с заряженной экстра­сенсами водой, которые показали высокую сте­пень энергетического потенциала этой воды. «Если после сеанса повышается щелочность воды, то экстрасенс обладает положительными, пригодными для лечения людей качествами. Если же повышается кислотность, то такому экст­расенсу нельзя работать с людьми - он «чер­ный маг».

Кармическая медицина считает все это от­носительным. Не все люди светлые и чистые душой (щелочные). Есть и подленькие, завист­ливые, с духовным смрадом – биопатогенные (кислотные). Поэтому экстрасенсы с «кислотной» энергией лечат подобных. И попробуйте пере­убедить больного, что у лечащего его экстра­сенса грязные энергии, он вам это не простит.

Таким образом, на сегодняшний день, пока нравственный и духовный уровень еще доста­точно низкий, нам нужны как «щелочные», так и «кислотные» экстрасенсы. А интуиция вам под­скажет, с кем вам лучше. И не нужно кричать, кто черный, а кто белый, каждый делает свое дело и притягивает к себе подобных, и Бог им судья.

Когда-нибудь в поликлиниках появятся аппа­раты для определения химической валентности больного, и тогда врач сможет направить его к одному из экстрасенсов при поликлинике, кото­рые тоже будут иметь химический сертификат. Естественно, что такие характеристики должны держаться в тайне как от одних, так и от других. Командовать парадом здесь должен специа­лист-врач.

Думаю, что по закону аналогии сода будет помогать в первую очередь людям со щелочным показателем и, наоборот, усугублять болезнь кислотных. Поэтому не кидайтесь все сразу на соду, здесь нужен тонкий подход. Но кто бы это сумел сделать? Пока врачи дождутся специаль­ной аппаратуры, мы все перемрем. Предлагаю простой способ.

Человек ставит стакан (полстакана) воды на ладонь левой руки, а правой рукой начинает во­дить сверху круговыми движениями. В какую сторону, по часовой стрелке или против, не за­думывайтесь, интуиция подскажет, она сама по­ведет вашу руку. Через 3-5 минут вода будет заряжена вашим биополем. Врач опускает в эту воду чувствительную лакмусовую бумажку или какой-нибудь реактив, который, окрасив бумаж­ку или воду, укажет химическую концентрацию вашей энергии. Вот так быстро можно сделать анализ при наличии очень чувствительных тес­тов. Перед началом сеанса ладони нужно обя­зательно хорошо вымыть и согреть, сильно по­терев одну об другую. Это ускорит процесс за­рядки воды.

Таким образом, поняв энергетическую и хи­мическую сущность человека, можно менять и его душевное состояние. И тогда иммунная за­щита сама будет усиливаться, а врачи научатся определять необходимость прививок, исходя из конкретных энергетических и химических пока­зателей. А со временем, когда они научатся га­сить болезнь в ее начальной стадии, необходи­мость в прививках совсем отпадет. Ибо и без того прививки создали массу проблем, о кото­рых и будет разговор в следующей главе.
АЛЛЕРГИЯ - ВЫЗОВ ПРИВИВКАМ
Первые прививки от оспы врачи научились делать еще в 1796 году, а наука иммунология сформировалась спустя почти сто лет - в 1881 году. Спустя еще два десятка лет, в 1904 году, врачи столкнулись еще с одной проблемой, ко­торую с высоты 200-летней давности мы можем назвать главной бедой, порожденной иммуноло­гией: родилась дочь иммунологии - аллерголо­гия - наука, занимающаяся изучением аллерги­ческих заболеваний.

В борьбе человечества против болезней с выработкой все новых и новых вакцин, блоки­рующих заболевания, природа нашла новый способ воздаяния, который медики назвали АЛ­ЛЕРГИЕЙ. Аллергия - это измененная чувстви­тельность человеческого организма. Антиген пре­вратился в аллерген. И медики, не ведая того, КАРМИЧЕСКИ ТОЧНО назвали аллергию имму­нитетом наоборот. А стало быть, аллергия - это борьба против собственных «успехов», достиг­нутых в иммунологии. Таким образом, болезни эволюционируют вместе с эпохами.

Аллегорическая метаморфоза произошла с вакцинацией и аллергией. Природа смеется над человеком, а Бог смотрит и думает, когда же вы, люди, поумнеете.

Так через аллергию медики получили нраво­учительное наглядное пособие того, что нам никогда не удастся поставить иммунологический барьер болезни, ибо существует Карма, которую называют Высшей Справедливостью Вселен­ной. Что вопросами лечения любого заболева­ния нужно заниматься не столько биологически, сколько духовно. Что профилактика болезней -это работа с духовным миром человека.

Чем же отличается аллерген от антигена? Главное - конечным результатом своего дейст­вия. Если введение вещества приводит к разви­тию аллергических заболеваний, то его называ­ют аллергеном, если к развитию иммунной -антигеном. Следовательно, аллергены облада­ют всеми свойствами антигенов. Таким образом, если в детстве человек не получил какой-либо прививки, то заболевание будет протекать на уровне иммунитета, и наоборот, аллергия воз­никает при обратном.

Хорошо известно, что аллергия строго спе­цифична к различного рода веществам, как и специфичны вакцины к той или иной иммунной болезни. Уже трудно назвать вещи, окружающие человека, которые бы не давали аллергической реакции. А на каждую реакцию готовят новую сыворотку. Опять блок! Опять борьба на физи­ко-биологическом уровне. И снова приходится удивляться тому, что все новые и новые болез­ни, имевшие ранее частные случаи, становятся бедствиями-эпидемиями. Эпидемии - это ду­ховная болезнь общества.

Уж больше и не хочется сокрушаться о том, когда же это мы поймем. Но верую, что поймем и уже скоро. В 1996 году исполняется 200 лет, когда мы прививками начали блокировать себя на духовную жизнь. В то время как Серафим Саровский постиг силу духовного подвижниче­ства и учил мирян, как силою духа врачевать тело, в это время медики усиленно работали над иммунной защитой. Пришло время переос­мыслить содеянное. Ибо тупиковость проблемы заставляет не зарываться в нее еще глубже, а требует переместить вектор восприятия, чтобы направить его в корни христианской морали. Хочется, чтобы 200-летний плачевный юбилей мы отметили тем, что МЕДИЦИНА СТАНЕТ РЕ­ЛИГИЕЙ ДУШИ. И тогда прививки и вакцины найдут свое новое применение.

Строгая специфичность аллергии указывает на возможность быстро и четко определять карми­ческую причину заболевания. Эта работа упро­щается, если известен аллерген. Нужно учиты­вать, что существует фундаментальная класси­фикация аллергенов на две группы:

  1. Аллергены неинфекционного происхожде­ния - бытовые, эпидермальные, пыльцевые, пи­щевые и промышленные.

  2. Аллергены инфекционного происхождения - бактериальные, грибковые и вирусные.

Кармическая медицина относит первую группу аллергенов к семейно-бытовой стороне жизни человека, социальной. Здесь и политика, и ре­лигия, и работа, и увлечения. Здесь же и расти­тельный, и животный мир. Все это «Я со своими проблемами». То, с чем я постоянно сталкива­юсь, в чем «варюсь» и должен сам принимать решения. От этого и будет зависеть влияние аллергенов неинфекционного происхождения - «с чем Я не могу справиться». Вторая группа аллергенов инфекционного происхождения - это ОНИ, это МОЕ ОТНОШЕНИЕ К ТОМУ, ЧТО ПРО­ИСХОДИТ ВОКРУГ. И если мое отношение не­спокойное, раздраженное, ненавистное и злоб­ное или завистливое, то мое энергетически раз­ряженное слабое тело начнут бомбить бациллы, вирусы и прочая инфекционная дрянь. Говоря языком современной медицины, «происходит ИЗВРАЩЕННАЯ РЕАКЦИЯ ОРГАНИЗМА на оп­ределенные субстанции антигенной природы, ко­торые у нормальных индивидуумов не вызыва­ют каких-либо болезненных явлений».

«Извращенная реакция», а разве не извра­щены наши чувства в угоду собственному телу и Эго. Аллергия и аллергены - это кладезь муд­рости и точности ВЕСОВ КАРМЫ. Здесь сокры­та самая богатая палитра чувств и мыслей, же­ланий и страстей. Аллергены как бы насильно вскрывают то, что скрыто в наших чувствах, и то, что законсервировано плановыми прививками

Таким образом, чем больше вакцин и приви­вок мы будем применять для предупреждения болезней, тем изощреннее и коварнее будут проявляться аллергические заболевания.

В этой связи хотелось бы обратить внимание на всевозможные продукты питания импортного производства, которые появились у нас в изоби­лии. В этом ряду продуктов особенно выделя­ются те, что насыщены консервантами с боль­шим сроком годности. Именно после их упот­ребления открываются аллергические болез­ненные реакции организма и иногда с леталь­ным исходом. Это следствие не испорченного продукта, а средство расконсервации накоплен­ных кармических долгов. Во Франции уже поя­вились исследования по наличию веществ (эмуль­гаторов), вредных для здоровья, которые при­меняются при консервации или окрашивании продуктов питания. В нашей стране эти иссле­дования проверены и подтверждены при помо­щи очень чувствительной методики по методу Фолля.

В дальнейшем, разбирая причину возникно­вения того или иного аллергического заболева­ния, мы будем помнить, что кроме собственных проблем человека, на всей природе этой болез­ни лежит и кармический отпечаток заблудшего человечества.

КАКОВ ПРЕДЕЛ ТЕРПИМОСТИ?

Итак, иммунитет - это борьба, которую ведет организм против чужеродных ему элементов. Эти элементы-антигены постоянно присутству­ют в нашем организме, но начинают свою раз­рушительную работу только из-за интуитивной слабости, телесной ненасытности и попусти­тельства духовными ценностями.

На чувственно-эмоциональном уровне мы умеем терпимо относиться к каким-то жизнен­ным ситуациям. Это явление в медицине имеет форму специфической реакции и называется «иммуно-логическая толерантность»: когда про­исходит распознаваемость «чужого» и специфи­ческая терпимость к нему, неотвечаемость на анти­ген. Иммунная толерантность - это когда иммун­ная система в норме не развивает иммунного ответа против антигенов собственного организ­ма. Но как же происходит накопление этих опас­ных, нетерпимых нашим организмом антигенов?

Все, что происходит вокруг, так или иначе за­девает духовный мир человека. Мы живем в по­стоянном контакте и общении, и если кто-то нас обижает или раздражает, мы стараемся сдер­жаться. Таким образом, в нашем организме задерживаются и приспосабливаются чужерод­ные антигены, оседая на благодатной почве нашей терпимости. И поэтому иммунная систе­ма их тоже терпит.

В философском словаре «толерантность (лат.) - терпение. Это терпимость к иного рода взглядам, нравам и привычкам. Толерантность необходима по отношению к особенностям раз­личных народов, наций и религий. Она является признаком уверенности в себе и сознания на­дежности своих собственных позиций, призна­ком открытого для всех идейного течения, кото­рое не боится сравнения с другими точками зрения и не избегает духовной конкуренции. Это способность организма переносить неблагопри­ятное влияние того или иного фактора среды». Вот так открывается духовная кармическая сущ­ность толерантности, ее метафизика. Я бы на­звал толерантность «болезненной терпимостью», ибо мы говорим, что любому терпению приходит конец, и мы «взрываемся», а этот взрыв момен­тально срабатывает на болезнь. Но если мы умеем болезненно терпеть и не срываться, то уничтожение накопившихся антигенов происхо­дит через сжигание - повышение температуры.

Высокая температура сопровождает почти все болезни. Известно, что взаимодействие антител с антигеном выделяет небольшое количество тепла, называемое в медицине «экзотермичность». Вот вам и ответ на то, что высокая температура сжигает внешнее воздействие или влияние, к кото­рому человек относится с болезненной терпимо­стью. Чем выше температура у больного, чем дольше она держится, тем тяжелее груз карми­ческих проблем, в которых он живет.

Вот и получается, что если мы толерантны, то сами себе ослабляем иммунную защиту, по­падая в ловушки инфекционных заболеваний. А если мы терпеливы, умеем прощать, не держать обиду, то антигены, попадая внутрь организма, будут уничтожены антителами и выведены из организма. Таким образом, терпеливый человек сам себе лекарь, а толерантный - сам себе враг.

И тогда нам становится понятно, что ГРИПП, проходящий эпидемической волной, есть не что иное, как очистительная волна толерантности. Грипп метит подобных, накопивших отрицатель­ные чувства, мысли и эмоции. Поэтому у боль­шинства людей он проходит без осложнений, как бы только подчищая каналы чувств и то, что осело через них в организме.

Когда же терпимость копит в себе злобу и не­нависть, затаивает желание мести, то эти чувства находят свои уязвимые места в организме, вызы­вая осложнения на органах, системах и функци­ях. Эти смешанные чувства, против которых не работают защитные силы иммунитета, выпадают в осадок в виде реальных частиц, образуя раз­личные отложения, наросты, опухоли или камни.

Поэтому и говорят в народе, что «не держи камень за пазухой», чтобы не застрял он в твоих органах. Камень - это символ мести, знак духов­ной слабости. Это, кроме ношения в себе обиды, еще и желание забросать камнями всякого, кто покушается на твое место под солнцем, карьеру, материальное благополучие. Или в чей «огород» вы бросаете камни, они и станут камнями прет­кновения вашего здоровья.

Таким образом, высокая температура, сжи­гая чужеродные элементы, оставляет осадки, которые организм не может из себя вывести. Так же, как и мы не можем избавиться от чувст­ва мести. Мы удерживаем в себе отрицатель­ные мысли и чувства, а поэтому кармическая развязка происходит на уровне болезни орга­низма. И уж если мы пришли к пониманию того, что высокая температура - это одна из форм иммунной защиты, то давайте помогать ей и на духовном уровне: терпя - прощать. Отпускать от себя и из себя все отрицательное, чтобы изба­виться от толерантности, болезненной терпимости.

Толерантность, сейчас этот термин часто мус­сируют политики, и мы видим, как болезненно происходит становление власти на всех уров­нях. Но и страдания народа тоже имеют свой предел терпимости.

Она порождает хаос и анархию, и тогда бур­но расцветают эпидемии. Пустые души всегда инфекционны, злобны и агрессивны.

Вот и подумайте, каков предел вашей терпи­мости, и проанализируйте, каким эхом болезней он отзывается в вашем организме.


ЗЛОКАЧЕСТВЕННЫЕ ЧУВСТВА
Способность распознавать «свое» и «чужое» - главная функция иммунной системы, ее фун­даментальная основа.

Но как нам в жизни научиться распознавать, где свое, а где чужое?

Мы говорим чужим языком, думаем чужими мыслями, совершаем поступки под чужим влия­нием. Или говорим не то, о чем думаем, посту­паем против собственной воли. А уж мечтаем все больше о земных благах.

На вопрос «Чего тебе в жизни хочется боль­ше всего?» чаще можно услышать: «Побольше денег, машину, квартиру...» И тогда эти мысли и чувства становятся «своими» двигающими си­лами по жизни. Неважно, какого они качества, важно, что они приносят удовольствия и удов­летворения. И тогда все, что мешает достиже­нию этих благ, становится «чужим», чуждым для всех органов наших чувств. И мы говорим, что я не могу этого видеть или слышать, что меня трясет об одном упоминании об этом, что меня раздра­жает этот вид или его присутствие и т.д., и т.п.

И чем больше в жизни человека становится «чужого», например, «гусь свинье не товарищ», тем больше поражается у него органов, систем или функций. Интересно, что при этом мы прекрасно понимаем, что все мы люди, «товарищи», или, говоря словами Киплинга, «Мы все одной крови, ты и я, я и ты!» А вспомните другое состояние души, выраженное словами «свой среди чужих, чужой среди своих». Вот и получается, что им­мунная система не выдерживает такого натиска постоянного и сильного влияния противоречий «чужого» и «своего». И эти мысли, поддержан­ные чувствами, и формируют Злокачественные образования.

Злокачественные! Какой глубокий смысл ле­жит на поверхности этого термина. И он давно бы был понят и осмыслен всеми, если бы кто-либо занимался качеством духовных энергий, в которых живет человек.

Эти качества бывают двух видов: духовные и телесные. Они имеют свои уязвимые места в нашем организме, и задача кармической меди­цины заключается в том, чтобы вскрыть сущ­ность наших чувств, отраженных в болезнях че­ловека.

Замечено, что материальные проблемы ду­ховной неудовлетворенности садятся злокаче­ственными образованиями на ОРГАНАХ. В кар­мической медицине это означает: «Я со своими проблемами». Их имеют люди эгоистичные, гру­бые и наглые, кичащиеся своим социальным или материальным положением, доходящим до маразма. Эти люди чаще живут энергетическим вампиризмом, а их болезни не поддаются лече­нию. Зловредные элементы становятся хозяе­вами в их организме. Этих хозяев стало еще больше, когда человек заявил, что он «хозяин природы».

И наоборот, духовная незащищенность от натиска материалистов и завистников, когда им удается подчинить нас своим эгоистическим це­лям, у нас возникает болезненная реакция на этих людей и обязательно на себя. Все это так­же в виде злокачественных образований оседа­ет не на наших органах, а на ЖЕЛЕЗАХ внут­ренней секреции. Таким образом, рак желез -это удар по чувствам. Он возникает у людей со­вестливых, благородных. Но терпимость к про­исходящему вокруг разъедает их обидами, ущемленностью личности. Для них злокачественная опухоль - это знак незащищенности и слабости противостояния грубому натиску одержимых. На этой почве появляется болезненная чувстви­тельность, приводящая к самоуничтожению.

Известно, что витамин С, или аскорбиновая кислота, стимулирует деятельность желез внут­ренней секреции, кроветворение, усиливает адап­тационные возможности организма, сопротив­ляемость неблагоприятным факторам среды. Интересная закономерность выявляется в ходе наших рассуждений. Аскорбиновая кислота, или витамин С, усиливает иммунитет против ос­корблений «кислотных» людей. Тогда становится понятно, почему ее рекомендуют давать всем детям. Град оскорблений и упреков мы сыплем на них с утра до вечера. Так и рвется у меня рифма: «Аскорбинку ешьте детки, озверели ва­ши предки».

Спрашивается, почему же иммунная система не отторгает злокачественные опухоли? Да по­тому, что там, в этих опухолях, содержится мно­го «своих» антигенов, толерантных, терпимых. Наши отрицательные чувства настолько силь­ны, что реакция иммунной системы становится слишком слабой, чтобы уничтожить их. У мате­риалиста это жизненный принцип: что только так можно и нужно жить, иначе не проживешь. Вот и становятся чуждые духовной жизни жела­ния своими элементами. Они разъедают органы и запускают щупальца все дальше и глубже в организм. Не разъедай и не оскверняй про­странство, в котором живешь, - говорит карми­ческая медицина, - чтобы это не отразилось на твоем здоровье.

Я знал многих людей, у которых был рак ка­кой-либо железы, и все они были добры и не­обычайно душевны, многие обладали незауряд­ным талантом. Но вокруг этих людей всегда много завистников, лжецов и проходимцев, и почти на каждом из них «сидят» энергетические вампиры. В лечении этих больных задача врача или целителя будет сводиться к тому, чтобы пробудить и воспитать у них внутренние силы, способные укрепить их в чувствах, умение пра­вильно оценить происходящее вокруг, почувст­вовать себя индивидуальностью, а через это получить выздоровление.

Очень часто наряду с пораженными органа­ми параллельно идет разрушение желез внут­ренней секреции. С точки зрения кармической медицины здесь происходит одновременная пе­редача злокачественных энергий и на других. То есть, страдая от грубого психического влияния одних людей, этот человек и сам срывается на других. А поэтому органы и железы одинаково становятся уязвимы. В связи с этим становится понятен другой феномен, из которого видно, что удаленные железы позволяют человеку еще долго жить. Это маленькая награда и в то же время программа для внутренней духовной ра­боты. В то время как пересаженные органы не приживаются.

Человечество в погоне за новыми органами породило еще одно зло: продажу или насильст­венное вырезание их у других людей. Пора бы понять, что все равно эти органы будут отторг­нуты. Так же, как дурные люди невыносимы своим присутствием, так и органы и ткани, пере­саженные ему от другого человека, не прижи­вутся и будут отторгнуты в его организме. А Всемирная организация здравоохранения должна запретить практику пересадки органов, пока мы не научимся духовным становлением менять внутреннюю работу систем и органов. А научив­шись этому, нам не понадобится заменять ста­рые и больные органы на новые, ибо они сами будут восстанавливаться. А когда мы научимся управлять чувствами, подчиняя их святому слу­жению людям, а не себе, мы заметим еще одну новую способность человека, данную ему Богом и Природой, что потерянный (вырезанный) ор­ган сам восстановится. Подобно тому, как у мно­гих млекопитающих отрастают потерянные час­ти тела: хвост, лапа и т.д. Подобно тому, как у некоторых людей заново вырастают потерянные зубы. Это предположение основано на законе Аналогии.

Как и при каком заболевании можно найти кармическую причину, об этом будет отдельный разговор. А пока мы должны увидеть человека в целом, понять его внутренний и внешний мир во всем его многообразии причин и следствий. По­нять принципы и законы исполнительной и зако­нодательной власти. И тогда откроется мир, на который мы смотрим, но не видим, который слушаем, но не слышим. А потому и не умеем справляться со своими болезнями, порожден­ными распущенными чувствами, Злокачествен­ными чувствами.
ГДЕ ИСКАТЬ ИММУНИТЕТ?
У вас слабый иммунитет? Вы постоянно под­вергаетесь каким-то определенным заболевани­ям? Кармическая медицина считает это дело поправимым. Как только определится группа заболеваний, к которым вы восприимчивы, мож­но выстраивать программу работы с интуицией, которая и начнет восстанавливать иммунитет. Ибо кармическая медицина проводит параллель между иммунитетом и интуицией человека, ут­верждая, что ИНТУИЦИЯ - ЭТО ИММУННАЯ ЗАЩИТА организма, срабатываемая на всех планах и уровнях бытия и отраженная в физи­ческом теле человека. Над ними нужно рабо­тать: интуицию развивать, а иммунитет укреп­лять. Иначе говоря, развивая интуицию, мы ук­репляем иммунитет.

После выхода первого издания этой книги мне приятно было прочитать в одной из научно-популярных газет под рубрикой «Медицинские суперсенсации», что профессор, доктор меди­цинских наук И. Е. Ковалев, работая над при­вивками от наркомании, пришел к выводу, что «Система иммунитета - наше шестое чувство, что при помощи органов чувств человек анали­зирует окружающую обстановку, это позволяет приспособиться к ней, или, в крайнем случае, уйти из опасной зоны». Профессор утверждает, что шестое чувство и иммунитет проводит ана­лиз изменения химического состава внешней среды, приводя в действие механизм образова­ния антител. Вот это да! То, что было лишь мо­им философским рассуждением, нашло отра­жение в исследованиях ученого.

Группы заболеваний хорошо расписаны на медицинском уровне, а если к ним добавить еще и духовный пласт, мы получим синтез физической и духовной гармонии, что, в свою очередь, приве­дет к избавлению от болезней. Правда, для это­го нужна духовная работа по изменению вос­приятия окружающего мира, определения сво­его места в том пространстве, которое вы зани­маете. Поэтому чтобы организовать правильную и четкую работу своего организма, нужно суметь во всем разобраться. Кармическая медицина поможет вам в этом, а уж выполнить эту работу вам придется самостоятельно.

Для примера возьмем группу кожных заболе­ваний, вызывающих раздражения и пороки на поверхности тела. Все это указывает на повы­шенную раздражительность человека к окру­жающему миру. Кожа - это защита, ограничи­тель внутреннего от внешнего. Человек с кож­ными заболеваниями как бы не хочет впускать в свой внутренний мир ту грязь, те пороки, с кото­рыми он соприкасается в жизни. Интуиция ему подсказывает, что не обращай внимания на раздражающие тебя факторы или, если есть возможность, останови их. Но самое главное, перестань раздражаться сам. Любая часть кож­ного покрова имеет свое объяснение кармиче­ской причины ее нарушения, но об этом будет отдельный разговор. Таким образом, кожа чело­века ищет свой иммунитет в способности спо­койно реагировать на происходящее вокруг, быть мудрее ситуаций, которые нам выстраивают ок­ружающие люди.

Вообще-то, нужно отметить, что такое кож­ное заболевание, как ПСОРИАЗ, является при­чиной какого-то недовольства и раздражения самого человека, он сам породил в себе отри­цательные энергии к кому-либо или к чему-либо. Поэтому, как может иммунная система спра­виться с болезнью, если человек, сам не пони­мая того, разрушает ее своим раздражением? Раз раздражение идет на вашем теле, значит, в первую очередь, у себя ищите пусковые и тор­мозные механизмы заболевания. Чем сильнее включаются ваши чувства во всякого рода не­приязнь, тем интенсивнее будет протекать раз­витие болезни.

Будем помнить, что наша интуиция заранее чувствует и сигналит нам о тех событиях, кото­рые могут произойти в нашей жизни. А для этого нужно слышать ее голос внутренним слухом, нужно видеть внутренним взором. И тогда вы найдете и силу, и здоровье, и иммунитет.
ДУХОВНЫЕ ЭПИДЕМИИ
Любая болезнь имеет свою духовную причи­ну, а по ней легко понять кармическую програм­му духовного изменения для исцеления. Самое большое распространение паразитарные бо­лезни получают при эпидемиях. Когда общество не ведает к чему катится, когда его уже нельзя исправить, когда у Природы уже нет таких сил и аргументов, чтобы убедить в неправильности их мыслей, чувств и желаний, вот тогда-то Косми­ческий Разум принимает решение об уничтоже­нии этих людей, чтобы остановить их дальней­шую духовную деградацию.

Медицинская практика показывает, что все мероприятия, проводящиеся по ликвидации па­разитарных болезней, не дают полного и оконча­тельного успеха. Так после проведенной в начале 60-х годов в Шри-Ланке широкой программы по ликвидации малярии в этой стране было заре­гистрировано только 18 случаев заболеваний. Однако пять лет спустя заболевших было уже более полумиллиона.

Сколько медицинских рапортов довелось ус­лышать человечеству, что побеждена оспа, хо­лера, сыпной тиф и т.п., но до сих пор на плане­те возникают мощные очаги этих заболеваний. Само название «паразитарные болезни» говорит о том, что человек, ведя паразитический образ жизни, не может иметь сильного иммунитета, потому что ни тело его, ни душа не работают над совершенством, они заняты потребительст­вом. Они паразитируют на теле общества, се­мьи, коллектива, поэтому болезнь высыпает по всему телу. Его иммунная система не выраба­тывает защиту, ибо этому человеку не от кого защищаться, он сам ищет, на кого бы напасть, к кому бы прицепиться, подобно клещу или вше.

Никогда, утверждает кармическая медицина, человечеству не справиться с эпидемиями, пока не изменится духовное состояние общества и отдельно взятого человека. Все затраты человечеств на биологическое решение проблем окажутся неэффективными, потребуют больших материальных затрат и породят новые виды и формы болезней с еще более сложной и запо­здалой диагностикой.

Общество само создает прецеденты к воз­никновению эпидемий, позволяя процветать на­силию, сексу и порнографии, наркомании и т.д. Казалось бы, хорошее дело - гуманитарная по­мощь, но сколько людей паразитируют вокруг нее. Замечено, что там, где катаклизмы и войны, где идет массированная, иногда многолетняя, гу­манитарная поддержка, там и возникают эпиде­мии. Аналогов этому множество. Там, где идет духовное падение, там не нужна война, ибо бо­лезни сметут с лица земли все, что деградирует.

Постоянные поблажки и подачки некоторым категориям населения порождают паразитичес­кий образ жизни. Известно, что среди нищих, бомжей и беженцев берут свое начало эпиде­мии. Бог сказал, что нищим нужно подавать, и мы ходим и на каждом углу подаем просящему. Эти подачки порождают паразитизм. Бог дал человеку голову, руки и ноги, чтобы он мог ими творить благие дела для себя и других, а не быть всю жизнь с протянутой рукой. Только ду­ховное уродство заставляет человека протяги­вать руку. Если бы мы поняли, что «подай ни­щему» нужно выполнять адресно, тому, кто жи­вет рядом с вами, кого вы знаете, если он всю жизнь потратил на работу, семью, не нажив до­бра и скарба, выдохся и при этом не озлобился на мир - вот такому можно и нужно помочь. И тогда уличные попрошайки исчезнут сами со­бой. Подавая им, мы увеличиваем и разносим заразу, а наша иммунная защита от этого только разрушается, ибо мы становимся сопричастными. Они нарочито выставляют напоказ свою грязь, нищету, уродство и убожество, чтобы что-то дрогнуло и отлетело от нас. Вы кидаете денеж­ку, а на душе все равно неприятный осадок. Ибо по христианской морали знаем, что если отдать, то все. Ан нет, лукавим, откупаемся малым, соз­давая благоприятную почву для осадка. А уж он сделает свое «дело» в вашем организме.

Вспомните наше социалистическое прошлое, когда из года в год мы знали только одну эпиде­мию гриппа. Но ведь и жили по-другому: пели песни, одинаково мыслили, поэтому одна таб­летка помогала всем, было куда детей повести - кружки и секции. Все было хорошо, но при этом мы потеряли интуицию, а потому так мало было индивидуальностей. Страна, в которой на­чинаются эпидемии, должна делать ставку на культуру, возрождение народных традиций, об­разование, науку и все виды творчества. Услы­шат ли это политики и правители? Ведь это они своими амбициями порождают духовные эпи­демии. Поэтому не позволяй душе хандрить, стремись к единству и согласию, к взаимопомо­щи, чтобы не стать заложником духовных эпи­демий.

Кармическая медицина обращает внимание на детские болезни, эпидемически возникающие в разных точках Земли. ПОЛИОМИЕЛИТ в Чеч­не (о нем читайте в третьей книге), КЛЕБСИЕЛЛА в Татарстане, вирус 0-157 в Японии. Все эти массовые эпидемии указывают на зарождение в обществе духовного уродства.

В конце 80-х годов в Татарстане обострился национальный вопрос. В Казани, Набережных Челнах и других городах Татарии прокатилась волна эпидемии детского инфекционного забо­левания - КЛЕБСИЕЛЛА, унесшая несколько детских жизней. До сих пор иммунологи Казан ищут вакцину от этого заболевания, а напрасно. Лучше этого не делать. Лучше будет, если пе­реболеют дети, чем будет духовно больным общество. Нужно бороться не с болезнью, а за духовное равновесие нации, возрождать куль­туру, поднимать науку, развивать народные традиции. Та семья, где происходит разжигание националистической заразы, получает больного клебсиеллой ребенка. Таков закон Кармы.

О вирусе 0-157, свирепствующем в Японии, известно еще мало. Он появился только в Япо­нии, а значит указывает на какие-то чисто на­циональные проблемы, накопившиеся в этом народе. Эпидемия, поразившая уже тысячи де­тей, говорит о том, что в этой стране назревает волна протеста. Она будет происходить на со­циальном уровне. Избежать или смягчить буду­щий духовный паралич в стране можно будет при одном условии: если не будет создана вак­цина против этого заболевания. Эти дети долж­ны переболеть, перестрадать, чтобы увидеть и почувствовать мир других отношений, как их любят, как заботятся о их здоровье, воспитании и образовании. Вакцина же перечеркнет все ду­ховные страдания взрослых, а выросшие дети разрушат через 30-36 лет все духовное насле­дие нации. Это будет хуже, чем события в Хиро­симе и Нагасаки.

Вакцины против заразных болезней меняют лицо народа, страны или нации в худшую сторону. Сила страданий от применения стократно ум­ножается. Кармическая медицина утверждает, что пока дети Чечни не переболеют ПОЛИО­МИЕЛИТОМ, терроризм в крови этого народа не прекратится.

Все прививки делаются только на заразные болезни. Заразился кто-то чувством ненависти, вражды или злобы и начинает этим «вирусом» заражать окружающих. Так создается общество «единомышленников» - духовных уродов. Они и на смерть готовы идти за свои «идеалы».

Всё течет, все изменяется. Раньше мы гово­рили «редкий мерзавец», вот вам и редкие бо­лезни. А сейчас мы видим, как эти мерзавцы толпами и табунами ходят, сметая всё на своем пути. Мыслей у них нет, только чувства, чтобы утешить тело, ублажить утробу, встряхнуть ду­шу. Подобное развивается в подобном, пре­вращаясь в эпидемии.

Духовные пороки детей исправимы любовью и воспитанием. А если эпидемия захватывает взрослое население? Гепатит у наших солдат в Афганистане, Эбола в Африке, Холера в Монго­лии, Чума на Украине и так далее, и так далее. Разве это не сигналы духовных эпидемий? Аф­риканская Эбола - это порождение политиков. За последние десять лет в странах так назы­ваемой Нижней Сахары произошло 70 (!) воен­ных переворотов. Вот уж кипят страсти, а отсю­да вскипание крови и органов, названное Эболой.

В Англии предупреждение о надвигающемся национальном духовном пороке прошло через крупный рогатый скот. Если этот Знак не будет понят и расшифрован, то вся страна будет про­пущена через «мясорубку» страданий.

Сделаем заключение: эпидемии рождаются политикой, грязью мыслей и чувств, пронизы­вающих общество.
1   2   3   4   5   6   7   8   9

Похожие:

Александр астрогор iconАлександр Сергеевич Пушкин Руслан и Людмила «Александр Сергеевич...
Хочешь примерить шапку-невидимку или встретиться с настоящей колдуньей, а победить Чародея сможешь? Тогда нам пора в сказку, которую...

Александр астрогор icon Александр Александрович Блок родился 16 (28) ноября 1880 года в Петербурге
Отец Блока, Александр Львович, был юристом, профессором права Варшавского университета

Александр астрогор iconИ здательство аст представляет александр Генис
Александр Генис – писатель, литературовед, критик, радиоведущий. Более двадцати лет работает на Радио «Свобода», где ведёт передачу...

Александр астрогор iconБиография пушкин александр Сергеевич (1799 1837)
Пушкин александр Сергеевич (1799 — 1837), поэт, прозаик, драматург, публицист, критик, основоположник новой русской литературы, создатель...

Александр астрогор iconАлександр Пушкин «Песнь о вещем Олеге»
Тема : Александр Пушкин «Песнь о вещем Олеге». Смысл сопоставления князя и кудесника как отражение главной мысли поэта

Александр астрогор iconАлександр Исаевич Солженицын Александр Исаевич Солженицын родился...
Отец Солженицына, Исаакий Семенович, когда началась Первая мировая война, добровольцем ушел на фронт со студенческой скамьи и был...

Александр астрогор iconАлександр Вемъ Вруны и врунишки. Как распознать и обезвредить
Специалист в области отношений, эксперт по психологии лжи Александр Вемъ поможет вам! Он расскажет, как распознать лжеца и не допустить...

Александр астрогор iconФридман А. Вы или вас: профессиональная эксплуатация подчиненных / Александр
Вы или вас: профессиональная эксплуатация подчиненных / Александр Фридман. — М.: Издательство «Добрая книга», 2010. — 496 с

Александр астрогор iconУрок №10. Тема : Александр Пушкин (1799-1837) «Песнь о вещем Олеге»
Тема : Александр Пушкин (1799-1837) «Песнь о вещем Олеге». Поэтизация древнерусской старины. Летописный источник «Песни…»

Александр астрогор iconАлександр Свияш Как получать информацию из тонкого мира Александр...
Надеюсь, мы уже не первый раз встречаемся с вами на страницах моих книг. Поскольку, здесь вы найдёте продолжение того, что было изложено...

Литература


При копировании материала укажите ссылку © 2015
контакты
literature-edu.ru
Поиск на сайте

Главная страница  Литература  Доклады  Рефераты  Курсовая работа  Лекции