«Грани Агни Йоги», т. 13, 792
«О милых спутниках, которые сей свет своим присутствием для нас благословили, не говори с тоской: их нет, а с благодарно-
стию — были». В слова поэта можно внести некоторый корректив и сказать, что не только «были», но есть и будут до тех пор, пока сердечные чувства к ним будут гореть в сердце. К сожалению, не только добрые чувства, но и злые, такие как ненависть, тоже не умирают и тоже связывают крепко ненавидящих друг друга людей. Потому будем очень осмотрительны с теми чувствами, которые живут в нашем сердце, чтобы не отяготить ни других, ни себя. Ненависть и любовь не умирают, если переносятся в Надземное».
«Грани Агни Йоги», т. 13, 793
«Можете представить себе, каким множеством чувств связаны живые люди с отошедшими в Мир Тонкий. Эти нити живые пульсируют в пространстве. По ним передаются мысли и переживания обоюдно. Правда, явно они не уловимы рассудком земным, но ощущение тягости или радости часто чувствуется человеком, хотя объяснить их он не в состоянии. Взаимосвязь миров очень сильна. Так называемые умершие порою очень близко находятся около живых и даже влияют на них. Миры связаны тесно. Приближается время объединения двух миров, и граница между ними будет становиться все тоньше и тоньше, пока оба мира не сольются воедино в сознании человека.
«Грани Агни Йоги», т. 13, 794 106
Готовность к переходу
В текстах, переданных Учителями Б.Н. Абрамову, также говорится о том, что к переходу в Тонкий Мир надо готовиться заранее, чтобы в его условиях человек чувствовал себя комфортно и знал заранее, что его ждет и чем он будет заниматься в перерыве между воплощениями на земле.
«Поздно готовиться перед самым переходом. Вся жизнь человека, от первых дней, должна быть подготовкой к жизни в Надземном, ибо сеятели здесь, а жнецы там. На каждую мысль, на каждое чувство, на все утвержденное на земле отзвук имеют в том мире, ибо то, что свяжете на земле, связано будет там, и что разрешите на земле, разрешено будет там. Светлые нити связей светлую карму в Надземном дадут, темные — тяжкую карму. Закон поругаем не бывает. Не имеем только утешения для отрицателей жизни в том мире. Ибо отрицающий жизнь там смерти себя обрекает и действительно умирает для яркой и полной жизни вне тела. Каждая крупица знания об условиях пребывания по ту сторону несказанно облегчает это пребывание. Потому запасайтесь знанием заранее, отбросив невежественное отрицание. (...) На земле людям дано все, чтобы подготовить сознание к неизбежному переходу, но если отбрасывает - ся оно, то переходить не с чем. Для отрицателей жизни в Надземном утешения не имеем».
«Грани Агни Йоги, т. 2, 134
Одним из самых интересных аспектов учения Агни Йоги о закономерностях развоплощенного бытия является вопрос привязанности сознания человека к земным вещам и привычкам и необходимость победить эти привязанности к земному обиходу, чтобы тем быстрее приспособиться к условиям иного плана бытия. В «Гранях» об этом говорится:
«Сбросив старое, изжитое тело, возвращается человек в Мир Тонкий со всем тем содержанием, которое составляет его внутренний мир. Все, что он считает своим, всю и всякую собственность продолжает удерживать он в сознании, если не освободился от нее заблаговременно. Также и привычки, и склонности его, его способности и недостатки остаются все с ним, а также и все представления о жизни в Надземном — словом, все, чем он жил на земле. Но там условия жизни иные, и земные пережитки не нужны. Если же они остаются, человек живет с ними и в них. Нужно же полное освобождение от всего земного и понимание условий Тонкого Мира. Там освобождаться поздно, ибо взятое туда неосмотрительно с собою прилипает к сознанию, как отравленная ткань одежды Геракла. Вот почему освобождение надо начинать
еще здесь, на земле, налагая на все, что вокруг, печать отречения от него. Отречение от Мира и будет заключаться в освобождении сознания от обычного представления об окружающем мире и вещах, которыми человек временно обладает. Нет ничего своего, и все дается на время, пока на земле, и ничего туда взять невозможно. Хорош обычай отдачи вещей перед смертью. Хорошо углубить этот принцип и распространить освобождение сознания не только на вещи, но и на явления психического порядка. Всю жизнь привык человек есть и пить. А там это не нужно; или жить в доме, или одеваться и обуваться, или ходить на работу, или испытывать ощущение холода или тепла, или двигаться при помощи ног, или делать работу руками — все это там неприложимо. Двигает мысль, и можно летать, и мыслью же можно облечь тонкое тело одеждой по вкусу и желанию. И дома не нужно, не нужно питья и еды. Все ново, все необычно. Но вместо непредвзятого и открытого ознакомления с необычными, с земной точки зрения, условиями Надземного мира, человек невежественный и не просвещенный знанием продолжает влачить за собою, себя окружая им, свое обычное представление о том, что вокруг. Лохмотья и обрывки мыслей земных и образов того же порядка стоят перед сознанием, погружая его в призрачный мир земных пережитков и заслонив от него правду Тонкого Мира. И даже у тех, кто не привязан к земному, миросозерцания о Надземном не существует, и приходится вступать в него в полном неведении, между тем как нужно точное знание тонких условий существования. Представьте себе, что вы уже сбросили тело, что оно, отработав свое, ненужное лежит около, а вы вне его. Что будете делать, пойдете куда, как и к кому? Там начинать думать поздно, там того, кто не думал и направления своего не определил, увлекут в воронки свои случайные вихри астрала. Значит, начинать думать надо сейчас. Итак, куда устремитесь, к кому и чему? К кому и чему устремитесь, с тем и пребудете: к отцам — с отцами, к Владыке — с Владыкой, к близким — с близкими; обычные мысли, привычные на земле, будут сопутствовать и там. Значит, и о мыслях позаботиться надо, ибо мысли магнитны и создают, привлекая к себе и привлекаясь, психическое окружение их породителю. Облечься в постоянную молитву, как это делают Риши, значит соединить себя с Миром Высшим. В этом отношении значение молитвы чрезвычайно глубоко, ибо устремляет сознание по прорываемому молитвой каналу в пространстве. Обычные мысли земные там просто не нужны, ибо создают соответствующее им магнитное притяжение призрачных и воображаемых земных условий. Начинать мыслить о Высшем в Надземном уже поздно, так как обычно материала для такого мышления под рукой нет, нет и привычки и умения. Начинать надо здесь. Можно в течение дня отвести
место и время для мыслей о Надземном и устремления их к Высшему. В пространстве каналы для устремления мыслей надо прорыть заранее. Эти каналы прорыты для мыслей обычных, часто нечистых и низших, и если не позаботиться о каналах высшего порядка, то сознание устремится по низшим в низшие сферы. Кузнец своей кармы в Надземном сам человек, но кует он здесь, на земле, ибо закон — что посеешь, то и пожнешь — действует там непременно и безошибочно. Можно назвать его законом созвучия и соответствия. Ибо не собирают и там с терновника виноград и с репейника — смокву. Закон поругаем никогда не бывает. (...)».
«Грани Агни Йоги», m. 1, ноябрь, 11
Земное и Надземное
В Агни Йоге также подчеркивается, что земная жизнь в сущности есть подготовка к Надземному бытию, и смысл земного бытия состоит в том, что лишь на земле человек может максимально очистить свое сознание и подготовить его к достойному существованию в Тонком Мире. Если люди будут правильно понимать и знать, что их ждет после краткого периода физического бытия, они больше внимания будут уделять своему духовному совершенствованию, считают авторы «Граней Агни Йоги»:
«Думают ли люди о том, что эволюция духа может стать стремительной, если жизнь на Земле будет понята и принята как подготовительная ступень к пребыванию в Мире Надземном. Тогда забота будет не о том, что стяжать на Земле, а о том, как использовать время земное наиболее целесообразно. Собираясь в путешествие, заботятся о том, что взять с собою, как одеться и что будет в пути — аналогия полная с тем, что предстоит человеку в его посмертных странствиях. Есть много, что надо с собою взять в путь дальний, например, бесстрашие, мужество, устремление, стойкость, спокойствие и многие другие качества духа. Знание тоже нужно, нужно качество распознавания и чистые мысли и преданность Тем, Кто Позвал. Многое взять с собой нужно. А взять можно лишь на Земле и с Земли. Земля дает полную возможность сделать выбор нужного материала и всего того, что необходимо в дальнейшем пути. Но, право же, стоит внимательно посмотреть, о чем заботятся люди и как готовят себя к будущему. Ведь понимание смысла земного существования не освобождает человека от его земных дел и долга земного и земного строительства жизни, которое может быть плодоносным и целесообразным лишь при осознании всех трех миров. Бессмысленна земная жизнь без осознания Тонкого Мира. Человек — триединая
сущность, и мир — триедин12. В осознании триединства всего, что было и будет и есть, и заключается решение жизни».
«Грани Агни Йоги», т. 5, 329
Осталось лишь добавить, что если бы люди осознали изложенные в учении Рерихов знания о смысле земной жизни и развоплощенном бытии человека, многих жизненных ошибок удалось бы тогда избежать. В нашем мире намного меньше стало бы горя, заблуждений и напрасно прожитых жизней...
Глава шестая
Огненная Библия Ванги
Новое учение
«Существует древнее индийское учение — учение Белого Братства. Оно распространится по всему миру. О нем напечатают новые книги, и их будут читать повсюду на Земле. Это будет Огненная Библия», — утверждала Ванга.
Сидоров В.М. «Людмила и Вангелия»
Разумеется, о великом мировом значении древнеиндийского философского наследия говорила не только Ванга. Значение духовного знания, пришедшего к нам из Индии, подчеркивали все выдающиеся пророки мира. Нечто подобное говорил о духовном наследии Востока и другой великий ясновидящий, американский пророк Эдгар Кейси. Он утверждал: «Индия — колыбель знания, которое еще не используется... Но его время придет».
Вот что пишет об отношении Ванги к учению Рерихов встречавшийся с пророчицей В.М. Сидоров:
«Учение, в связи с которым то и дело возникали имена Рерихов и Блаватской, чрезвычайно занимало воображение Ванги. Она называла его Огненной Библией.
-
Это Новое Учение, — говорила она, — но построенное на основах старого. Старое здесь можно сравнить с корнями, а новое — как цветок, распустившийся на Солнце.
По ее словам, тайная глубинная работа над Учением теперь закончена. Оставаться тайной оно больше уже не может. Как огненный поток, ворвется оно к людям».
Сидоров В.М. Людмила и Вангелия»
Скажем буквально в двух словах об истории Нового Учения. Это учение в среде последователей получило сразу три названия: Агни Йога, Живая Этика и Учение Жизни. Все эти названия вполне отвечают содержанию данного учения. Оно, как и говорила Ванга, было построено на основах древнейших для всей земной цивилизации философских знаний Востока. Веками это знание было эзотерическим, тайным, т.е. передавалось лишь в узком кругу последователей от Наставника к ученику. Хранителями древнейшего на планете духовного знания были Учителя легендарной Шамбалы — скрытой в гималайском высокогорье обители духовных подвижников, ушедшей от мира, но неустанно помогающей ему. Настало время — и хранители древнего тайного знания передали его людям, причем сотрудниками духовных Учителей Шамбалы стали именно русские люди, сначала — Елена Петровна Бла- ватская, принесшая миру учение теософии, а затем — семья Рерихов, принявшая от Учителей Шамбалы Учение Жизни, или Агни Йогу. Главную роль в принятии этого учения сыграла Елена Ивановна Рерих, с детства наделенная даром ясновидения и яснослышания. Тексты Учения Жизни передавались Елене Ивановне ее Учителем, великим подвижником Востока, путем особого духовно-телепатического контакта, основанного на способности яснослышания и ясновидения. Учителем семьи Рерихов был Махатма Мория, сам Руководитель Шамбалы, или, как называли Его в Индии и Тибете, Великий Владыка.
Учение Агни Йоги, как говорит само название, принадлежит к традиции йоги, то есть имеет практическое значение, связанное с системой самосовершенствования человека. Но если всем известная хатха-йога занимается совершенствованием тела, то Агни Йога прежде всего совершенствует дух и сознание человека. Кроме того, Учение Жизни дает последователям массу полезных советов насчет главных принципов психической и физической гигиены, выполнение которых способно оздоровить организм человека не хуже, чем занятия обычной хатха-йогой.
Более того, в Агни Йоге содержится целая методика ментально-психического лечения и са- мооздоровления организма и множество ценнейших советов по профилактике и лечению самых разных заболеваний. Именно поэтому Учение Жизни сейчас так популярно в России.
Наконец, еще одна, самая, пожалуй, актуальная (и к тому же самая загадочная!) сторона Учения Жизни — это содержащиеся в нем знания о грядущем Апокалипсисе, о тех природных переменах, которые предстоят человечеству и природе Земли в ближайшем будущем, и о том воздействии, которые эти перемены окажут на здоровье людей...
Эта сторона является, пожалуй, самой интересной, и именно ее подчеркивала в своих пророчествах о Новом Учении Ванга.
Зачем к нам пришло Учение Жизни
Еще чуть более столетия тому назад и основные принципы учения Агни Йоги, и даже сведения о существовании в Индии закрытой для непосвященных обители подвижников - йогов, Шамбалы, являлись тайной за семью печатями.
Почему же руководители Шамбалы, или Белого Братства (так называют Шамбалу на Западе), вдруг нарушили многовековую тайну и передали миру свое сокровенное учение? К этому Учителей побудило стремление помочь людям пережить сложный период смены космических
эпох, называемый нами Апокалипсисом
Подлинное значение Учения Жизни, или Агни Йоги, было открыто миру его создателями, в том числе Еленой Ивановной Рерих, принявшей это Учение от духовных Учителей Индии и создавшей на его основе книги учения Агни Йоги, или Живой Этики. Как пишет Елена Ивановна, передача миру этого учения была тесно связана с грядущими событиями смены космических эпох на Земле. Подобные явления всегда сопровождаются резкими природными переменами и крупными катаклизмами. Наступление этого сложного и драматичного периода в жизни человечества предвидели пророки древнейших времен. Особенно много сказано об этих временах в Библии. Грандиозное событие смены эпох было описано в библейском «Апокалипсисе» («Откровении») Иоанна Богослова. С тех пор понятие Апокалипсиса стало синонимом конца света. Правда, в библейском «Откровении» не говорится о том, что грядущие события завершатся непременно гибелью человеческой цивилизации, но в то же время сказано, что жертвы среди человечества в период глобальных изменений могут быть велики. По пророчествам Иоанна, погибнет третья часть всего населения Земли.
Апокалипсис предсказывали и ясновидящие более близких к нам времен, такие, как Реньо Неро, Нострадамус, Эдгар Кейси. Об этом событии говорила и Ванга.
В мае 1979 года Ванга предрекала:
«Мир переживет много катаклизмов и сильных потрясений. Изменится само сознание людей. Настанут тяжелые времена. Люди разделятся по признаку веры. Вернется к ним и самое старое — мудрое учение».
|
