Глава третья Душа и перевоплощения
Душа на ином плане
Ванге нередко задавали вопросы о том, что такое душа, что происходит с ней после смерти, перевоплощается ли она, и тому подобное. Представления Ванги о природе души заслуживают того, чтобы познакомиться с ними подробнее.
Ванга утверждала:
«Душам, живущим в потустороннем мире, по тридцать лет, они в возрасте Христа. У них есть зрение, слух, вкус. Некоторые из них помогают живым. А самые лучшие снова возвращаются на землю».
В Агни Йоге душой называется потенциально бессмертная часть природы человека. Потенциально бессмертная потому, что, хотя и редко, но среди человечества происходят такие случаи,
когда душа человека умирает. В учении Рерихов говорится, что душа имеет сложную, составную природу: бессмертный сверхличный дух, представляющий собой некий универсальный энергетический принцип, единый для всех форм жизни в Космосе, и индивидуализированная, хранящая все характерные особенности человека душа. Душа хранит память обо всех воплощениях каждого человека, она же является вместилищем всех его накоплений: духовных, нравственных, кармических.
Когда Ванга говорила о том, что в мире ином всем душам по тридцать лет, она не совсем точно выразилась. Душа не может выглядеть на сколько-то лет, потому что по форме представляет собой прототип того самого «огненного шара», которым является Бог, только, конечно, в уменьшенной форме. Душа — это светящийся сгусток тонкой материи и энергии. А на тридцать лет в мире ином выглядят оболочки, или носители, души-сознания — астральные тела людей, перешедших туда с земного плана. Астральное тело человека повторяет очертаниями его физическое тело. Оно, в отличие от физического тела, не стареет, а всю жизнь остается «молодым» внешне. Сбрасывая с себя отжившее физическое тело после смерти, астральное тело просто остается таким, каким оно было всегда. Но родственники недавно умерших людей часто видят их во сне молодыми и красивыми — такими они действительно становятся, переходя на астральный план.
Однако и тут в учении Рерихов не все совпадает с мнением Ванги по поводу возраста умерших. В Агни Йоге и других эзотерических учениях говорится, что в случае смерти ребенка его астральное тело так и будет находиться на астральном плане в детском возрасте, с детским астральным телом и соответствующим сознанием. Астральные тела детей, преждевременно лишившихся физического тела, какое-то время находятся в мире ином, пока их сознание перерабатывает тот небольшой опыт земной жизни, который они получили. А затем они вновь воплощаются на земном плане, не дожидаясь, пока «вырастут» на астральном до уровня развития взрослого человека.
Очень часто умершие дети воплощаются через год-другой в той же семье, у тех же родителей, так как кармически они были связаны именно с ними и должны были жить именно в этой семье. Бывают случаи, когда несчастные матери, потерявшие одного ребенка, испытывают при этом такой шок, что отказываются иметь детей в дальнейшем. Это величайшая ошибка! Мать, потерявшая ребенка, может обрести его же, то есть родную, кармически связанную с ней душу, еще раз в другом рождении. Рожая еще одного ребенка, она в подобном случае просто создает новое, более совершенное тело для той же самой души. Конечно, это не всегда бывает именно так. Но если мать, потерявшая ребенка, очень захочет обрести его вновь, и карма самого ребенка позволяет это — она может своей любовью вновь «притянуть» к себе с астрала его душу, тем самым ускорив его новое воплощение.
Возраст души
И все-таки: есть ли у души возраст? Есть! Но он, в отличие от тела, может исчисляться периодом от сотен тысяч до нескольких миллионов лет. Ведь душа — это бессмертная индивидуальность человека, единая для всех его воплощений.
Знаменитому американскому ясновидящему Эдгару Кейси во время его трансов открывались знания о прежних воплощениях приходивших к нему на сеансы людей, и среди них было много бывших атлантов. Атлантида существовала миллионы лет тому назад, основная ее часть разрушилась более миллиона лет назад, и лишь последний оплот Атлантиды — остров Посейдо- нис — опустился на дно морское сравнительно недавно — около 12 тысяч лет назад.
В Агни Йоге есть понятия «старых духов» и «молодых духов». Старые духи — это духи, давно выделившиеся из животного состояния и прошедшие много воплощений; молодые — недавно перешедшие в человеческое состояние из животного царства и прошедшие немного воплощений. Чем старше дух — тем больше его интеллектуальные, нравственные и духовные накопления, и, как правило, тем выше его творческие способности.
В письме от 31 августа 1936 года Е.И. Рерих писала:
«Именно слабость характера указывает на сравнительную молодость духа. Старые духи знают, чего они хотят, и обычно очень упорны в своих решениях и достижениях».
Именно старые духи, прошедшие много воплощений и благодаря этому приобретшие большой жизненный опыт и творческие накопления, при условии их следования по пути Добра рано или поздно достигают духовного совершенства и становятся великими подвижниками, а затем и богочеловеками (или, как говорят на Востоке, Архатами). Если же человек избрал путь зла и многие воплощения «совершенствовался» во зле, он становится сознательным сотрудником сил зла, черным магом и антиподом Архата — активным представителем сил зла. Этот путь в бездну может длиться сотни тысяч лет, но рано или поздно с этим человеком происходит то, что называется смертью души.
Может ли душа умереть?
Ванга говорила:
«Душа не умирает. Только души плохих людей озлобляются, и их не призывают на небо.
Они не перевоплощаются».
Видимо, ясновидящая считала, что в случаях особо сильной стадии моральной деградации душа человека перестает перевоплощаться на земле и остается на астральном плане, в его низших слоях, называемых в религиях адом.
Но в Агни Йоге и других эзотерических учениях говорится, что душа в очень редких случаях все-таки может умереть, то есть попросту уничтожиться. Абсолютно бессмертным является дух человека — он действительно никогда не умирает. Если душа человека погибает, то дух его все равно остается бессмертным. Но в случае гибели души человеческая индивидуальность уничтожается уже навсегда вместе со всеми ее накоплениями. Дух такого индивида отделяется от души и просто «улетает» в просторы Вселенной как сверхличностный принцип, не имеющий индивидуализированного сознания.
Бывает, что смерть души наступает даже не в силу осознанного желания человека следовать по пути зла и причинять вред всему окружающему, а в силу моральной деградации личности и ее неспособности бороться со своими низшими страстями. Если разврат, пьянство, лень, стремление жить за чужой счет и тому подобные пороки повторяются из воплощения в воплощение, то это очень быстро приводит человека к нравственному разложению, за определенной стадией которого следует распад сознания и уничтожение самой души.
Эволюция души
Зачем приходит в наш земной мир душа? Чтобы стать более совершенной. Физический план с его плотными, жесткими энергиями, четко выраженными условиями существования является наилучшим местом для эволюции души и развития всех моральных, духовных и интеллектуальных качеств человека.
С каждым новым воплощением душа-сознание обретает все больше знаний и опыта, становится все совершеннее. Это и есть процесс эволюции. Ванга говорила:
«Со смертью умирает только тело человека, а не душа. То, что не подвластно смерти, развивается и достигает более высокого состояния. Это происходит приблизительно так: сначала ты умираешь, как неграмотный, потом — как учащийся, затем — как человек с высшим образованием, потом как ученый и т.д. Это путь души... »
Откуда и как приходит душа
Еще один интересный вопрос — каким образом происходит воплощение души в физическое тело младенца? Когда это случается? Ванга ответила на этот вопрос так:
«Откуда приходит душа? Она спускается с неба, из космоса, по солнечному лучу и проникает в ребенка во чреве матери. Он начинает жить самостоятельной жизнью, хотя пуповина еще не перерезана.
Когда это происходит, когда вспыхивает эта искра? За 21 день до рождения. Нам не дано знать, как именно приходит эта искра, как попадает она в человеческое тело, но если этого не произойдет, ребенок родится мертвым».
Елена Ивановна Рерих высказала на этот счет иное мнение. Отвечая на вопрос одного из своих сотрудников по поводу абортов, она писала о воплощении души следующее:
«Также у Вас правильно затронут вопрос об абортах. Вопрос этот очень своевременен, ибо сейчас по этому поводу распространяется столько гнуснейшей литературы и даже с благословения духовных пастырей, некоторые среди них открыто высказывались за предотвращение рождений.
Приведу строки из Учения: «Дух получает связь с плодом в момент зарождения. Он начинает входить с четвертого месяца, когда формируются первые нервные и мозговые каналы. Утверждение позвоночника создает следующую ступень овладения. Замечателен момент рождения, когда сознание духа вспыхивает ярко, а затем вливается в материю. Были даже случаи произнесения слов. Окончательное овладение телом происходит на седьмом году жизни ребенка». Также сказано, что «как голод толкает к пище, так же дух летит к воплощению, ибо только материя дает новые импульсы». Следовательно, нетрудно представить себе, сколько страданий приносит духу, готовому к воплощению, насильственное пресечение его уже начавшейся жизни или даже хотя бы предотвращение зарождения духа, привлеченного кармою. Какую тяжкую карму готовят себе невежественные и преступные родители уничтожением плода!»
Рерих Е.И. Из письма от 19.06.33
Перевоплощение
Ванга на основании своих видений утверждала, что перевоплощение абсолютно реально. О перевоплощениях и об ином мире Ванга часто беседовала со своим давним другом, профессором
Д. Филиповым. По его воспоминаниям, Ванга даже сказала ему как-то о том, что в одной из прежних жизней она была дочерью фараона, и у нее была сестра. В новом воплощении ее мать — бывшая фараонша — долгие годы жила при соборе Парижской Богоматери. Какое-то время ее душа звала Вангу приехать в Париж, чтобы увидеться...
Известно, что Ванга никогда и никуда не выезжала из Болгарии. Собственно, она и не стремилась к этому. Только раз в жизни у пророчицы возникло желание съездить в Париж, чтобы посетить Нотр-Дам. Почему она мечтала попасть в собор Парижской Богоматери, становится ясно из ее разговора с писателем Л. Георгиевым (об этом написал в своих воспоминаниях и профессор Филипов). Ванга рассказала ему об одном своем сне:
«Мне приснилась Богородица, которая сказала: «Приезжай в Париж 2 мая. Найди большой собор Нотр-Дам, и там у правой иконы одна фараонша заговорит с твоей душой». Что она мне скажет, Богородица не сообщила. Но я знаю, что должна съездить в Париж».
При этом Ванга описала совершенно незнакомую ей столицу Франции, назвала улицы и площади города, и его основные достопримечательности. Но, увы — ее мечта так и не сбылась. В те годы болгарские власти не выпустили Вангу из страны. Позднее ее выезду за рубеж уже никто не препятствовал, но Ванга сказала, что ее мать к тому времени уже живет в другом месте, где-то на юге Франции.
Возможно, впрочем, что Ванга помнила не одно только свое воплощение в качестве дочери фараона. Ее близким запомнилось одно из самых загадочных высказываний Ванги:
«У меня три имени. Одно — Ванга, другое — Петка, а третье еще никому не известно».
Петкой в Болгарии называют святую, жившую в XI веке — в России она известна как Святая Параскева. Известно также, что Ванга очень любила святую Петку, и храм, построенный на деньги Ванги в Рупите — местечке, в котором она жила, — был назван в честь святой Петки.
Кто и как воплощается
Болгарская ясновидящая считала — или, во всяком случае, ее слова так были поняты окружающими, — что на земной план возвращаются души только самых лучших в духовно-нравствен - ном отношении людей для того, чтобы завершить миссию своей прошлой жизни.
Слова Ванги о перевоплощениях были переданы так:
«Перевоплощение существует, но оно не затрагивает все души. На Землю возвращаются только самые добрые и лучшие».
Подавляющая часть землян перевоплощаются; но среди них, увы, бывают далеко не только самые лучшие, как об этом сказала Ванга. Души неразвитых, грубых, эгоистичных людей тоже возвращаются на землю, чтобы в своих последующих воплощениях испытать на себе кармические последствия собственных прегрешений. Они нередко рождаются инвалидами, становятся сиротами в раннем детстве, составляют беднейшие слои населения нашей планеты, которым труднее всего живется. Люди, разбогатевшие в прошлой жизни нечестными путями, коррумпированные чиновники и воры всех мастей в своих новых воплощениях станут бед- няками-горемыками, вынужденными не только терпеть каторжный труд за гроши, но и испытывать постоянные унижения и притеснения со стороны таких же богатых, наделенных властью наглецов, которыми были они сами в своей прошлой жизни.
На долю «кармических должников» выпадает очень много страданий, а за что — они не понимают, так как не знают о законе перевоплощений и его кармической обусловленности. В одной из теософских книг, изданных в XIX веке, говорилось о том, что если бы члены английского парламента, принимающие несправедливые законы, ущемляющие интересы неимущих, знали, что в качестве кармического наказания за это они сами в следующей жизни родятся в беднейших кварталах Лондона, то они бы позаботились о том, чтобы сделать жизнь беднейших слоев населения в своей стране менее тяжелой.
ПРОШЛЫЕ ЖИЗНИ
Ванга о перевоплощениях
Несмотря на то что Ванга знала о перевоплощениях и при желании могла «увидеть» обстоятельства прошлой жизни человека, она не любила рассказывать людям об их прошлых жизнях, даже когда ее об этом спрашивали.
Известны следующие слова Ванги:
«Многие спрашивают: «Скажи, кем я был в прошлой жизни?» Я отвечаю: «А кто сказал, что у тебя была прошлая жизнь?» Другие интересуются: «Кем я буду в следующей жизни?» Я говорю им: «А откуда известно, что у тебя будет другая жизнь? Подумай лучше о настоящей, о том, как стать лучше».
Ванга явно стремилась дать понять людям, что надо думать не о прошлых или будущих воплощениях, а о нынешней жизни. Такую же позицию в данном вопросе занимали авторы Живой Этики. В учении Рерихов тоже говорится о том, что надо поменьше задумываться о прошлых жизнях и побольше — о своем настоящем существовании. Создатели Агни Йоги подчеркивали тот факт, что природа не случайно скрыла от человека память о его прежних существованиях. Это знание без вреда для духовного развития может быть доступно только духовно подготовленным людям, каковых всегда было меньшинство. Если люди низкого уровня развития узнают о своей прошлой жизни, ничего хорошего им это не принесет. Вот как объясняла это Е.И. Рерих:
«Теперь, что касается до воплощений, то преждевременное знание их очень вредно для восходящего духа; потому они так мудро сокрыты Природою, действующей всегда и во всем законом ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ. Часто преждевременное знание своих воплощений может остановить дальнейшее восхождение, ибо оно или может ввергнуть дух в бездну отчаяния, в случае раскрытия какого-либо предательства в прошлом, или же усилить самомнение, одно из самых преграждающих качеств на пути ученичества. Потому следует благословлять мудрый покров тайны, тем более что на месте восхождения дух сам снимает покров этот, видит свои воплощения и смысл их становится ему понятен. Можно часто встретить нечестных или самообольщен- ных лжецов, приписывающих себе великие воплощения. Потому столько Юл[иев] Цезарей, Тамерланов, Аспазий, Семирамид, Клеопатр и так далее, одновременно посещающих нашу Землю».
Рерих Е.И. Из письма от 12.04.35
О прошлых воплощениях Ванга говорила также с писателем В. Сидоровым и со своей молодой подругой Людмилой Живковой. В своем очерке «Людмила и Вангелия» В. Сидоров приводил фрагмент из своей беседы с Вангой, при которой присутствовала — и как собеседница, и как переводчица — Людмила Живкова.
«— Когда пишешь о Болгарии, — рекомендовала мне Ванга, — держи в уме Людмилу.
(Собственно, я и старался следовать этому совету, работая над данным очерком.)
-
Вы были связаны в прошлом, — сообщила нам Ванга. — Вы находились в одно и то же время при святце Сергее. В его монастыре.
И воскликнула, захваченная картиной воскресшего прошлого:
-
Ой-ой! Вижу тебя, — это к Людмиле. — Ты офицер. У тебя русская душа. Войско надвигается как пламя, а воины как языки этого пламени. Ой-ой, русская душа идет вперед и ничего не боится.
И опять к Людмиле:
-
Ты всегда будешь с Россией. Для тебя Россия — это все. Должны появиться другие женщины, похожие на тебя. Они еще не пришли с неба. Но скоро придут и будут помогать земле.
Этот разговор происходил в бывших царских апартаментах под Софией год спустя после первой нашей встречи. Именно его, не подозревая, что он станет последним, мы и записали на магнитофонную пленку».
Сидоров В.М. «Людмила и Вангелия»
Память о прошлых жизнях
Несмотря на то что у подавляющего большинства людей память о прошлых жизнях заблокирована, периодически в разных странах мира появляются люди, в силу каких-то причин вспоминающих обстоятельства своих прежних воплощений. Нередко основным импульсом к пробуждению этих воспоминаний является тяжелая болезнь или опасная травма. После перенесенного физического и психического шока в сверхсознании человека словно рушатся какие-то барьеры и информация о прошлых воплощениях становится доступной ему подчас вместе с характерными навыками, свойственными ему в прошлых жизнях, — например, знанием языка той страны, в которой он жил тогда.
Интересные случаи пробуждения памяти о прежних воплощениях описала в своих письмах сотрудникам Е.И. Рерих.
«...Наши местные газеты полны заметками о ярком случае, подтверждающем доктрину перевоплощения. Так, маленькая восьмилетняя девочка, проживающая в Дели, помнит свою прошлую жизнь. Дом ее отца, мануфакт[урно- го] торговца, стал сейчас местом поклонения. Со всех концов Индии тянутся толпы посмотреть на эту девочку, которая в глазах их является воплощением Деви — богини, ибо кто кроме Деви может помнить свои воплощения? Уже с четырех лет она рассказывала о своей прошлой жизни, но родные не обращали на это никакого внимания, пока об этом не узнал бывший директор местной школы. Он настолько заинтересовался необычными данными, приводимыми девочкой, что решил их проверить. Девочка Шанти дала ему имя своего прежнего мужа и своих бывших родственников, также и название города, где она раньше проживала, описала все достопримечательные здания его и также сообщила массу подробностей своей прежней жизни, также, что она умерла вскоре после родов, когда родившемуся сыну было всего лишь
десять дней. Школьный учитель написал все это по данному адресу, и каково было удивление, когда пришел ответ от бывшего мужа, а затем и сам он приехал с сыном, которому было уже 11 лет, навестить свою бывшую жену. Девочка сейчас же узнала их и долго плакала, смотря на сына. Она упомянула несколько случаев из их совместной жизни, которые были подтверждены ее мужем. Также она сообщила ему, что в одном углу его дома в Муттра она закопала 100 рупий, чтобы принести их в дар богине, если ребенок, при рождении которого она умерла, выживет. Так как девочка настойчиво просила, чтобы ее отвезли в город, где она раньше жила, в ее прежний дом и к прежним родителям, то решено было исполнить ее желание, но при этом все уговорились не говорить девочке, когда поезд подойдет к этой станции. Сопровождать ее собралась целая группа лиц, заинтересованных этим феноменом, все имена их приводятся в газете. Конечно, как только поезд стал подходить к станции Муттра, девочка радостно узнала его и заторопилась. Затем была нанята тонга (коляска) и вознице было сказано, чтобы он следовал указаниям девочки. Сопровождающие хотели убедиться, насколько она помнила местность. Девочка без малейшего колебания указала направление и все повороты, попутно отмечая те изменения, которые произошли за 11 лет, истекшие со дня ее смерти, и все они оказались совершенно точными.
Доехав до тупика, она сказала, что здесь нужно слезть и пойти узким переулком, ведущим к ее дому. Среди толпы пришедших на нее посмотреть она сейчас же узнала всех своих родственников, называя их по именам. В доме она пошла в комнату, где были закопаны ее деньги, и деньги эти были тут же найдены. Газета приводит еще много подробностей, рассказанных ею, которые все были проверены. Девочка рассказывает также, что, прежде чем родиться в Дели, она родилась в другом месте, но умерла двух с половиной лет.
Те же газеты отмечают еще один замечательный случай с крестьянской девушкой, имевший место в Австрии. Девушка эта заболела сильной горячкой и по выздоровлении стала утверждать, что она испанка и раньше жила в Мадриде, где она была торговкой овощами на городском рынке. Но самое интересное — это то, что она вспомнила испанский язык и при этом не забыла немецкий и вполне сознает свое настоящее воплощение. Так сближение миров совершается на наших глазах, и много подобных детей с воспоминаниями о прошлых жизнях будут приходить на Землю.
И в нашей местности мы знаем семью, у которой пятилетний мальчик постоянно твердит, что его родители не настоящие и что раньше
он был ламою3 и жил в монастыре. Часто этот мальчик убегает из дома в поисках монастыря, и неизменно его находят идущим с маленькой котомочкой за плечами в сторону Малого Тибета. В котомочку он складывает лишь священные книги.
Первый случай описан в английской газете Индии от 29.XI. 1935 г. под названием «The Civil and Military Gazette».
Рерих Е.И. Из письма от 12.12.35
Учение о перевоплощениях в первоначальном христианстве
Утверждения о том, что человек живет на свете не однажды, а приходит на землю периодически, имеются во многих религиях. Было оно и в первоначальном учении Христа. Учение о перевоплощениях было изъято из основных положений (догм) ортодоксального христианства по воле представителей церкви. Чем оно помешало священнослужителям — можно лишь догадываться. Но вплоть до 553 года нашей эры знания о перевоплощениях присутствовали в христианской религии и все христиане знали о том, что они когда-то уже жили в этом мире и после своей смерти вновь воплотятся на земле.
Е.И. Рерих писала об отмене учения о перевоплощении в церковном христианстве следующее:
«...доктрина о перевоплощении была отменена лишь в 553 году по P. X. на втором Константинопольском Соборе. Таким образом, доктрина о предсуществовании души и ее последовательных возвращениях на Землю стала «ересью» среди официального христианства лишь в шестом веке по P. X.; до этого времени она была терпима и принята теми церковниками, которые были особенно близки гностикам»4.
Рерих Е.И. Из письма от 08.10.35
«...А сколько в Евангелиях утверждений
-
перевоплощении: именно, в словах Самого Христа. Великий грех приняли на себя отцы церкви за изъятие из сознания вверенной им паствы этого закона Высшей Справедливости».
Рерих Е.И. Из письма от 17.10.35
На какие же слова Христа, свидетельствующие о том, что Он разделял древнее учение о перевоплощениях, ссылается Е.И. Рерих? Об этом Елена Ивановна писала в другом своем письме:
«Вы пишете, что «нет ничего удивительного, что Христос не нашел возможным сообщить эту истину (закон перевоплощения) неподготовленным человеческим умам прямо и открыто». Но мне кажется, правильнее было бы сказать, что хотя закон перевоплощения был краеугольным в каждой древней религии Востока и, конечно, религия евреев не составляла исключения, но уже в дни Иисуса закон этот претерпел искажения от рук князей религии и сохранялся в своей первоначальной чистоте лишь среди отдельных сект. В Евангелиях, в словах самого Христа, мы имеем достаточно свидетельств о знании евреями этого закона. Так, в Евангелии от Матфея, гл[ава] 17, стих 10—13: «И спросили ученики Его: "Как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде?" Иисус сказал им в ответ: "Правда, Илия должен прийти прежде и устроить все; но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, и поступили с ним, как хотели; так и Сын человеческий пострадает от них" Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе».
Евангелие от Иоанна, гл[ава] 9, стих 1—3: «И проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики его спросили у Него: "Равви! Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?" Иисус отвечал: "Не согрешил ни он, ни родители его, но для того, чтобы на нем явились дела Божии"». Действительно, как мог слепой от рождения быть наказан за свои грехи,
если бы не существовал закон перевоплощения?
Есть еще места весьма ясные, но Вам самим будет интересно их найти».
Рерих Е.И. Из письма от 08.02.34
В письмах Е.И. Рерих и учении Агни Йоги феномен перевоплощений рассматривается со всех сторон. На все вопросы, связанные с доктриной реинкарнаций, в этих источниках даются интересные и понятные ответы.
Приведем лишь некоторые из них.
Зачем нужны воплощения на земном плане
Можно задать вопрос: если душа может иметь сознательное бытие в Тонком мире после смерти тела, то зачем вообще человеку нужны воплощения на земном плане? Почему бы душе не совершенствовать свою природу в высших сферах бытия?
Но в Живой Этике говорится, что именно земной план является для человека наилучшим местом развития всех качеств его души. Лишь земной план с жесткостью его условий, интенсивностью всех жизненных коллизий, резкими границами пространства и времени, четким разграничением между Добром и злом служит наилучшей ареной выявления всех скрытых свойств характера человека. Есть и еще одно важное отличие бытия на
физическом плане от развоплощенного существования в границах иного мира. В Тонком мире человек может лишь с успехом применять все то, что он постиг на земле, но начинать там что-либо новое для человека, не достигшего высокого уровня духовного развития, практически невозможно. Только на земле он может постигать что- то новое или кардинально совершенствовать свои прежние моральные установки; в посмертии ему остается лишь следовать проторенной дорогой по направлениям, заложенным в течение земной жизни. Как писала Е.И. Рерих:
«Люди могут применить там все ими накопленное на Земле, но появиться там на новом приобретении знаний, если они не стремились к этому, находясь в земном существовании, почти невозможно. Но на Земле, как в Горниле, самые разнообразные энергии сталкиваются, притягиваются и уявляются на очищении и трансмутации в более совершенные, или тонкие, энергии под воздействием огня пробужденного духа. От таких столкновений и неожиданных соединений различных энергий нарождаются новые энергии, несущие новое творчество, новые возможности. Земля есть место испытания, искупления и великого творчества; место последнего Суда, ибо тут совершается великий отбор. Запомните, родная, что только на Земле мы можем приобрести и ассимилировать новые энергии или обновить состав своих энергий, буддисты сказали бы — своих дхарм. Потому следует приветствовать каждое воплощение, но не избегать его.
Если бы люди знали, как трудились Величайшие Духи, принимая на Себя все самые трудные, самые тяжкие воплощения, часто уже Им ненужные, но столь ярко необходимые для землян, для спасения их от уничтожения, от уловления в сети Сатаны!»
Рерих Е.И. Из письма от 28.06.48
Количество воплощений, необходимых для достижения совершенства и завершения земного цикла эволюции человека
У людей, познакомившихся с доктриной перевоплощений, нередко возникает вопрос: сколько воплощений необходимо пройти душе человека, чтобы стать совершенной и перейти на более высокую ступень эволюции — ступень Архата, или богочеловека? Е.И. Рерих ответила на этот вопрос так:
«Число воплощений, необходимых для совершенствования человека, для его дальнейшего продвижения или для заканчивания земного пути в эволюции, обусловлено его устремлением, волей и энергией. Энергия и Воля — властители Судьбы-Кармы».
Рерих Е.И. Из письма от 28.06.48
То есть — все индивидуально и зависит от свободной воли человека и его желания или нежелания совершенствоваться. Кому-то хватит тридцати воплощений, чтобы стать Архатом, а кто-то будет идти к этому в течение тысячи жизней.
От воли человека и его желания совершенствоваться зависят и сроки пребывания его души в Тонком мире в перерыве между воплощениями. На вопрос о том, через какое время происходит новое воплощение человека, учение Живой Этики отвечает так:
«Если кто будет утверждать, что воплощения могут быть через три тысячи лет, он будет так же прав, как и утверждающий о сроке трех месяцев».
«Знаки Агни Йоги», 333
Путь космической эволюции души очень долог и труден. Круговорот перевоплощений, призванный превратить примитивного, грубо - го дикаря в богочеловека, длится миллионы лет. Цель души во время ее странствий — собрать как можно больше опыта и знаний, выработать в себе позитивные нравственные и духовные качества, которые тоже не исчезают со смертью тела, а переносятся неуничтожимым сознанием- душой в новое воплощение индивида. Душа человека воплощается в различные эпохи в разных странах и народах. Женские воплощения чередуются с мужскими. В Агни Йоге говорится, что в рамках одного пола (женского или мужского) обычно бывает не менее трех и не более семи воплощений подряд. Затем пол личности,- в которую воплощается душа, меняется.
Цель круговорота перевоплощений
Целью перевоплощений души является всестороннее развитие всех качеств и возможностей, имеющихся в ее потенциале, достижение ею совершенства. Во время круговорота рождений человек постепенно развивает в себе все творческие возможности, заложенные в нем природой. Совершенствуясь в самых разнообразных сферах деятельности, проявляя потенциал своего духа в разных областях жизни, он приобретает знания и развивает свои духовные и творческие способности.
Непохожесть разных воплощений одного и того же индивида, разнообразие сфер проявления творческого потенциала души — непременное условие реинкарнаций.
В текстах Агни Йоги по этому поводу говорится:
«Быть во всех воплощениях (имея накопления) только, скажем, великим поэтом нелепо.
Это равносильно тому, как растить одну руку,
или ухо, или зуб. Цель Сканд — дать сочетание способностей, нужных для развития определенных свойств и накопления и отложения определенного опыта. Они могут приблизительно повториться, если урок в данном воплощении не был выучен. Одинаковых сочетаний в двух или нескольких воплощениях не бывает»
«Грани Агни Йоги», т. 4, 25
При этом авторы «Граней Агни Йоги» отмечают, что «достижения остаются навсегда неотъемлемым достоянием духа на все времена. Но должны быть развиты и отшлифованы все сорок девять граней5 человеческого микрокосма. (... ) Воплощения разнообразны именно ради осуществления этой цели». («Грани Агни Йоги». Т4.25.)
Эволюционное значение перевоплощений
«Сын Мой, сегодня коснемся вопроса о перевоплощении и его углубим. Алмаз шлифуется гранями, иначе он не станет бриллиантом и не даст огней. Каждое воплощение имеет целью шлифовку определенной грани. Если она не заканчивается в данном воплощении, урок повторяется снова. Тело должно быть совершенным, чтобы выявить все особенности духа. Но тело несет в себе наследственность и многие особенности земных родителей, и таких тел, которые бы идеально соответствовали воплощающемуся в него духу, не бывает. Духу, особенно духу высокоразвитому, тесно в своей оболочке, ибо не может выразить он в ней всех своих накоплений. Гениальный музыкант в последующей жизни своей в новом теле таковым уже не будет, и для целей всестороннего развития его сущности это и не нужно, так как новые свойства его природы должны выявляться и совершенствоваться в нем».
«Грани Агни Йоги», т. 2, 311
Авторы Учения Жизни, как еще называют Агни Йогу, подчеркивают важность знания о существовании перевоплощений для духовной эволюции человека и для понимания им цели его жизни. Риторический вопрос поэта: «Дар напрасный, дар случайный, жизнь, зачем ты нам дана?» для многих людей нашего времени остается актуальным. Если быть убежденным в том, что человеку дается всего лишь одна-единственная жизнь, за порогом которой его ждет опять-таки неизвестность, то жизнь действительно теряет свой смысл. Но знание о законе перевоплощения вооружает человека пониманием того, зачем он присутствует на земле, чем вызваны обстоятельства его нынешней жизни и что ждет его дальше, за чертой земного бытия.
«Личность становится полноценной, когда осознаны смысл и значение ее существования и связь с Индивидуальностью6. Осмысленное или бессмысленное и бесцельное существование зависит от этого. Пока не принято перевоплощение, не выйдет человечество из замкнутого круга нелепых противоречий. Понимают, что семя несет в себе жизненную форму растения, но не понимают того же в применении к зерну духа. Откуда же способности гениального музыканта у негениальных родителей и отсутствие гениальности у потомков гения».
«Грани Агни Йоги», т. 4, 561
Еще одно эволюционное значение перевоплощений — постоянная смена тел, личностей и разных обстоятельств жизни не дают духу-сознанию человека закоснеть в неподвижности привычного обихода:
«Закон перевоплощения мудро оберегает человека от прирастания к одним и тем же условиям жизни. Необходима смена всех тел и об
новление условий. Дать человеку неумирающее тело значит обречь на окаменение духа. Даже за краткую земную жизнь ухитряются многие настолько врасти в окружающие условия и обстановку, что в Тонком Мире они неподвижны, чурбанам подобны, будучи прикованы к своему окружению. Быть не от мира сего означает состояние непривязанности к временным условиям жизни и свободу духа, живущего в мире своем, отделенном от плотного мира сферой свободы».
«Грани Агни Йоги», 1958 год, 843
Вывод, который можно сделать из всего сказанного о воплощениях, очевиден: перевоплощения — это созданное самой Природой непременное условие развития и совершенствования человеческой души, ее космической эволюции.
|
