Скачать 2.23 Mb.
|
принять очевидную для нас мысль: все, что происходит с нами в этой жизни, происходит не без нашего участия. Какова степень нашего участия в развитии событий - это вопрос отдельный, он еще будет рассматриваться дальше в этой книге. Но в этом разделе нам хочется, чтобы вы сами пришли к мысли, что почти все, что с * вами случается в этой жизни, так или иначе ЗАРАНЕЕ было МЫСЛЕННО допущено или даже спланировано ВАМИ же. Вот простейший пример. Молодая женщина жалует- ся, чго ей не хватает денег на жизнь. На простой вопрос: <�А сколько ты хочешь получать?> она отвечает: <�Я не верю, что могу столько получать>. Ну, если она сама не верит, что она может получать столько, сколь- ко ей нужно, тогда кто же поверит? А если никто не поверит, тогда кто будет платить? Круг замкнулся, че- ловек сам программирует себе недостаток средств и соо1ветствующую жизнь. И пока он сам не захочет ныйти из эгою состояния, никто ему не сможет по- мочь. И подобных примеров, когда люди видят себя бед- ными, больными, обиженными и т. д., множество. Соответственно, и в реальной жизни они чаще всего не получают того, чего бы им хотелось. Отсюда вытекает первое и вполне прикладное пра- вило построения наших мыслей: ПРАВИЛО 1: МЫСЛИТЕ ВСЕГДА ПОЗИТИВНО! Это правило говорит о том, что вы должны видеть себя в мыслях такими, какими вам бы хотелось быть- здоровыми, красивыми, богатыми, счастливыми и т. д. Если вам предстоит ответственная встреча и вы бои- тесь получить отрицательный результат-рассмотрите мысленно множество вариантов развития событий, но это ДОЛЖНЫ БЫТЬ РАЗНЫЕ ВАРИАНТЫ ПОЛ- ОЖИТЕЛЬНОГО РАЗВИТИЯ СОБЫТИЯ. То есть предлагаем вам прогнозировать не отрицательные - как обычно, варианты, а ТОЛЬКО ПОЛОЖИТЕЛЬ- НЫЕ. Чтобы все они имели НАРРУ ЕНО - счастли- вый конец, как в американских кинофильмах. Тогда вы заранее спрогнозируете положительное развитие нуж- ного вам события, и вероятность его проявления имен- но в нужном вам направлении резко повысится. Стопроцентную гарантию, что все произойдет так, как вам нужно, дать вряд ли возможно. Для этого вам либо нужно обладать сверхмощной энергетикой, при- мерно такой, как у ПРОРОКА, либо вы должны были <�заказать> это событие за достаточно длительный срок, чтобы в <�небесной иерархии> все утряслось и располо- жилось в нужной вам последовательности. Мы с вами, к сожалению, не обладаем энергетикой Пророков и нам свойственно забывать, чего же мы страстно хотели полгода-год-два назад. Соответственно, когда какое-то даже положительное событие в нашей жизни происхо- дит, у нас не принято связывать его с тем пожеланием, которые мы высказывали некоторое время назад. Кроме того, если событие произойдет совсем не по намеченному вами варианту, даже при выполнении всех правил нашей методики - не отчаивайтесь, зна- чит, так нужно. Кому - это вопрос, на который нужно еще найти ответ. А нам, в данном случае, следует руководствоваться известной поговоркой: <�Что бы Гос- подь ни делал - все к лучшему>. О различных силах и взаимодействиях, в результате которых все происходит не так, как нам бы хотелось, мы расскажем несколько позже. А сейчас мы попробуем подвести некоторые итоги наших рассуждений. ИТОГИ 1. Мы попробовали убедить вас, что все события вашей жизни в той или иной степени были иницииро- ваны ВАМИ же. 2. Мы ввели Первое Правило, согласно которому в наших мысленных сценариях все должно заканчивать- ся только хорошо. 3. Из Первого Правила вытекает еще одно след- ствие, которое встречается во многих психологических теориях: мыслите позитивно, т. е. постарайтесь исклю- чить из своих мыслей и из своей речи предложения с отрицаниями. Стройте свои фразы только как положи- тельные утверждения. Простейший пример: лучше ска- зать: <�Спасибо, я уже сыт>, чем <�Спасибо, я не хочу есть>. 4. Если вы чувствуете, что события происходят сов- сем не так, как вы планировали и надеялись, то прими- 1е все как есть и постарайтесь понять, что именно так. все и должно было произойти. 2.2. НЕМНОГО НЕ СОВСЕМ ОБЫЧНОЙ ТЕОРИИ Мы довольно много внимания уделили Первому Принципу, но, скорее всего, убедили в его правильнос- ти далеко не всех. Как нам кажется, это могло быть вызвано тем, что мы не попробовали объяснить, как же именно, за счет каких механизмов взаимодействия нас, наших мыслей и поступков других людей события в нашей жизни складываются так, а не иначе. Если это не объяснить хотя бы в рамках какой-то теории, то все наши рассуждения станут смахивать на очередное ре- лигиозное учение, в основе большинства которых лежит принцип: не рассуждай, а веруй. Ну, а поскольку истинно ворующие люди вряд ли станут читать нашу книгу, то для типичного российского читателя, отличаю- щегося повышенной пытливостью ума, дотошностью и склонностью подвергать все сомнениям, мы просто обязаны рассказать, с какой это стати мы взялись поучать вас каким-то принципам, правилам и т. д. Обычно пытливым читателям мы сообщаем - мы опираемся на теорию. Поскольку теорий, так или иначе объясняющих события нашей жизни, множест- во, мы выбрали такую, которая, на наш взгляд, объяс- няет все наиболее наглядно. В своих исследованиях и рассуждениях мы опираем- ся на одну из эзотерических (тайных) теорий, исполь- зующих понятие ЭГРЕГОРА. Сегодня, с выходом из печати множества ранее доступных только посвящен- ным лицам книг, мы смело можем сказать, что это понятие уже активно используется различными автора- ми, целителями, экстрасенсами, и мы даже встречали это слово в качестве названия акционерного общества закрытого типа. Итак, согласно современным классикам, к числу которых мы относим известного астролога и эзотерика Авессалома Подводного, <�эгрегор> - это самостоятель- но развивающийся объект в <�тонком мире>, связанный с определенной группой людей или определенной идеей [1]. Эгрегор возникает, когда некоторая группа людей начинает мыслить одинаково. А ведь согласно еще марксистским определениям любая мысль - мате- риальна. Только материя мысли очень тонка и не воспринимается нашими грубыми органами чувств (за исключением случаев спонтанной телепатии или ясно- видения). Когда большие группы людей думают о чем-то одном, то выделяемая ими мысленная материя объе- диняется и, когда объем этой материи достигает опре- деленных размеров, она образует эгрегор этой группы людей или идеи. Можно представить себе эгрегор в виде небольшого светлого облачка (маленький эгрегор) или в виде ог- ромной темной, поражающей своими размерами и мощью, тучи (сильный эгрегор). Как вы уже наверняка догадались, наиболее мощ- ными являются религиозные эгрегоры - христианства, мусульманства, буддизма и пр., поскольку создание и подпитка соответствующего эгрегора являются состав- ной частью религиозного обряда. А религиозные обря- ды регулярно и в соответствии со строгими правилами постоянно выполняют миллионы людей. Кроме них есть эгрегоры семьи, науки, коммунизма и капитализ- ма, секса, войны, национализма и т. д. Эгрегоры, достигнув определенной мощности, на- чинают заниматься <�саморекламой>, т. е. стараются привлечь к себе внимание и мысли все большего коли- чества людей. Они наделяют огромной мощностью преданных им людей, организуют массовые и индиви- дуальные <�чудеса>. Например, эгрегоры науки время от времени <�подкидывают> решения сложных проблем преданным науке ученым. В психологии подобные мо- менты получения долгожданного решения называются <�озарением>. На самом деле в этот самый момент по- кровительствующий этому ученому эгрегор организует <�подключение> человека к соответствующей области знаний и позволяет считать оттуда небольшой кусочек информации. Сразу все выдавать нельзя - иначе чело- век станет не марионеткой, а партнером или даже хозяином эгрегоров. Очень любят организовывать всякие <�явления> ре- лигиозные эгрегоры. Причем, поскольку эгрегоры пи- таются мысленной энергией людей, думающих о чем- то общем, то в случае организации различного рода чудес, создаваемые ими <�явления> обычно соответству- ют тем представлениям, которые существуют в этой местности. Поэтому один и тот же святой, появляю- щийся перед людьми в разных местностях, должен иметь различный вид - именно такой, каким видят его верующие на иконах в своих храмах. Если святой по- явится в другом обличье, то люди могут подумать, что их поклонение данному образу ошибочно и станут поклоняться другим святым. Соответственно, поступа- ющая от них мысленная энергия резко ослабнет, в чем )1'регор очень даже не заинтересован. Религиозные эгрегоры снабжают своих наиболее преданных адептов очень большой энергетической мощностью, в результате чего эти люди получают спо- собность исцелять тяжелобольных или даже умираю- щих людей. На сегодня, как нам кажется, самыми мощными в мире эгрегорами являются религиозные )грегоры мусульманства и христианства, несколько слабее эгрегоры буддизма, иудаизма и других неболь- ших религий. Значительно ослабели сегодня языческие )1регоры, которые были очень сильны до появления христианства. Кроме того, сегодня очень силен эгрегор насилия и эгрегор капитализма, чуть слабее эгрегоры национализма, социализма и коммунизма. Быть в плотной связке с мощным эгрегором (напри- мер, религиозным) вроде &ы неплохо - можно по- ручить практически неограниченные возможности, но по потребует полной преданности проповедуемой им идее, самоотдачи, отказа от всех мирских радостей и потребностей. Именно такова жизнь Пророков, и мало 110 из обычных людей захотел бы поменять свою дизнь на судьбу Пророка. Кроме больших и коллективных эгрегоров у каждо- к) человека есть еще свой маленький личный эгрегор (он же Ангел-хранитель), который все время \.юпочет в его пользу. И кроме него мы' постоянно находимся под управлением того или иного более мощного эгрегора. Почти в каждый момент времени любой из нас находится в связи с одним или несколькими эгрегора- ми - подобно кукле, управляемой за несколько нито- чек. Во многом наши действия определяются энергией, которую мы получаем от того или иного эгрегора. Эгрегоры зла дают нам заряд ненависти, жестокости, скандальности, зависти и т. д. Эгрегоры добра помога- ют нам строить жизнь по христианским заповедям. Каждого человека ведет по жизни один или несколько <�высоких> эгрегоров, которые заботятся о нас, помога- ют нам решать различные жизненные ситуации. В рам- ках других теорий, в том числе религиозных, их еще называют <�ангелами-хранителями>, <�Учителями> и т. д. Энергия <�низких> эгрегоров часто достаточно силь- на - многим из нас трудно избавиться или даже просто управлять нашими привычками к пьянству, курению, сквернословию, неконтролируемому сексу, агрессив- ности и т. п. <�Низкие> эгрегоры стараются соединиться с человеком мощными <�каналами>, по которым чело- веку постоянно подбрасывается энергия, провоцирую- щая в нас вредные привычки и пристрастия. Оборвать эти каналы можно, но для этого нужны большие созна- тельные собственные усилия и поддержка <�высоких> эгрегоров. Энергия <�высоких> эгрегоров обычно очень слаба, их подсказки и действия еле слышны. Хорошо слышать эти подсказки могут только люди с чистым организ- мом, не зашлакованным продуктами нашей цивилиза- ции, либо люди, владеющие специальными методика- ми,-о них мы и будем рассказывать дальше. Упражнение 3. <�ЭГРЕГОРЫ> Попробуйте проанализировать и перечислить, под влиянием каких эгрегоров вы находитесь в жизни. Какой )грегор взаимодействует с вами, когда вы читаете эту книгу? А какой перехватит управление вами через пять минут и заставит заниматься другими делами? В те- чение завтрашнего дня постарайтесь постоянно конт- ролировать, с какими эгрегорами вы будете находиться <�о взаимодействии, какую информацию, мысли, эмоции пни будут вам подбрасывать? Устраивают ли вас эти взаимодействия, есть ли у вас контакт с высокими )грегорами? Запишите все это чуть ниже на отведен- ном для записей месте и вернитесь к записям поие изучения нашей методики. Мне покровительствуют эгрегоры: С помощью теории эгрегоров мы можем объяснить :1се события нашей жизни, в том числе происходящие 1'о нашему желанию в соответствии с ПЕРВЫМ ПРИН-' ЦИПОМ. В соответствии с ней все наши даже очень слабые мысли и эмоции воспринимаются эгрегорами как ру- ководство к действию. Другое дело, что мы каждые пять минут хотим чего-то нового, поэтому, не успев выполнить одно наше пожелание, наш эгрегор тут же не успевает выполнить каше следующее пожелание, 'А т. д. Еще тяжелее ситуация для бедняги-эгрегора, когда он слышит наши мысли типа: я хочу такую зарпла- ту. которую мне никто не заплатит. Тут уж впору посо- чувствовать ему, поскольку выполнить такое пожелание асе равно что нарисовать пятиугольный треугольник. Если же вам удастся в течение некоторого времени думать и желать одного и того же, то тут уж степень реализации ваших желаний зависит от мощности, со- образительности, возможностей и т. д, того эгре гора, который вам покровительствует. Если вы плотно дружите с низким эгрегором и вам очень захотелось попутешествовать, то очень вероятна ситуация, что с помощью своего эгрегора вам представится такая воз- можность, но на окнах вагона будут стоять крепкие решетки, и вам сложно будет выходить из вагона на остановках. Но что делать, это предел его возможнос- тей. Обижаться вы можете только на самого себя. Этим примером мы хотели пояснить, каким образом вы сами влияете на события в своей жизни, т. е. как реализуется высказанный нами Первый Принцип. Те- перь можно перейти и ко второму. 2.1 ПРИНЦИП ВТОРОЙ: <�КАРАБКАЙСЯ НА ОДНУ ВЕРШИНУ> или <�БЕГИ В ОДНУ СТОРОНУ> Поскольку мы с самого начала заявили, что наша методика направлена не на объяснение, а на формиро- вание нужных нам событий, то мы переходим от прин- |
«А» упало, «Б» пропало Занимательная история опечаток «"А" упало, "Б" пропало Занимательная история опечаток»: Центрполиграф, Мим-дельта |
Классический экскурсионный тур по Вьетнаму Ханой – Халонг – Хюэ –... Ли (1009-1224 гг.). Во время спектакля артисты стоят в воде за сценой. Подобные театры марионеток на воде можно увидеть во многих... |
Поиск на сайте Главная страница Литература Доклады Рефераты Курсовая работа Лекции |