Содержание




Скачать 3.44 Mb.
Название Содержание
страница 4/26
Дата публикации 18.10.2014
Размер 3.44 Mb.
Тип Сочинение
literature-edu.ru > Литература > Сочинение
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   26
Тема: ДРЕВНЕРУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА.

«ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ»
Цели: дать понятие о древнерусской литературе, познакомить с широким охватом ею жизни, с поучениями Владимира Мономаха; показать их актуальность в наши дни.

Методические приемы: аналитическая беседа, выразительное чтение, самостоятельная работа.
Ход урока
I. Организационный момент.
II. Проверка домашнего задания.

1. Чтение и рецензия домашних сочинений (2—3 работы).

2. Самостоятельная (проверочная) работа (по карточкам).
Карточка 1.

1) Что такое пословица? поговорка?

2) Какая связь между этими фольклорными жанрами указана в пословице в «Поговорка — цветочек, пословица — ягодка»?

(И пословицы, и поговорки — меткие образные выражения, но в отличие от пословицы в поговорке нет законченного суждения, лишь часть его. Например: «Комар носа не подточит», — говорят о тонком деле, хитроумном замысле. Пословицы же часто содержат в себе оценочное суждение, поучение.)
Карточка 2.

1) Что такое пословица?

2) Объясните прямой и переносный смысл пословицы; отметьте, как она построена.

Под лежачий камень вода не течет.

(Прямой смысл заключен в том, что от самого человека, от его энергии, работоспособности зависит его счастье или успех дела. Строится пословица на инверсии: на первое место вынесено главное словосочетание — лежачий камень.)
Карточка 3.

1) Что такое поговорка?

2) Объясните смысл пословицы. Укажите, как она построена.

На чужой стороне а весна не красна.

(Смысл этой пословицы — патриотический, она говорит о любви к родной земле, о тоске по ней на чужбине.

Пословица построена по методу отрицания, скрытого противопоставления. Везде хороша весна, но на чужой стороне, вдали от родины, не радует и она.)
Карточка 4.

1) Что такое пословица?

2) Объясните, как построена данная пословица. Какие особенности вы можете отметить?

На смелого собака лает, а труса кусает.

(Эта пословица построена на основе противопоставления: смелый — трус, лает кусает; четко организована ритмически, сказуемые 1-й и 2-й частей рифмуются.)
Карточка 5.

1) Что такое поговорка?

2) См. задание 2 карточки 4.

Собирай по ягодке — наберешь кузовок.

(Пословица представляет собой сложное предложение, во 2-й части которого заключено следствие из содержания первой. Отсутствие подлежащих, повелительная форма глагола в 1-й части (собирай) придают всему высказыванию обобщенный смысл.)
Карточка 6.

1) Что такое пословица?

2) Объясните, как построена данная пословица. Какие особенности вы можете отметить?

Не мил и свет, когда друга нет.

(Это сложноподчиненное предложение, где обе части содержат отрицание. В главном предложении используется инверсия, в результате основное слово оказывается на первом месте. Пословица организована ритмически, в ней есть и рифма (свет — нет).
Карточка 7.

1) Что такое пословица?

2) Объясните, как построена данная пословица. Какие особенности вы можете отметить?

В камень стрелять — только стрелы терять.

(Эта пословица имеет дактилический ритм

; есть в ней и рифма: стрелять — терять. Между частями предложения установлены причинно-следственные связи.)
Карточка 8.

1) Что такое пословица?

2) Объясните, как построена данная пословица. Какие особенности вы можете отметить?

Добро творить — себя веселить.

(В 1-й части предложения первой. Пословица организована ритмически, в каждом слове ударение падает на последний слог, есть рифма: творить — веселить.)
Карточка 9.

1) Что такое пословица?

2) Объясните, как построена данная пословица. Какие особенности вы можете отметить?

Родимая сторона — мать, чужая — мачеха.

(Пословица построена на антитезе, противопоставлении: родимая — чужая, мать — мачех. Кроме того, в каждой части есть скрытое сравнение: родина сравнивается с матерью, чужбина — с мачехой.)
3. Прочитайте пословицы и поговорки.

Определите их общую тему.

— Назовите номера многозначных изречений (т.е. с прямым и переносным смыслом) и однозначных.

Проецируется на экран или открывается запись на доске.

1) Терпение и труд все перетрут.

2) Лес сечь — не жалеть плеч.

3) За двумя зайцами погонишься — ни одного не поймаешь.

4) Грибов ищут — по лесу рыщут.

5) Не за свое дело не берись, за своим не ленись.

б) На чужом хребте легко работать.

7) Люди жать, а мы на солнышке лежать.

8) Двое пашут, а семеро руками машут.

(Эти пословицы и поговорки о труде, уменье, лепи, безделье. 1, 5, 6-я — однозначные; 2, 3, 4, 7, 8-я и переносный смысл.)
4. А в заключение — игра-соревнование между рядами «Кто больше знает пословиц, в которых прославлялись бы ученье, знание, книга?

(Ученье — свет, а неученье — тьма. Красна птица пением, а человек — уменьем. Грамоте учиться всегда пригодится. Кто грамоте горазд, тому не пропасть. За ученого двух неученых дают, да и то не берут. Не стыдно не знать, стыдно не учиться.)
III. Изучение новой темы.

1. Работа со статьей учебника (с. 50—51).

— Пересказ учащимися статьи (домашнее задание).

Беседа по вопросам.

— Что называли летописями?

— Легок ли труд летописца?

«Повесть временных лет». (Интерес к истории народа, желание оставить потомкам сообщение о свершившихся событиях.)

Попробуйте представить и описать келью летописца.
2. Слово учителя.

Объединение летописных сводов было предпринято киево-печерским монахом Нестором (ок. 1113), создателем крупнейшей летописи — «Повесть временных лет».

Потребности развивающегося государственного самосознания ставили перед летописью проблемы, которые Нестор обозначил в ее заголовке (слова проецируются на доску):

«...Откуда есть пошла Русская земля, кто в Киеве нача первее княжити и откуда Русская земля стала есть».

Летопись была насыщена эпическими преданиями, тесно связанными с отечественной исторической действительностью. Для стиля летописания характерна прямая речь героев, а нередко и живой диалог.

Главной темой летописания была тема Русской земли, ее единства и могущества. Летописцы тщательно собирали материалы, относящиеся к этой теме. В завещании Ярослава, прозванного Мудрым, к сыновьям читаем (слова проецируются на экран): «И будете мирно живуще. Аще [если] ли будете ненавидно живуще, в распрях [...], то погыбнете сами, и погубите землю отецъ своих и дед своих, юже надезоша [устроили] трудомъ своим великим» (1054).

За мудрость Ярослава летописец произносит хвалебное слово князю.
4. Чтение статьи учебника (с. 52). Из похвалы князю Ярославу и книгам.

Беседа по вопросам.

— Каков язык сказания? (Древнерусский с церковнославянизмами.)

— Какова основная мысль текста? (Книги учат, предостерегают от ошибок, из книг черпаем мудрость и правила жизни. Книги сравниваются с реками, которые наполняют мир мудростью; знания книг неизмеримы, они утешают нас в печали, они удерживают нас от дурных поступков; читающий книги найдет в них пользу для души в руководство в жизни.)
5. Комментированное чтение учителя из «Поучения Владимира Мономаха».

Беседа по вопросам.

— Какие наставления устарели?

— Как вы понимаете «не давайте отрокам причинять вред ни своим, ни чужим, ни селам, ни посевам», «напойте и накормите просящего», «убогих не забывайте»?

— Можем мы сейчас похвастаться бережливостью, сочувствием к людям?

Вывод. Поучения Владимира Мономаха — непреходящие нравственные законы, которыми должен руководствоваться человек (если ты, конечно, Человек!); вдумайся в афоризм: «Человек — твое первое имя; будут и другие названия: фамилия, имя, сын, отец, доктор, пахарь... Но первое имя — Человек!» И сейчас мы слышим: «Хороший человек! Плохой человек...». Пусть будет каждый из нас достоин этого великого звания — Человек!
6. Выразительное чтение «Поучения Владимира Мономаха» с сохранением особенностей стиля.
IV. Подведение итогов урока.

1. Слово учителя.

В зависимости от темы и жанра летопись каждый раз по-разному, но всегда живописно отражала различные обстоятельства исторического прошлого и современности.

Наряду с множеством церковно-книжных цитат летопись пользовалась народными поговорками и пословицами, которые, например, характеризовали военные отношения: «Мир стоит до рати, а рать до мира», «Толи не будеть межю нами мира, елиже камень начнет плавати, а хмель грязнути [тонуть]». Некоторые пословицы намекали на политические обстоятельства.

«Не идеть место к голове, но голова к месту», «Аще ся волк в овца ввадит, то выносит все стадо, аще не убиют его» — так объяснили древляне Ольге причину убийства ими князя Игоря, обложившего их чрезмерной данью.

Написанная живым и образным языком «Повесть временных лет» была доступной и интересной книгой для чтения на протяжении всей истории Древней Руси.
Домашнее задание: составить небольшое поучение (задание 3, с. 54 в учебнике; прочитать «Повесть о Петре и Февронии» (задание 4, с. 54 в учебнике).


Урок 11
Тема: «ПОВЕСТЬ О ПЕТРЕ И ФЕВРОНИИ»
Цели: познакомить с повестью о Петре и Февронии Муромских; показать, как раскрываются темы любви, верности слову и долгу, святости поступков и желаний.
Ход урока
I. Организационный момент.
II. Проверка домашнего задания.

— По каким нравственным законам должен жить человек? (Из «Поучения...»)

Чтение и обсуждение «Поучений», составленных учащимися.
III. Изучение новой темы.

1. Аналитическая беседа по «Повести о Петре и Февронии Муромских».

— Какой закон нарушил Петр?

— Каково наказание? (Нарушил данное слово, и болезнь возобновилась. «Если же нам придется крест целовать, то, проверив сердце свое, (клятву давать,) целуйте только на том, что можете выполнить, а целовав, соблюдайте свое слово, ибо, нарушив клятву, погубите душу». Из «Поучения...» с. 53, 3-й абз. снизу.)

— Что потребовали от Петра бояре? (с. 52. «Более же всего чтите гостя... простолюдин ли, или знатный, или посол... (Из «Поучения...») с. 53, 1-й абз. снизу Не родом человек славен, а своими делами.)

Задание: «Гордости не имейте в сердце и в уме: смертны все, сегодня живы, а завтра в гробу...» Из «Поучения...».

— Что же случилось с боярами, когда Петр отрекся от престола (княжения)?

— Что можно сказать о характерах главных героев, об их чувствах, судьбе? (В названии «Повести о житии новых муромских святых чудотворцев...» Петр называется благонравным, и преподобным, и достойнейшим похвалы. Петр, узнав о Змии, сразу вызвался помочь брату Павлу. Женился он на Февронии ради мудрости ее. Он «дал ей твердое слово, и выполнил его. А потом любовь к ней заполнила всю его душу и, чтобы не потерять ее, отказался от княжения.

Феврония мудра, умна, бескорыстна. На предложение бояр взять богатства и оставить Петра ответила: «Ничего не прошу себе, только супруга моего, князя Петра». В названии повести Феврония наделяется теми же эпитетами, что и Петр: «благонравная», «преподобная», «достойнейшая похвалы». Петр и Феврония любили детей («чадолюбивые отец и мать», «всех равно любили, только не любили гордости и грабежа. Принимали странников, насыщали голодных, одевали нищих, избавляли несчастных от напастей». Разве не заслужили они всеобщего поклонения? Бог наделил их святостью, а в народе они слыли «новыми муромскими чудотворцами». И покоятся эти чудотворцы в церкви Рождества Пресвятой Богородицы «внутри града» «на просвещение и во спасение граду тому».)

Вывод. Жизнь Петра и Февронии чистая и светлая, без лести и хитрости, без лукавства и обмана; христианские заветы исполнялись ими; любя друг друга, любили всех равно; сказатель — автор хотел, чтобы герои повести послужили примером в жизни, «в отношении к людям, и тогда они удостоятся божеской милости, благости».
2. Словарная работа.

Чадолюбивые (устар.) — любящие своих детей.

Искони (высок.) — издавна, с незапамятных времен.

Поведать (устар.) — сообщить.

Пронырливый — ловкий, проникающий всюду путем хитрости, ловкости, происков.

Дивиться (прост.) — приходить в удивление.

Наветы (устар.) — клеветы, ложные обвинения.

Блаженный — 1) в высшей степени счастливый; 2) глуповатый (юродивый).
IV. Подведение итогов урока.

— Какой теме посвящена «Повесть...» и какими чувствами пронизан каждый поступок главных героев?
Домашнее задание: приготовиться к выразительному чтению «Повести...» по ролям.


Урок 12
Тема: ЗНАКОМСТВО С ЖИЗНЬЮ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ

М. В. ЛОМОНОСОВА, С ЕГО СТИХАМИ,

С РЕФОРМОЙ В ЯЗЫКЕ
Цели: отметить широту интересов поэта и ученого; подчеркнуть особенности характера, патриотизм, уверенность в будущем русской науки и ее творцов.

Методические приемы: аналитическая беседа, выразительное чтение.
Ход урока
I. Организационный момент.
II. Проверка домашнего задания.

Чтение фрагментов из «Повести...» по ролям.
III. Изучение новой темы.

1. Сообщение темы и целей урока.

2. Беседа с использованием материала учебника.
МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ ЛОМОНОСОВ

(1711—1765)
А. С. Пушкин писал о Ломоносове: «Соединяя необыкновенную силу воли с необыкновенной силою понятия, Ломоносов обнял все отрасли просвещения. Жажда науки была сильнейшею страстию сей души, исполненной страстей. Историк, ритор, механик, химик, минералог, художник и стихотворец, он все испытал и все проник».

Действительно, Ломоносову свойственна необыкновенная широта интересов. Во многих областях современного ему знания он заявил себя как гениальный ученый. Не случайно Московский Государственный университет носит имя Михаила Васильевича Ломоносова.

Но Ломоносов не только великий ученый и выдающийся поэт, но и «великий характер, явление, делающее честь человеческой природе и русскому имени». (В. Г. Белинский, критик ХIХ века.)

— Что значит «великий характер»? Обращение к статье учебника (с. 64—66).

Долгие плавания десятилетнего Миши Ломоносова с отцом-рыбаком по Белому морю на небольшом парусном судне с романтическим названием «Чайка» закалили мужество мальчика, помогли познать жизнь в ее заманчивой красоте и трудностях. Величавая природа Севера вызывала восторг Ломоносова, способствовала развитию его любознательности, формировала суждения о явлениях окружающей жизни. Живые непосредственные наблюдения, накопленные в детстве, нашли впоследствии отражение в научных открытиях Ломоносова и его стихотворениях. Только человек, сам боровшийся с морской стихией, познавший ее грозно-величавый нрав, мог написать такие замечательные стихи.
Корабль как ярых волн среди,

Которые хотят покрыти,

Бежит, срывая с них верьхи,

Претит с пути себя склонити;

Седая пена вкруг шумит,

В пучине след его горит...

(«На взятие Хотина».)
В 1730 году Ломоносов, ему было 19 лет, без ведома отца ушел в Москву учиться, где за пять лет прошел восьмилетний курс обучения, овладел латынью и усвоил другие науки. Годы учения были тяжелы: учеников наказывали розгами, за допущенную ошибку в учебе или поведении на шею провинившемуся вешали свиток («калькулюс») как знак ученического нерадения. Испытывали ученики и материальные трудности. Ломоносов потом вспоминал, что «имея один алтын в день жалованья, нельзя было иметь на пропитание в день больше как на денежку хлеба и на денежку кваса, прочее на бумагу, на обувь и другие нужды».

И все-таки Ломоносов учился, преодолевая трудности.

Не довольствуясь поурочными заданиями, он самостоятельно изучает древнерусскую летопись, труды греческих и римских авторов, знакомится в монастырской библиотеке с книгами по философии, физике, математике. К концу обучения в академии он становится человеком замечательной учености. Поэтому в сентябре 1736 года Ломоносова как лучшего студента Академии вместе с двумя другими студентами направляют в Германию, в Марбург, для изучения химии и горнорудного дела. В июне 1741 года он возвращается в Россию и приступает к работе в Академии наук, основанной Петром I в 1724 году.

— Что было смыслом его жизни? (Обращение к учебнику.)

Да, Ломоносов понимал, что процветание родины зависит от развития наук. Но после смерти Петра I в Академии сложилась обстановка, которая не способствовала развитию наук. Руководство Академии больше заботилось о своих собственных выгодах, нежели о нуждах отечества. Ее фактическим хозяином был немец Шумахер, секретарь академической канцелярии и попечитель библиотеки. Невежественный и властолюбивый, он окружил себя подхалимами и стал чинить всевозможные препятствия в работе видных ученых, и они вынуждены были покинуть Петербург. Шумахер и его приспешники не считались с национальными интересами страны, сознательно взяли курс на ограничение русских талантов. И Ломоносов вступил в решительную борьбу с засилием иностранцев, за честь русской науки и укрепление ее национальных кадров.

Сам Ломоносов в освоении наук шел впереди века, обгоняя его в своих открытиях. В химии он открыл закон о сохранении материи, в физике разработал теорию теплоты, высказал мысль о существовании атома. Занятия астрономией убедили его в том, что планета Венера окружена атмосферой. Обратившись к метеорологии, он объяснил явление атмосферного электричества, образование гроз, северного сияния. Ему принадлежит идея освоения Северного морского пути, реализованная только в 30-х годах ХХ века.

Во времена Ломоносова в царской России, да и не только в России, редко кому из ученых удавалось поставить науку на службу человека. Иные же просто и не думали об этом.

Иной тип ученого являл собой Ломоносов. По замечанию Н. Г. Чернышевского, он «хотел служить не чистой науке, а только отечеству». Ломоносов мечтал о процветании Родины и своими научными трудами, как только мог, способствовал этому.

Но развитие национальной культуры немыслимо без отечественного просвещения. И Ломоносов стремится сделать образование достоянием всего народа, для чего необходимо было расширить сеть просветительных учреждений, открыть новый учебный центр, основанный на родной, русской почве. И Ломоносов добился открытия Московского университета.

В учащихся Ломоносов ценил, прежде всего, ум, их способность постигать науки, а не происхождение. «В университете, — говорил он, — студент тот почтеннее, кто больше научился, а чей он сын, в том нужды нет».

Ломоносов был не только ученый, но и лучший поэт своего времени. Гражданин-патриот, он ценил то искусство, которое служит народу, он пел хвалу человеческому разуму, человеческим деяниям, принесшим пользу и славу отчизне. В стихотворении «Разговор с Анакреонтом» (Анакреонт древнегреческий поэт — лирик; годы жизни: 570—478 до н. э.) мы читаем:
Мне струны поневоле

Звучат геройский шум,

Не возмущайте боле,

Любовны мысли, ум;

Хоть нежности серлечной

В любви я не лишен,

Героев славой вечной

Я больше восхищен.
М. Ломоносов в «Оде на взятие Хотина», посвященной взятию турецкой крепости Хотин в 1739 г., прославляет победу русских воинов, их бесстрашие, несокрушимость:
За холмы, где паляща хлябь,

Дым, пепел, пламень, смерть рыгает,

За Тигр, Стамбул, своих заграбь.

Что камни с берегов сдирает,

Но чтоб орлов сдержать полет,

Таких препон на свете нет.

Им воды, лес, бугры, стремнины,

Глухия степи равен путь.

Где только ветры могут дуть,

Доступят там полки орлины.
Наряду с показом героизма русских воинов, Ломоносов рисовал в своих одах (ода — песня, торжественное стихотворение, посвященное какому-то историческому событию или герою. 7 кл., учебник, ч. II, с. 296) образы выдающихся исторических деятелей: Дмитрия Донского, Ивана IV, Петра I, боровшихся за укрепление политической самостоятельности и военной мощи русского государства. Особенно часто Ломоносов обращался к Петру I. Это был его любимый герой. В лице Петра поэт воспевал мощь, силу и великую жизнеспособность русской нации. Петру I, реформатору, посвящена поэма (творение, один из видов лироэпических произведений, для которых характерны сюжетность, событийность и выражение автором или лирическим героем своих чувств; 7 кл., учебник, II ч., с. 296). «Петр Великий» (1756—1761). Петр I показан в поэме мудрым правителем, неутомимо преследующим своих противников. Это «строитель, плаватель, в полях, в морях герой».

В Петербурге был воздвигнут памятник Петру I, выполненный по проекту скульптора Фальконе. Памятник удивительно гармонирует с тем образом, который нарисован Ломоносовым. (На экран проецируется слайд.)
Работа с учебником (1 ч., с. 68).

В скульптуре Фальконе Петр I изображен всадником, сидящим на вздыбленном коне. Конь и его грозный седок устремлены вперед. Вся композиция символизирует новую Россию и напоминает оценку Петру I, данную Ломоносовым:
Россию, варварством попранну,

С собой возвысил до небес.
Глядя на скульптуру Фальконе, нельзя не вспомнить и других слов, сказанных поэтом в одной из «елисаветинских» од:
Таков был Петр, врагам ужасен,

Своим отец, везде велик.
— В учебнике есть одна из надписей на памятнике (зачитать ее).

— Чем Петр I прославил себя? (Созданием города, флота, армии, «художествами» (при Петре I были попытки создания театра), личными подвигами, победами над турками, шведами, развитием наук.)
Работа с репродукцией мозаичной картины М. Ломоносова «Полтавская баталия» (с. 77).

— Кто изображен на картине М. Ломоносова?

— Трудна ли была работа по созданию «Полтавской баталии»?

Воспевая героев, прославляя силу русского оружия и государства, Ломоносов защищал мир и дружбу между народами. Ему как гуманисту войны были ненавистны. «Велико дело в том, чтоб побеждать, — писал поэт в 1753 году, — но более того всегдашний мир держать».

Страстное слово в защиту мира звучит во многих его произведениях. Но наиболее ярко, убедительно и в высшей степени оригинально он говорит о мире в оде 1747 года. Ода писалась как раз в тот момент, когда императрица Елизавета Петровна готовилась к вооруженному выступлению на стороне Австрии и Англии против Пруссии и Франции, затевалась война, которая ничего не сулила России, кроме разорения.

Ломоносов знал о планах императрицы и, желая предостеречь ее от опасного шага, не жалея красок, рисует преимущества «тишины», мира, чтобы показать прелести мирной жизни.
Царей и царств земных отрада,

Возлюбленная тишина,

Блаженство сел, градов ограда,

Коль ты полезна и красна!

Вокруг тебя цветы пестреют,

И класы на полях желтеют,

Сокровищ полны корабли.

Дерзают в море за тобою;

Ты сыплешь щедрою рукою

Свое богатство по земли.

(«Ода на день восшествия...»)
Подобных слов в защиту мира не знала ни русская, ни западноевропейская поэзия. После гимна тишине Ломоносов славит Петра I, отца Елизаветы, в которой ему хотелось бы видеть достойную дочь своего отца. Затем, как бы давая «наказ» императрице, поэт рисует огромные пространства ее державы, ее несметные богатства: реки, леса, земные недра. Этими богатствами нужно овладеть и обратить на пользу народа. Сделать это могут люди науки, ученые, русские ученые.
3. Работа с учебником («Ода на день восшествия...», с. 67).

Беседа по вопросам.

— К кому обращается автор в 1-й строфе отрывка из оды? (К будущим ученым из среды русского народа, которых благословляет на труд упорный, требующий размаха, широты ума, смелости.)

— Во что верит Ломоносов? (Глубокой верой в русский народ и твердым убеждением в его талантливости проникнуты последние строки 1-й строфы. Платон — древнегреческий ученый, Ньютон — английский математик, физик.)

Доказать, что 2-я строфа отрывка — гимн науке.

— К какому стилю относится язык оды? (К высокому стилю: помимо русских слов есть церковно-славянские, придающие торжественность.)

Работа с учебником.

— С какой целью Ломоносов классифицировал (разделил по группам) словарный состав языка? (Церковнославянизмы перегружали, портила книжную речь, делали ее непонятной даже образованным людям. Его реформа языка ограничила употребление церковнославянизмов и сблизила литературный язык с разговорной речью. Преобразования Ломоносова способствовали очищению родного языка а от иностранных слов, употребление которых не вызывалось необходимостью.)
Слово учителя.

Вывод. Ломоносов выполнил огромную работу в деле развития русского литературного языка на народной основе и как ученый, и как поэт Ломоносов все свои силы и знания отдал служению народу и Родине; боролся с врагами просвещения.

Знакомство с «теорией трех штилей».

Работа с учебником — с. 66, I ч.

— К каким «стилям» относятся приведенные в учебнике произведения Ломоносова?

— Какова главная мысль каждого из них?

— Какие слова придают прочитанным текстам особую торжественность?
IV. Подведение итогов урока.
Домашнее задание: составьте небольшой словарь устаревших слов; вспомните значение терминов: ода, трагедия, драма, сатира, эпиграмма.

К каким стилям относит эти жанры Ломоносов?

Подготовьте выразительное чтение одного из стихотворений Ломоносова. Подумайте над содержанием стихотворения «Ночною темнотою...».

Индивидуальное задание: выразительное чтение стихотворений «Признание» Державина (с. 69—70 в учебнике), «Птичка» (с. 70).


Урок 13
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   26

Похожие:

Содержание icon 1. Требования к выполнению и структуре рефератов выполнению индивидуальных...
Содержание (содержание включает: введение; наименования всех разделов, подразделов, пунктов и подпунктов основной части задания;...
Содержание icon 1. Требования к выполнению и структуре рефератов выполнению индивидуальных...
Содержание (содержание включает: введение; наименования всех разделов, подразделов, пунктов и подпунктов основной части задания;...
Содержание icon 1. Требования к выполнению и структуре рефератов выполнению индивидуальных...
Содержание (содержание включает: введение; наименования всех разделов, подразделов, пунктов и подпунктов основной части задания;...
Содержание icon Рабочая программа по литературе представляет собой целостный документ,...
«Литература». Программа детализирует и раскрывает содержание стандарта, определяет общую стратегию обучения, воспитания и развития...
Содержание icon Рабочая программа по литературе представляет собой целостный документ,...
В. Я. Коровиной, 8-е издание, М. Просвещение 2009. Программа детализирует и раскрывает содержание стандарта, определяет общую стратегию...
Содержание icon Рабочая программа по литературе представляет собой целостный документ,...
В. Я. Коровиной, 7-е издание, М. Просвещение 2006. Программа детализирует и раскрывает содержание стандарта, определяет общую стратегию...
Содержание icon Рабочая программа по литературе представляет собой целостный документ,...
В. Я. Коровиной, 7-е издание, М. Просвещение 2006. Программа детализирует и раскрывает содержание стандарта, определяет общую стратегию...
Содержание icon Содержание

Содержание icon Темы и ее содержание

Содержание icon Темы и ее содержание

Литература


При копировании материала укажите ссылку © 2015
контакты
literature-edu.ru
Поиск на сайте

Главная страница  Литература  Доклады  Рефераты  Курсовая работа  Лекции