Дружбы в творчестве Пушкина




НазваниеДружбы в творчестве Пушкина
страница5/5
Дата публикации10.10.2014
Размер0.51 Mb.
ТипДокументы
literature-edu.ru > Литература > Документы
1   2   3   4   5

Рассказ Л.Н. Толстого «После бала».

Основа рассказа – события, которые произошли со старшим братом Льва Толстого – Сергеем. В то время, когда происходят события рассказа, Толстой был студентом и жил в Казани вместе с братьями. Сергей был влюблён в дочь одного военного начальника и бывал у них в доме. Однажды он увидел, как под руководством отца девушки били солдата, который хотел убежать со службы. После этого случая юноша постепенно разлюбил девушку, и он не стал на ней жениться. Эта история так хорошо запомнилась Л.Н. Толстому, что он через много лет описал её в этом рассказе. До того, как этот рассказ получил своё окончательное название, он назывался «Дочь и отец», потом — «А вы говорите».

Рассказ Л.Н. Толстого «После бала» – позднее его произведение, написанное в 1903 году, в эпоху начинавшегося в стране кризиса, перед русско-японской войной, которую Россия проиграла, и первой революцией. Поражение показало неправильность государственного устройства в России, ведь армия во многом отражает политическую ситуацию во всей стране.

Действие рассказа происходит в 40-е годы XIX века, в эпоху правления Николая I. Толстой специально возвращается к прошлому, так как ему хорошо заметны сходства между положением в обществе и в армии в эти такие разные на первый взгляд эпохи, 1840-е и 1900-е годы. Ужасы прошлого живут и в настоящем, лишь немного изменились их формы. В рассказе особенно сильно обличение зла. В произведении есть морализаторское начало. Толстой открыто, чётко показывает читателям, как не должен жить человек. Это очень характерно для его позднего творчества.

В раскрытии этого идейного замысла важна композиция рассказа. Он построен как «рассказ в рассказе». Начинается произведение неожиданно, с разговора о нравственных ценностях жизни: «что для личного совершенствования необходимо прежде изменить условия, среди которых живут люди», «что хорошо, что дурно» и так же заканчивается неожиданно, без выводов. Вступление готовит читателя к восприятию последующих событий и знакомит с героем-повествователем Иваном Васильевичем. Дальше уже он рассказывает слушателям случай из своей жизни, который произошёл давно, но даёт возможность понять вопросы современности.

Иван Васильевич в юности – дворянин николаевской эпохи, обыкновенный человек, хороший, но простой, мало рассуждающий: «...не было у нас в то время в нашем университете никаких кружков, никаких теорий, а были мы просто молоды и жили, как свойственно молодости: учились и веселились». В то время серьёзные вопросы героя не интересовали. Он занят балами, влюблён в Вареньку и не задумывается о том, что происходит вокруг, в стране, в которой он живет.

Идея рассказа раскрывается с помощью специальной системы образов и композиции. Главные герои – Иван Васильевич и полковник, отец Вари, – девушки, в которую был влюблён герой-повествователь. Варя не принимает активного участия в событиях, благодаря ей просто начинается история. Главная проблема решается через образы её отца и главного героя.

Основная часть произведения состоит из двух картин – бал и после бала, и первая часть намного больше. Однако главной для понимания идеи, как показывает название рассказа, является вторая часть.

Эпизод бала и события после бала изображены с помощью антитезы, они контрастны. Противопоставление этих двух картин выражено во многих деталях: красках, звуках, настроении героев. Писатель использует контрастное сопоставление цветов (преобладающие белый и розовые цвета первой части противопоставлены красному, пёстрому, неестественному виду спины солдата-татарина во второй части), а также контрастное сопоставление звуков (звуки вальса, кадрили, мазурки, польки в первой части противопоставлены свистку флейты, буханью барабана, которые повторяются на протяжении второй части). Мы можем увидеть контраст в таких цитатах: «бал прекрасный» – «что неестественно», «музыканты знаменитые» – «неприятная, визгливая мелодия», «разрумянившееся с ямочками лицо» – «сморщенное от страдания лицо», «белое платье, в белых перчатках, в белых башмачках» – «что-то большое, чёрное,… это чёрные люди», «солдаты в чёрных мундирах». Последнее противопоставление цветов чёрного и белого усилено еще и повтором этих слов.

Контрастно и состояние главного героя в этих двух сценах, его можно выразить словами: «Я обнимал в то время весь мир своей любовью» (до бала) – и «Мне было до такой степени стыдно… Вот-вот меня вырвет всем тем ужасом, который вошёл в меня от этого зрелища» (после бала).

Важное место в противопоставленных картинах занимает изображение полковника. В высоком военном в шинели и фуражке, который руководит наказанием, Иван Васильевич не сразу узнаёт красивого, свежего, с блестящими глазами и радостной улыбкой отца любимой Вареньки, на которого он недавно на балу смотрел с восторженным удивлением. Но это был Петр Владиславович «с своим румяным лицом и белыми усами и бакенбардами», и той же «своей сильной рукой в замшевой перчатке» он бьёт испуганного невысокого, слабого солдата. Повтором этих деталей Л.Н. Толстой хочет показать искренность полковника в двух разных ситуациях. Нам было бы проще понять его, если бы он где-то притворялся, пытался скрыть свой настоящий характер. Но он такой же и в сцене наказания солдата.

Лев Толстой показывает, что такой случай должен был повлиять на человека, который сохранил свою нравственность. Иван Васильевич отказывается от карьеры и посвящает себя служению другим людям. Любовь постепенно уходит из сердца юноши. «Вот какие бывают дела и от чего переменяется и направляется вся жизнь человека», – говорит он.

Можно сказать, что Иван Васильевич потерял не только свою любовь к дочери полковника, но и любовь и уважение к российскому обществу того времени.

В заключении рассказа нет никаких выводов. Толстой заставляет читателя задуматься над вопросами, которые поставлены с помощью всего развития сюжета и композиции произведения.

Антон Павлович Чехов (1860-1904)
В отличие от других русских реалистов-классиков Чехов начал своё творчество с юмористических рассказов. Однако эти рассказы не были просто смешными и развлекательными. В них Чехов показал, что он настоящий писатель и у него есть точные представления о мире вокруг. Чехов высмеивал всё то, что казалось ему ложным. Он замечал в жизни много ложного, странного, неправильного и несправедливого. О Чехове можно сказать, что единственным положительным героем его ранних рассказов является смех автора. Чехов много лет работал врачом, и поэтому хорошо знал людей. Он видел жизнь настолько хорошо, что высмеивал не отдельных людей и их отдельные недостатки, а стремился к обобщению, типизации.

Чехов начал писать в 1880-е годы XIX века. Это время называется эпохой безвременья. У людей не было объединяющей идеи, и они не чувствовали развитие истории. Жизнь как будто остановилась. Связи между людьми рвались, каждый человек закрывался в своём маленьком мире. Люди не понимали друг друга, их начинали интересовать какие-то мелкие, незначительные дела. Побеждал быт, а не бытие.

Жанры прозаических произведений Чехова – рассказы, повести – являются реакцией на эпоху безвременья, когда жизнь разделилась на куски, осколки. Чехов показывает нам лишь осколок общей картины, а не целое. Чехов всегда хотел написать роман, но жизнь не давала ему материала для романа. Часто рассказы Чехов начинаются неожиданно и неожиданно заканчиваются.

Одна из важных проблем в его творчестве – одиночество, то, что каждый человек интересуется только своими проблемами. Во многих рассказах показано равнодушие людей друг к другу. Равнодушие становится не просто особенностью людей, а особенностью всей жизни. Чехов изображает трагическое состояние мира. Мир потерял свой смысл, стал нелогичным. Трагедия в этих произведениях особая – трагедия того, как человек постепенно перестаёт думать о вечном и начинает думать только о незначительных вещах.

В произведениях автор не даёт подробных описаний характеров героев. Герои сами своими поступками показывают свой характер. Часто герои не вступают в конфликт друг с другом, но читатель может понять, что волнует каждого из них.

В основе сюжетов ранних рассказов Чехова часто бывает необычная ситуация, анекдот. Ситуация выглядит смешной, потому что причина и следствие не соответствуют друг другу. Но за смешным и бессмысленным скрываются очень серьёзные процессы – абсурд и нелогичность всей жизни.

Героев ранних рассказов Чехова называют словом «мелюзга» (незначительные, ничтожные люди). Их интересует только быт, повседневная жизнь. В более позднем творчестве одной из главных тем становится тема омертвения души. Главный вопрос, который ставит писатель: «Для чего живёт человек и живёт ли он вообще?». По мнению Чехова, человек должен всю жизнь находиться в поиске, искать правду и добро и никогда не останавливаться на этом пути. Иначе душа омертвеет (станет мёртвой), и всё, что было хорошего в человеке, окажется бессмысленным.
Рассказ Чехова «Хамелеон»
Чехов сравнивает главного героя рассказа, полицейского надзирателя Очумелова, с хамелеоном. Это животное, которое меняет свой цвет в зависимости от цвета того предмета, на котором оно находится. Очумелов тоже всё время меняется: он приспосабливается к ситуации. Вначале рассказа он узнаёт, что мастера Хрюкина укусила собака. Сначала он думает, что эта собака принадлежит какому-нибудь простому жителю города и хочет наказать хозяина, потом же ему говорят, что собака принадлежит генералу. Вначале рассказа Очумелов – величественный начальник, грозный, привыкший пугать людей. Правда и справедливость для полицейского надзирателя не имеют никакого значения. Он считает, что тот, кто сильнее, тот и прав. Потом он резко изменяет поведение, переходит к угодничеству (он боится генерала), а потом наоборот. От одной мысли, что он может вызвать недовольство генерала, Очумелову становится то жарко, то холодно, поэтому городовой Елдырин должен то снимать, то накидывать на плечи Очумелова новую шинель. Например, Очумелов говорит: «Генерала Жигалова? Гм!.. Сними-ка, Елдырин, с меня пальто...».

Очумелов не один хамелеон в рассказе. Сначала Хрюкин требует для себя равенства, говорит, что и у него брат - жандарм, а потом, когда Очумелов начинает злиться и кричать на него, он умолкает. Толпа людей, которые наблюдают за конфликтом, тоже меняет своё поведение. Вначале она сочувствует мастеру, а в конце смеётся над ним и злорадствует. Жителям города скучно, им не хочется ничего делать, поэтому история с собакой становится для них просто развлечением. Таким образом, и люди, которые собрались на площади, и Хрюкин – тоже хамелеоны. Хамелеон – это символ двоедушия. В этом рассказе, как и в других рассказах Чехова, есть и смех, и горе. Автор с грустью напоминает читателям о забытом человеческом достоинстве, о том, что люди перестали себя уважать. Хамелеонство как общественное явление становится страшным именно из-за своей распространенности, обычности.

Чехов использует в рассказе так называемые «говорящие фамилии». Это значит, что автор специально выбирает такую фамилию для героя, которая указывает на особенности его характера и поведения. Фамилия «Очумелов» происходит от прилагательного «очумелый», которое означает «сумасшедший». Фамилия «Хрюкин» связана с глаголом «хрюкать» и существительным «хрюканье». Хрюканье – это звук, который издаёт свинья. Если человека называют свиньёй, то это значит, что он невежливый или грязный. «Говорящие фамилии» в рассказе «Хамелеон» используются для создания комического эффекта.
Рассказ Чехова «Человек в футляре»

В этом произведении главным героем является учитель греческого языка по фамилии Беликов. Футлярность, то есть закрытость от всего мира, проявляется во всём, что связано с этим героем. В квартире Беликова мебель закрыта чехлами, в любую погоду он надевает тёмные очки, галоши, берёт зонтик и вставляет в уши вату. И зонтик, и часы у него были в чехле, даже “...лицо, казалось, тоже было в чехле, так как он все время прятал его в поднятый воротник”. Даже свои мысли он прячет. “Для него были ясны только циркуляры и газетные статьи, в которых запрещалось что-нибудь”. Это происходило потому, что в запрещении все четко, определенно, понятно. Всё в футляре, ничего нельзя. Это — идеальная жизнь, по мнению Беликова. Футляр в рассказе Чехова – то, что закрывает человека от настоящей жизни.

Современность вызывала отвращение у Беликова, он “всегда хвалил прошлое и то, чего никогда не было”. Даже профессия — преподаватель греческого языка — соответствует взгляду Беликова на мир: она относит нас на много веков назад, в далекое прошлое.

Этот рассказ не только о Беликове. Важно, что этого героя боится весь город, даже умные люди, другие учителя гимназии. Власть Беликова фантастична, её ничем нельзя объяснить. Она похожа на гипноз и самовнушение, потому что Беликов – болезненный, слабый, одинокий человек, который сам всего боится. Чехов через сюжет показывает читателям, на чём была основана власть Беликова. Этот герой постоянно мучил всех своей невероятной осторожностью, постоянно боялся, как бы чего не вышло, не случилось, как бы не узнало начальство. Работая в гимназии, Беликов понимает, что надо общаться с сотрудниками. Но он настолько прячется в свой футляр, что уже не может общаться с кем-то нормально. Он приходит в гости к другим учителям, садится в угол и молчит. Учителям неприятно это: им кажется, что Беликов следит за ними и хочет навредить им. Беликову и самому неприятно ходить к сослуживцам, но он верит, что так он выполняет свой долг.

Беликова никто не любит и он никого не любит. Но он начинает что-то чувствовать к Варваре Саввишне Коваленко, сестре нового учителя истории и географии. Этот учитель единственный в городе не боится Беликова и открыто говорит другим людям, что Беликов ему неприятен. Коваленко не мог понять, как люди терпят этого человека, который всегда за всеми следит, которого интересуют только правила, «эту мерзкую рожу». Варвара Саввишна очень весёлая женщина, любящая посмеяться. У городских женщин появилась мысль поженить Беликова и Варвару Саввишну, но учитель всё время сомневается, боится, как бы чего не вышло. Он говорит: «Варвара Саввишна мне нравится, ...и я знаю, жениться необходимо каждому человеку, но... все это, знаете ли, произошло как-то вдруг... Надо подумать». Беликов боится менять свою повседневную жизнь. Ему постоянно кажется, что Варвара Саввишна ведёт себя неправильно, например, ездит на велосипеде. В конце концов, учитель Коваленко скидывает Беликова с лестницы. Падение видит Варвара Саввишна и смеётся, потому что думает, что Беликов упал сам.

После этого случая Беликов уходит к себе домой и через несколько дней умирает. Умирает он потому, что оказался в глупой ситуации. Он считает, что опозорен перед жителями города. Когда Беликов умирает, создается впечатление, что именно для этого он и жил: «Теперь, когда он лежал в гробу, выражение у него было кроткое, приятное, даже веселое, точно он был рад, что, наконец, его положили в футляр, из которого он уже никогда не выйдет».

После смерти Беликова все жители города почувствовали облегчение, «большое удовольствие». Людям показалось, что они, наконец, обрели свободу. Но это была ошибка: «Но прошло не больше недели, и жизнь потекла по-прежнему, такая же (…) бестолковая, жизнь, не запрещенная циркулярно, но и не разрешенная вполне; не стало лучше».

К сожалению, Беликов – это не единственный человек в футляре, о котором говорится в рассказе. В этом произведении Чехов использует рамочную композицию. Рассказчик, учитель Буркин, вспоминает о Беликове из-за Мавры, женщины, которая уже десять лет сидит за печью и выходит из дома только ночью. Маврой рассказ начинается и заканчивается. Когда в конце рассказа ветеринарный врач Иван Иванович говорит Буркину, что нельзя терпеть унижения, обиды, что бессмысленная служба – это тоже футляр, Буркин его прерывает. Он утверждает, что Иван Иванович говорит уже совсем о другом, а потом быстро засыпает. Получается, что и Буркин тоже закрывается в свой футляр и ничего не хочет менять. Футлярность оказывается свойством многих людей. Так от одного случая, от самых простых явлений жизни и мелких событий Чехов переходит к важным общественно-историческим и философским обобщениям.


1 Вот что он пишет о главных героях в третьей главе:

Татьяна, милая Татьяна!

С тобой теперь я слёзы лью;

Ты в руки модного тирана

Уж отдала судьбу свою.

2 Сатира – это злой смех. Этот вид комического высмеивает то, что опасно для всего общества.

3 Коме́дия положе́ний — это вид комедии, основанный на том, что герои спектакля попадают в смешные ситуации. Её сюжет основан на случайных и непредвиденных стечениях обстоятельств.

4 Гротеск – это литературный приём, при котором резко нарушаются обычные жизненные соотношения. Могут соединяться явления, не соединяющиеся в реальной жизни, или наоборот – целое разделяется на самостоятельно действующие части. Так в повести Гоголя «Нос» нос начинает жить отдельно от своего хозяина.

5 Вакса – это чёрное вещество, которое используют, чтобы чистить обувь.

6 Слова «судьба», «доля», «долюшка» - являются синонимами (имеют одинаковое значение).

7 Русская национальная обувь, которую делали из коры дерева.

8 Славяне (славянин, славянка) – это родственные друг другу народы (например, русские, белорусы, украинцы, поляки, чехи). Их языки похожи - они относятся к одной языковой группе (славянские языки).

9 Христиане верят, что некоторые иконы (изображения бога или святых людей) могут совершить чудо: вылечить больного человека, дать семейное счастье.

10Эпи́граф (от греческого.επιγραφή — «надпись») — цитата (маленький отрывок из другого произведения), которую автор помещает вначале всего текста или его части, чтобы указать на его смысл, своё отношение к тому, о чём он пишет.

11Граф Клейнмихель, начальник строительства Николаевской железной дороги, не задумываясь, губил крестьянские жизни, чтобы быстрее закончить строительство.

12 Эпило́г – заключительная часть, которую автор добавляет к законченному художественному произведению и которая не обязательно связана с основным текстом произведения непрерывным развитием событий. Часто эпилог показывает жизнь главных героев через несколько лет после развязки действия.
1   2   3   4   5

Похожие:

Дружбы в творчестве Пушкина iconДружбы в разные периоды творчества Пушкина
Пушкина (А. А. Дельвиг, И. И. Пущин, В. К. Кюхельбекер). Во всем творчестве Пушкина актуальны темы дружбы и лицейского братства,...

Дружбы в творчестве Пушкина iconДружбы в лирике пушкина
Чувство дружбы у Пушкина — это огромная ценность, которой равновелики лишь любовь, творчество и внутренняя свобода

Дружбы в творчестве Пушкина icon«Музыка в сказках Пушкина»
Цель: Сформировать представление учащихся о значениях сказок Пушкина в творчестве русских композиторов

Дружбы в творчестве Пушкина iconРеферат по литературе на тему: «Женские образы в творчестве А. С. Пушкина»
Пушкина. Так и я, прочитав роман «Евгений Онегин», комментарии к нему и статьи В. Г. Белинского, задумался над фразой: «Татьяна –...

Дружбы в творчестве Пушкина iconУчащихся о жизни и творчестве А. С. Пушкина; познакомить с жанром...
Цель урока. Углубить представление учащихся о жизни и творчестве А. С. Пушкина; познакомить с жанром послания; раскрыть особенности...

Дружбы в творчестве Пушкина iconУрок литературы и русского языка в 9 классе. Тема урока: А. С. Пушкин. Лицей. Лирика дружбы
Оборудование: портрет А. С. Пушкина Е. Гейтмана (гравюра 1822 г.). Книги: М. Басина «В садах лицея», «А. С. Пушкина. Жизнь и творчество....

Дружбы в творчестве Пушкина iconДуховности в творчестве Пушкина. Развитие этой темы в стихотворениях...
О картине, которая вдохновила Пушкина к написанию стихотворения "Мадонна", обращенного к невесте Наталье Николаевне Гончаровой

Дружбы в творчестве Пушкина iconМбоу «Гимназия №2» Урок литературы в 8 классе Учитель: Липина О....
А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, Ф. И. Тютчева, А. А. Фета, А. Н. Майкова о русской природе

Дружбы в творчестве Пушкина icon«Творчество А. С. Пушкина. Мир волшебных сказок.» Цель урока
Цель урока: расширить знания о творчестве А. С. Пушкина; развить речь, творческие способности детей

Дружбы в творчестве Пушкина icon«Образы мадонн в творчестве А. С. Пушкина»
Рафаэля благотворно действовали на самые лучшие умы России. Так, В. Г. Белинский писал, увидев "Сикстинскую мадонну" Рафаэля: "Я...

Литература


Заказать интернет-магазин под ключ!

При копировании материала укажите ссылку © 2015
контакты
literature-edu.ru
Поиск на сайте

Главная страница  Литература  Доклады  Рефераты  Курсовая работа  Лекции