Дружбы в творчестве Пушкина




НазваниеДружбы в творчестве Пушкина
страница4/5
Дата публикации10.10.2014
Размер0.51 Mb.
ТипДокументы
literature-edu.ru > Литература > Документы
1   2   3   4   5

Поэма Н.А. Некрасова «Железная дорога»

В стихотворении «Железная дорога» (1864 год) Некрасов отвечает на вопрос о роли народа в истории. Основой для произведения является реальная ситуация – строительство железной дороги между Москвой и Петербургом, которое было закончено в 1851 году. Проблема строительства железной дороги во второй половине XIX века была особой важной, потому что на поезде можно было намного быстрее доехать из одного места в другое. Если на лошади из Москвы в Петербург можно было доехать примерно за неделю, то путешествие на поезде сокращало время в дороге до одних суток. Однако Некрасов не хочет писать о каких-то определённых (конкретных) событиях, которые связаны с этим строительством.

Эпиграф10 к стихотворению – разговор, который лирический герой услышал в вагоне поезда. Отец на вопрос сына о том, кто строил железную дорогу, отвечает: Граф Петр Андреевич Клейнмихель11. Некрасов в произведении даёт свой ответ на этот вопрос мальчика Вани.

Первая глава – это взволнованные мысли о красоте природы родной страны. Нам показаны яркие осенние краски природы: «Листья поблекнуть ещё не успели,
Жёлты и свежи лежат, как ковер.». В природе всё красиво и гармонично. Лирический герой Некрасова едет в поезде и размышляет о том, что в природе всё прекрасно.

Во второй главе гармоничной красоте осенней природы противопоставлен страшный мир человеческого горя, в котором люди должны работать в тяжёлых условиях. Страдания людей в контрасте с приятным осенним пейзажем кажутся ещё более ужасными. Эта глава связана и с первой, и с эпиграфом. Лирический герой хочет показать Ване настоящих строителей железной дороги. Герои почти всех произведений Некрасова – это люди труда. Изображение строительства очень важно с общественной, социальной точки зрения. Некрасов показывает, как крестьяне, которых согнали «с разных концов государства российского», становятся рабочими. Они идут строить дорогу, потому что они голодные, у них нет денег. Но даже заработанные на этом строительстве деньги у них отбирают «грамотеи-десятники» (десятник – человек, который руководит группой из 10 рабочих). Рабочие трудятся «под зноем, под холодом, с вечно согнутой спиной». В итоге, на строительстве железной дороги погибло несколько тысяч человек, и об этом поэт решил рассказать не только мальчику, но и читателям.

Автор даёт возможность говорить самим рабочим, чтобы читатель мог их лучше понять. Мы слышим слова «толпы мертвецов», потому что многие люди умерли здесь из-за тяжёлой работы. Мертвецы говорят: «любо нам видеть свой труд», то есть им радостно его видеть. Они показаны в стихотворении не только как страдающие люди, но и как те, кто могут что-то создать. Они спрашивают у живых людей, помнят ли они их, помнят ли они, кто построил дорогу. Для них важно, чтобы их помнили, потому что человек жив, он для кого-то важен, пока о нём помнят. Некрасов показывает одного из мирных детей труда – усталого, больного белоруса, работавшего всю жизнь, который даже после смерти «механически, ржавой лопатой мёрзлую землю долбит». В конце этой части особую силу получает голос лирического героя. Поэт делает вывод о безграничных возможностях русского народа. Он пишет о будущем народа: «вынесет всё – и широкую, ясную грудью дорогу проложит себе». Ещё он пишет, что привычку к труду нужно иметь и ему и мальчику Ване, а не только рабочим. Он называет эту привычку благородной и говорит о том, что нужно уважать простых людей, потому что они всегда считали труд необходимым и правильным делом.

Третья глава показывает нам более широкую картину событий. Некрасов думает о том, может ли народ создать великие духовные ценности. Отец Вани – генерал, которому теперь дана возможность говорить, считает, что народ не может ничего создать, построить, а может только всё разрушать, уничтожать («Не создавать – разрушать мастера»). Он говорит, что народ – это пьяницы, дикие люди. Генерал говорит, что великие произведения искусства создали отдельные образованные, талантливые люди, а не весь народ. Он просит не рассказывать Ване о смерти, потому что Ваня ещё ребёнок.

Четвёртая глава как будто подтверждает слова генерала о народе как о толпе пьяниц. Бочка вина примиряет рабочих с начальником. За вино они готовы забыть о том, что им заплатили меньше денег, чем должны были. Рабочих ещё раз обманули. Эпизодом, в котором народ радостно приветствует купца, который привёз вино, заканчивается стихотворение. Никто прямо не возражает генералу, но то, что его идеи неправильные, доказывает всё содержание произведения.

Лирический герой Некрасова мучается от своего бессилия, от невозможности что-то изменить в жизни народа. Некрасов видит, что с одной стороны, людей из народа нужно пожалеть, они «мирные дети труда», они трудолюбивы, но с другой стороны, они сами отчасти виноваты в своей беде, потому что они пьют вино, готовы долго терпеть унижение и, не возражая, подчиняться начальникам. В то же время у читателя может возникнуть вопрос, на сколько времени ещё хватит терпения народа? Особенностью русского характера считается долгое терпение, которое неожиданно заканчивается и происходит страшный бунт или революция.

Лев Николаевич Толстой (1828 – 1910)

Роман-эпопея «Война и мир»
«Война и мир» – первый роман Л.Н. Толстого. Действие в этом произведении начинается в 1805 году, а заканчивается в 1813. События эпилога12 – 1820 год.

Этот роман сильно отличается от тех, которые русские писатели-реалисты писали раньше. В этом произведении не один, а четыре главных героя – Пьер Безухов, Наташа Ростова, князь Андрей Болконский и его сестра княжна Марья. Все они являются одинаково важными для сюжета. Раньше в русских романах было мало героев, а в «Войне и мире» их больше 550. Так много персонажей было нужно для того, чтобы показать широкую картину русской жизни двух первых десятилетий XIX века.

В романе четыре тома, много глав и частей. Это даёт возможность Толстому легко говорить то об одном герое или событии, то о другом; перемещать повествование во времени и в пространстве. Герои Толстого всегда показаны нам в настоящем времени, он не рассказывает об их прошлом. Автор не говорит нам, чем закончилась жизнь героев. В эпилоге автор оставляет героев в тот момент, когда могут начаться новые события. Пьер Безухов становится участником тайного общества, похожего на тайные общества декабристов, а брат Наташи – Николай Ростов – оказывается его политическим противником. Нам показаны их напряжённые идейные споры о будущем России. С эпилога мог бы начаться новый роман об этих героях.

«Война и мир» – историческое произведение. Его герои, и придуманные Толстым, и те, кто жил в реальности, участвуют в исторических событиях войн России с Наполеоном. Толстой говорил, что ему сложно точно назвать жанр этого произведения. В «Войне и мире» есть черты романа – автор рассказывает о жизни отдельных людей – лучших представителей дворянства. В то же время здесь хорошо видно и эпопейное содержание – показана история народа в важный для государства момент, когда решалась судьба страны. Соединение романного (отдельные герои) и эпического (весь народ) позволяет назвать это произведение Толстого романом-эпопеей.

Название произведения очень широко показывает нам его смысл. Мир – это и жизнь без войны, и то единение, к которому всегда должны стремиться люди. Война – это не только сражения, но и разъединение людей, когда каждый хочет жить только для себя. Название показывает и главную идею этого произведения – важно, чтобы все люди стали братьями друг другу, а не боролись друг с другом.

Все герои романа делятся на две группы: «люди войны» и «люди мира». «Люди мира» это Болконские, Ростовы, Безухов, Кутузов. Они ненавидят войну, ложь, эгоизм, которые разъединяют людей. Их отношение к войне высказал Андрей Болконский перед Бородинским сражением: «Война не любезность, а самое гадкое дело в жизни». Но война – это страшная необходимость, когда нужно защищать свою Родину. Любимые герои Толстого («люди мира») любят свою страну. Важным носителем идеи объединения в романе является Кутузов. Это реальный исторический персонаж. Кутузов – русский полководец, благодаря которому Россия победила Наполеона в 1812 году и не была захвачена французскими войсками. Кутузов в романе представляет справедливую войну, соединившую всех жителей России в борьбе с захватчиками. Когда же эта освободительная война закончилась, и русские войска сами стали захватчиками за пределами России, Кутузову как «представителю народной войны ничего не осталось, кроме смерти. И он умер». Другие герои (Курагины, Наполеон, Александр I) – «люди войны», хотя не все из них воюют. Они приносят разъединение, вражду, эгоизм.

Для Толстого было важно то, как герой относится к народу, близок он или далёк от народа. В XVIII–XIX веках русские дворяне становятся очень далёкими от народа по своим мыслям, чувствам, желаниям. Они перестают понимать жизнь крестьян. Более того, в начале XIX века многие русские дворяне почти всё время говорили по-французски и очень плохо знали свой родной русский язык. Толстой считал, что русские люди должны быть едины, и не важно, из какого они сословия. Поэтому путь любимых героев Толстого – это путь их духовного приближения к народу. Наташа Ростова способна к нравственному соединению с народом, она понимает всё, что было в каждом русском человеке. Это было возможно потому, что Наташа очень открытый человек, не прячущий свои мысли и чувства.

Пьер Безухов ищет правду. Очень часто автор показывает нам его внутренний монолог, потому что этот герой постоянно обдумывает всё то, что он видит вокруг, всё то, что он чувствует. Пьер много думает о своём предназначении – для чего он живёт. Главные особенности его характера – это искренность и доверчивость. Поиски правды приводят его к пониманию мудрости народа. Для Пьера очень важной оказывается встреча с солдатом Платоном Каратаевым. Каратаев живёт в гармонии с миром. Он всё любит и всё принимает, он добр ко всему в мире. Он не боится смерти. Каратаев учит этому и Пьера.

Народ не был для Толстого единым: среди народа были разные люди. Платон Каратаев хотя и любит всё, но является пассивным персонажем. Герой партизанской войны Тихон Щербатый – это человек очень сильный, он хорошо делает любую работу. Толстой рассказывает и о других участниках партизанской войны с Наполеоном: о дьячке, взявшем за месяц несколько сотен пленных, о старостихе Василисе, которая одна победила сотни французов. Есть ещё много героев без имён, благодаря которым удалось победить армию Наполеона.

Толстой решает проблемы «человек и народ», «человек и мир вокруг него» и поэтому для него очень важной оказывается естественность героев. Если герой искренний и естественно ведёт себя, то в этом основа его нравственной силы. Эта сила помогает героям пережить все испытания и горе.

Наташа Ростова очень любит жизнь. Каждый её поступок основан на естественных желаниях. Поэтому Наташа всегда приятна, хотя те нравственные оценки, которые она даёт другим людям, не всегда бывают правильными. Например, Наташа влюбляется в Анатоля Курагина, человека, который не способен к единению, не способен любить, пустого. Он красивый только внешне. Наташа воспринимает Анатоля только чувствами, поэтому она делает нелогичный вывод о его нравственных качествах: «Я с первой минуты полюбила его. Значит, он добр, благороден и прекрасен». Но это её чувствование мира и людей в других случаях оказывается совершенно правильным и точным. Важны те цветовые характеристики, которые Наташа в подростковом возрасте даёт окружающим её людям. О Борисе Друбецком она говорит: «Он узкий такой, как часы столовые… Узкий, знаете, серый, светлый». Она говорит о Пьере: «Безухов – тот синий, тёмно-синий с красным… Он славный». Люди, которые находятся рядом с Наташей, часто понимают, что она права. Например, хотя княжне Марье и было обидно, что Наташа так быстро забыла её брата, полюбив Пьера, но она поняла, что не должна обижаться на Наташу, потому что «проснувшаяся сила жизни, охватившая Наташу, была неудержима». Очень важно, что образ Наташи развивается, меняется. Во время войны Наташа способна на благородный поступок. Перед вступлением в Москву французов семья Ростовых хочет уехать из города, для чего все вещи складывают на телеги. Наташа заставляет сбросить вещи с телег, чтобы погрузить раненых. В конце романа она счастливая жена и мать, полностью удовлетворённая своим положением, семейными радостями и печалями. Наташа – это женский идеал Толстого, его представление о том, какой должна быть женщина.

Княжна Марья тоже естественна во всём. Она поздно для XIX века вышла замуж. Это произошло потому, что её отец не мог найти для неё хорошего мужа. Он считал, что в светском дворянском обществе слишком много лжи, в нём трудно найти достойного человека, который бы мог сделать его дочь счастливой. Княжна Марья считает счастьем самопожертвование. Она хочет отдать всю себя для того, чтобы другие люди были счастливы. Решение всех чужих проблем она берёт на себя. Её личные желания для неё не важны. Княжна Марья очень сильно верит в Бога, поэтому она счастлива тогда, когда счастливы другие люди. Кроме того, она очень умная женщина: ещё вначале войны она говорит о том, что война началась потому, что люди забыли бога. Это значит, что они перестали любить друг друга, прощать ошибки других людей, ценить чужую жизнь.

Андрея Болконского солдаты его полка зовут «наш князь» – это лучшая похвала для дворянина, потому что его солдаты – крестьяне. Но князь долго шёл к этому. Он человек волевой, хочет сам управлять своей жизнью. В 1805 году Андрей уверен, что история создаётся великими людьми; он и себя считает особенным. Ему, как и многим молодым людям его времени, сначала нравится личность Наполеона. Наполеона Болконский считает человеком, который только благодаря своему характеру и уму смог стать великим. Позднее князь Андрей понимает свою ошибку – то, что Наполеон думает только о себе и постоянно ведёт себя, как актёр: играет роль заботливого отца или изображает доброту по отношению к своим солдатам. Важно, что когда в России Наполеон терпит поражение, он бросает свою армию, чтобы спасти себя. Во время битвы при Аустерлице тяжело раненный Андрей лежит на земле и смотрит на облака – тут он понимает всю незначительность своих прежних желаний, разочаровывается в Наполеоне. Постепенно князь Андрей понимает, что он является частью общего божьего мира, что нужно жить не только для себя, но и для других людей.

Пьер, Наташа, князь Андрей, княжна Марья – обычные люди, поэтому Толстому важно показать их реакцию на то, что происходит вокруг. Князь Андрей и Пьер ищут свой путь в жизни, поэтому они часто спорят, много думают и делают смелые поступки. Для любимых героев Толстого важен вопрос: «Что дурно? Что хорошо? Что надо любить, что ненавидеть?». Решающим моментом оказывается 1812 год. Война против Наполеона оказывается для Андрея и Пьера возможностью понять истину. Оба они находят по-своему положительный идеал в народе.

Толстой решает вопрос о роли личности в истории. Он согласен с теорией исторического фатализма. Каждое историческое событие имеет много причин. В мирной жизни, когда нет войны, каждому человеку кажется, что он один решает свою судьбу. Желания людей направлены в разные стороны. Во время войны желания множества людей направлены в одну сторону. Если один человек выступает против всех, то у него ничего не получится. Если человек поймёт, куда направлены желания многих людей, и выскажет эти желания, то его назовут пророком. Толстой отрицал роль личности в истории. Все исторические деятели изображены Толстым как отрицательные герои. Они хотят изменить развитие истории, сделать свои желания главными для всех. Исключение – это Кутузов, потому что он не хочет изменить историю, он просто защищает свою страну. Поэтому иногда он выглядит слишком пассивным и больше наблюдает, чем делает. Он народный полководец. Он человек простой и скромный, хорошо знающий, что нужно солдатам и понимающий, что всегда важно настроение войска.
Психологизм Толстого в романе «Война и мир»

Психологический анализ у Толстого связан с изображением внутреннего мира любимых, «живых» героев. Эти герои проходят духовные испытания, кризисные моменты. В такие моменты они открывают для себя какую-то новую правду о жизни, автор показывает читателям их внутренний мир. Толстой изображает процесс изменения чувств, настроений и мыслей героев, то есть показывает нам диалектику души. Психологизм Толстого называется явным, потому что автор своей речью входит во внутренний мир героя и объясняет его. Он хочет показать всё точно. В большей части случаев идёт психологический анализ от лица автора. Это значит, что звучит не столько голос героя, сколько голос автора.

Одной из важнейших тем в романе является противопоставление красоты внешней и красоты внутренней. Любимые герои Толстого не описываются детально, их портрет даётся лишь в основных чертах. Например, лучистые глаза княжны Марьи. В портретах любимых героев Толстой обращает внимание на их взгляд, улыбку, потому что эти детали портрета говорят об их внутренней жизни. Некрасивость героев может даже подчёркивать их внутреннюю красоту. И наоборот, герои «мёртвые», не способные меняться, нелюбимые часто имеют детализированный портрет (Например, первая жена Пьера Безухова Элен Курагина). Часто эти герои красивы, но их внешняя красота подчёркивает душевную пустоту.
1   2   3   4   5

Похожие:

Дружбы в творчестве Пушкина iconДружбы в разные периоды творчества Пушкина
Пушкина (А. А. Дельвиг, И. И. Пущин, В. К. Кюхельбекер). Во всем творчестве Пушкина актуальны темы дружбы и лицейского братства,...

Дружбы в творчестве Пушкина iconДружбы в лирике пушкина
Чувство дружбы у Пушкина — это огромная ценность, которой равновелики лишь любовь, творчество и внутренняя свобода

Дружбы в творчестве Пушкина icon«Музыка в сказках Пушкина»
Цель: Сформировать представление учащихся о значениях сказок Пушкина в творчестве русских композиторов

Дружбы в творчестве Пушкина iconРеферат по литературе на тему: «Женские образы в творчестве А. С. Пушкина»
Пушкина. Так и я, прочитав роман «Евгений Онегин», комментарии к нему и статьи В. Г. Белинского, задумался над фразой: «Татьяна –...

Дружбы в творчестве Пушкина iconУчащихся о жизни и творчестве А. С. Пушкина; познакомить с жанром...
Цель урока. Углубить представление учащихся о жизни и творчестве А. С. Пушкина; познакомить с жанром послания; раскрыть особенности...

Дружбы в творчестве Пушкина iconУрок литературы и русского языка в 9 классе. Тема урока: А. С. Пушкин. Лицей. Лирика дружбы
Оборудование: портрет А. С. Пушкина Е. Гейтмана (гравюра 1822 г.). Книги: М. Басина «В садах лицея», «А. С. Пушкина. Жизнь и творчество....

Дружбы в творчестве Пушкина iconДуховности в творчестве Пушкина. Развитие этой темы в стихотворениях...
О картине, которая вдохновила Пушкина к написанию стихотворения "Мадонна", обращенного к невесте Наталье Николаевне Гончаровой

Дружбы в творчестве Пушкина iconМбоу «Гимназия №2» Урок литературы в 8 классе Учитель: Липина О....
А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, Ф. И. Тютчева, А. А. Фета, А. Н. Майкова о русской природе

Дружбы в творчестве Пушкина icon«Творчество А. С. Пушкина. Мир волшебных сказок.» Цель урока
Цель урока: расширить знания о творчестве А. С. Пушкина; развить речь, творческие способности детей

Дружбы в творчестве Пушкина icon«Образы мадонн в творчестве А. С. Пушкина»
Рафаэля благотворно действовали на самые лучшие умы России. Так, В. Г. Белинский писал, увидев "Сикстинскую мадонну" Рафаэля: "Я...

Литература


Заказать интернет-магазин под ключ!

При копировании материала укажите ссылку © 2015
контакты
literature-edu.ru
Поиск на сайте

Главная страница  Литература  Доклады  Рефераты  Курсовая работа  Лекции