Введение
Настоящий курс предназначен студентам духовной семинарии. Он совмещает материал дисциплин лингвистического цикла – «Теория языка», «Современный русский литературный язык», «Стилистика» и «Культура речи». Выбор дидактических единиц курса обусловлен спецификой семинарии как учебного заведения. Исходя из нее и в соответствии с принятым в современной образовательной практике выделением федеральных и национально-региональных (вузовских) дисциплин, семинарский курс «Русский язык и культура речи» включает компонент, содержание которого определяется вероучением Православной Церкви. Из курса исключены традиционные для лингвистических образовательных стандартов темы, рассматриваемые в рамках семинарских учебных предметов «Риторика» и «Гомилетика».
Научно-методические и лингводидактические приоритеты, цель и задачи курса основаны на традициях русской науки и педагогики, с их интересом не только к собственно профессиональной, но и к социально-воспитательной стороне образования. Курс построен на следующих фундаментальных положениях русской научно-педагогической школы:
1) Изучение лингвистических дисциплин – учебно-воспитательное средство формирования личности.
2) Повышение интеллектуального, образовательного уровня учащихся, совершенствование профессиональных навыков специалиста не должны препятствовать духовно-нравственному росту внутреннего человека (2 Кор. 4:16).
3) Четкие духовные и нравственные ориентиры научно-педагогической практики – альтернатива этически всеядному светскому плюрализму.
4) Стройная мировоззренческая системность в ограниченной области лингвистического знания полезнее эклектичного энциклопедизма.
5) Прикладное значение научной информации важнее теоретических проблем.
Цель курса – совершенствование устной и письменной культуры студентов в связи с особенностями пастырского служения.
Данная цель обусловливает решение конкретных задач:
1) дать научно-теоретический минимум для ознакомления с предметом, задачами, концептуальным и терминологическим аппаратом учебной дисциплины «Русский язык и культура речи»;
2) закрепить функциональную грамотность студентов на основе теоретического усвоения норм современного русского литературного языка и его функциональных стилей;
3) ознакомить учащихся с принципами работы с научной и справочной литературой, различного рода словарями, регламентирующими явления в области русского языка и культуры речи;
4) выработать у студентов способы эффективного коммуникативного поведения в различных ситуациях устного и письменного общения.
Принципиально важным моментом в научно-учебном процессе семинарии является согласование теоретических положений гуманитарных дисциплин с реалиями пастырского служения. Данная задача решается в рамках аксиологического подхода к анализу и подаче языковых явлений. Не исключая предусмотренного государственным образовательным стандартом знания системы русского языка, его функциональных стилей и владения навыками культурной речи, аксиологический принцип призван содействовать «профессиональной» ориентированности курса. Последовательная реализация аксиологического подхода дает возможность использования материала курса в пастырской, миссионерской и учебно-педагогической деятельности.
Орфографическая и стилистическая грамотность не помешают, но для священника важно научиться размышлению над языковыми фактами. Содержащаяся в них информация в сочетании с общей эрудицией и духовностью пастыря – мощный ресурс для формирования православного мировоззрения, гражданской позиции и духовной культуры паствы.
В соответствии со сказанным вышеуказанные традиционные задачи дополняются следующими:
5) дать представление об аксиологическом аспекте изучения языка;
6) сформировать навык комплексного анализа языковых фактов в их нерасторжимой связи с внутренним миром человека и обществом;
7) указать точки пересечения профессиональных проблем лингвистики с проблемами личности;
8) представить иллюстративный языковой и текстовый материал, способствующий осуществлению пастырской и миссионерской деятельности.
|
