Литература победитель обмана
|
Скачать 5.03 Mb.
|
|
Слово РУНИЦА у A.C. Пушкина. Весьма любопытным и неожиданным для меня оказалось то, что гениальный поэт России XIX века, оставивший более полутора тысяч рисунков, оказывается, вписывал в них тайный текст. Мне довелось прочитать порядка 10% от этого количества, о чем я сейчас издаю специальную монографию; однако некоторые рисунки заслуживают специального упоминания в связи с темой нашего исследования; я привожу наиболее интересный рисунок так, как он был изучен в этой монографии о тайнописи A.C. Пушкина. Росчерки с одного листа лицейской тетради. В ходе изучения изобразительного творчества великого русского поэта мне показалось любопытным узнать, имелись ли у Пушкина росчерки еще в лицейское время, или он придумал их уже в годы молодости. Такая возможность имелась, следовало лишь обратиться к рассмотрению некоторых страничек единственной сохранившейся лицейской тетради ПД 829, датируемой 1819 годом (Денисенко 2001, с. 23), например, листа 47 об. Кстати, именно на это место указывают и исследователи графического и изобразительного творчества Пушкина. Так, С.А. Фомичев отмечает: «В тетради ПД 829 есть и графические экзерсисы, отражавшие следы лицейских занятий каллиграфией (в дальнейшем в рукописях Пушки на они встречаются преимущественно в некоторых заголовках пушкинских произведений). Один из таких каллиграфических опытов особенно любопытен: на л. 47 об. на полях черновика, описывающего стычку Рогдая с Фарлафом, Пушкин выводит в зеркальном отражении имя: "ОЛЯ", — возможно, это воспоминание о "жрице наслаждения " Ольге Массой, которой в 1819 году Пушкин напишет послание "Ольга, крестница Кипри-ды..."; она же упоминается в черновике стихотворения "Веселый пир" нал. 54. Нал. 92 имеется еще смазанная помета "chère Olinka"» (там же, с. 17). К моему великому сожалению уважаемый исследователь не прав; я сам вначале полагал, что написано слово ОЛЯ, однако, приглядевшись, понял, что начертано другое имя, ЮЛЯ. Впрочем, рассмотрим росчерки на этой страничке более подробно, обратившись к рис. 10. Конечно, прежде всего, бросается в глаза каллиграфический росчерк имени ЮЛЯ, который, однако, нельзя назвать зеркальным, ибо зеркально начертана только буква Я, и зеркальной же является последовательность букв, тогда как Ю и Л начертаны незеркально. \Ш ЮМ ' É#h*J* * /^ÏV-- ЧИЇ ALT s2r / r * С M О T РЕ лъ A/?' о З P К V ОЗЕРКО BA >Ofc Ц _, , . ПУШКИН " Рис. 10. Мое чтение верхних росчерков на 47-м листе лицейской тетради Правее расположен загадочный росчерк вдоль поднимающейся диагональной линии, первая буква которой обведена кружком. На мой взгляд, тут начертана лигатура, которую можно разложить на отдельные буквы и прочитать ЮЛЯ ОЗЕРКОВА (фамилия за исключением буквы О начертана руницей). Ясно, что Юля Озеркова не является Ольгой Массой. Надпись на оставшейся части можно прочитать с большим трудом, возможно, что тут написано слово ЧИТАЕТ. Возможно, Пушкин-лицеист хотел этим сказать, что Юля Озеркова была способна прочитать и понять смысл росчерков будущего поэта, за что и удостоилась особого росчерка. Так что росчерки с женскими именами у Пушкина появляются уже в лицейские годы. Но, поскольку фамилия Юли начертана руницей, получается, что Юля способна ее прочитать! Иными словами, появляется некий персонаж, который, как и сам Пушкин, способен писать и читать знаки славянского слогового письма. Тут уместно сказать, что если это так, то мне в моем исследовании необычайно повезло — я нашел еще одного "посвященного" в тайны славянской руницы. Помимо этих двух росчерков на данном фрагменте представлена "птица", где не стоит большого труда вычленить уже привычное слово СМОТРЕЛ (где СМО написано поперек, а ТРЕЛ — на средней линии контура тела "птицы"), а также слово ПУШКИН (нижняя часть контура тела "птицы" и пересечение с поперечной надписью) и новое слово, в котором я с трудом прочитал ЮЛЯ ОЗЕРКОВА (конец крыла "птицы"). Таким образом, росчерк в виде "птицы" и в виде каллиграфически начертанного слова у Пушкина появляется также уже в лицейское время, а имя ЮЛЯ ОЗЕРКОВА встречается во второй раз, подтверждая первое чтение. На том же листе внизу имеется еще один рисунок "птицы", примыкающий к изображению мужчины, рис. 11. При этом росчерки начертаны так, что тело "птицы" и ее нога образуют контур, внутри которого могут располагаться знаки в виде оставшегося незачерненным фона. О НАЗВАНИИ РУН И РУНИЦЫ *М!*ч£* ^^^^^^ Г Р УН и ц ы ' Рис. 12. Мое чтение росчерков в виде нижней "птицы" на 47 листе Данный росчерк имеет неоднозначное начертание знаков и потому может иметь различные чтения. Так, надпись вдоль средней линии туловища "птицы" можно прочитать обычным образом, СЬМОТЪРЕЛЪ, то есть СМОТРЕЛ. Кроме того, если обратить в цвете (то есть перейти к негативу) надпись на лапе "птицы", мы получим то же слово и в том же начертании знаками руницы. Этот же участок, проходящий вертикально, при соответствующем развороте букв можно прочитать как ЮЛЯ. Наконец, принимая во внимание знаки слева и внизу, его же можно прочитать как слово РУНИЦЫ. Нижнее слово можно прочитать как РИСУНОК (в этих двух случаях можно считать, что некоторые буквы образовывали лигатуры с другими). Наконец, обратив в цвете голову "птицы" и ее туловище, можно прочитать слова МОЛИ ЖЬ, МОЛИ. Соединив все прочитанные слова вместе, можно получить фразу СМОТРЕЛ РИСУНОК РУНИЦЫ. ЮЛЯ. МОЛИ ЖЕ, МОЛИ! Иными словами, РИСУНОК РУНИЦЫ ЗАВЕРШЕН И ПРОСМОТРЕН ВМЕСТЕ С ЮЛЕЙ. МОЛИСЬ ЖЕ, МОЛИСЫ Как мы видели выше, Юля Озеркова, вероятно, была способна разгадывать смысл росчерков Пушкина, единственная изо всех (вот кто должен быть назван самым первым пушкиноведом, проникшим, хотя и в самую доступную, но все-таки в тайнопись Пушкина). О чем предлагалось молиться, пока неясно — может быть о том, что Юля узнала тайну Пушкина (его привычку делать тайнописные росчерки) и он молился о том, чтобы она этого никому не говорила? Пока сказать трудно. Чисто графически данный росчерк-птица оказывается продолжением двух верхних росчерков того же листа. Хотелось бы обратить внимание на слово РУНИЦА, которое было известно уже Пушкину-лицеисту. Для меня это слово имеет особый смысл. Я долго не знал, как назывался третий тип славянского письма (после кириллицы и глаголицы), все знаки которого (и это я прочитал на нескольких надписях) имели название РУНА. И тогда по аналогии с кириллицей и глаголицей я назвал эту письменность РУНИЦА, не встретив этого названия ни в одном из проанализированных текстов. И вот теперь (какая удача!) я нашел первое подтверждение данного названия, и у кого — у поэта, виртуозно владевшего этим видом славянского письма! Гений — он во всем гений! Достойно внимания и словосочетание РИСУНОК РУНИЦЫ. Я склонен воспринять его как рабочий термин поэта. Если бы ведущей стороной творчества было изображение, Пушкин бы выразился иначе: РУНИЦА ИЗ РИСУНКА. Но стержнем изобразительного сюжета была тайная надпись, надпись руницей, и отсюда следует выражение РИСУНОК РУНИЦЫ. Для меня эта находка оказалась настолько важной, что я вынес это словосочетание в подзаголовок книги о Пушкине. Итак, A.C. Пушкин знал не только слово РУНА, которое он употреблял во многих рисунках, но и, что гораздо важнее, еще, будучи лицеистом, знал слово РУНИЦА. Тем самым, я переоткрыл то слово, которое знали представители творческой плеяды России, по крайней мере, за два века до меня. Слово РУНИЦА написано курсивом кириллицы весьма четко и ясно, то есть не дает повода к сомнениям. Слово РУНИЦА у В.М. Васнецова. Исчезновение тайнописи в изобразительном творчестве писателей не повлияло на рисунки художников, которые сохранили этот прием несколько дольше. В этой связи интересно рассмотреть рисунок Виктора Михайловича Васнецова (1848-1926) Гама-юн (Денисенко 2001, с. 45, рис. 18). Первое, что привлекает внимание на данном рисунке, это знаки внутри цветка над головой Гамаюна. Развернув изображение цветка на 90° вправо и разложив лигатуру, читаем слово ГАМАЮН. Надписи на ветке под цветком выполнены частично в прямом, частично в обращенном цвете и могут быть прочитаны как слова МАГЪ, а также ЗАРЯ КРУГОМ-КРУГОМ. В короне на лбу также читается слово ГАМАЮН, и в волосах и глазах можно прочитать слова ТО МАГЪ, а также слово ЛИКЪ. В основании левого крыла при обращении в цвете и развороте на 90° вправо читается слово ЗАТЕЯ. Еще одно слова ЗАРЯ можно вычитать на оперении хвоста. Конечно же, более всего нас интересуют слова, связанные с письменностью и с жанром рисунка. К счастью, они в данном случае имеются. Так, самый левый верхний цветок содержит буквы слова РУНА. Еще одно слово РУНА можно встретить на изображении ствола дерева под левой ногой. Тем самым В.М. Васнецов в соответствии с существовавшей традицией пометил наличие на рисунке надписей. Но он пошел дальше, и на листе под правой лапой птицы начертал слово РУНИЦА, то есть ему было известно это название. В данной нашей работе оно встречается во второй раз (впервые оно было встречено в рисунке A.C. Пушкина). Так что великий русский художник знал и этот термин. Что же касается определения жанра рисунка, то его поясняет надпись в самом низу ствола, которая после поворота на 90° влево гласит ЛИК-РИСУНОК ВАСНЕТЦОВА. Это весьма интересное название, ибо под словом ЛИК-РУНА обычно понимался рисунок персонажа с некоторым количеством пояснений, и в данном случае необходимо было рассказать, например, что Гамаюн извещает о различных важных событиях, то есть это — птица-предвестник, а также распеватель хвалебных песен в честь героев. Однако таких пояснений нет. Что же касается РИСУНКА-РУНЫ, то тут должно быть несколько персонажей просто с упоминанием их имен или названий, но перед нами — единственный персонаж. Так что В.М. Васнецов абсолютно точно пояснил название жанра: "лик-рисунок". Наконец, дана дата, МАЙ 1910 года, вписанная в самый нижний центральный цветок. Вместе с тем, цифра года начертана столь замысловато, что я мог ошибиться в ее чтении. Насколько показательно тайнописное творчество В.М. Васнецова? Полагаю, что в середине 1840-х годов тайнопись вышла из употребления, как у русской, так и у зарубежной творческой интеллигенции (на Западе, вероятно, в процессе усиления антирусских настроений, а в России — под влиянием Запада), так что изобразительное творчество В.М. Васнецова, целиком пронизанное обаянием русской архаики, могло означать лишь его собственную реконструкцию славянской тайнописи. Примечательно и то, что, зная слова РУНЫ и РУНИЦА, он, тем не менее, всюду пользуется кириллицей (кроме очень традиционных начертаний слов МАГЪ и ЛИКЪ), что дает повод заподозрить его в том, что он владел руницей не в полной мере. Для наших целей важно то, что слово РУНИЦА было известно, но уже только художникам, и век спустя после A.C. Пушкина. Существовали ли названия видов письма в палеолите? Когда мы говорим о рунице, то, поскольку это слово для нас новое, мы готовы принять его очень большую древность, например, палеолитическую. Однако когда речь идет о кириллице, положение оказывается весьма сложным. Так, на рисунке 9 мы видели, что почти все элементы на рисунке козлика написаны кириллицей. Это означает, что кириллица существовала не за сотни и тысячи, а ЗА ДЕСЯТКИ ТЫСЯЧ ЛЕТ ДО Кирилла. Естественно, что она не могла так называться, ее название было иным. Но каким? Ответ на такого рода вопросы могут быть найдены только случайно. Однако за этим случаем стоит мой труд по просмотру и чтению более сотни изображений эпохи палеолита. На одном из небольших скульптурных изображений я нашел ответ на интересующий меня вопрос. До того я избрал по аналогии со словом БУКВИЦА в качестве рабочего термина слово КАМЕНИЦА, то есть «письмо, выбиваемое на камне», для обозначения кириллицы до святого Кирилла. Статуэтка из Берехат-Рам. Вначале я процитирую сведения Кемеровского Государственного института искусств и культуры. «В 1981 году была сделана находка, как будто, несомненно, свидетельствующая о том, что самый ранний из известных сейчас символических предметов был сделан на Ближнем Востоке не менее чем за 200 тысяч лет до того, как в Европе началась эпоха Верхнего палеолита. На стоянке Берехат Рам (Израиль) в слое, датированном по потокам вулканической лавы между 800 и 233 тысячи лет тому назад, была найдена заготовка для антропоморфной статуэтки из окатанного вулканического туфа, на которой были намечены голова, шея, плечи, руки и бюст (Goren 1986, р. 7-12, Marschak 1991, Bednarik 1994-А, р.351-375)» (Первобытное 1998, с. 148). Изображение этой статуэтки в двух ракурсах я воспроизвожу, рис. 14 (Bednarik 1994-А). На этой фигурке читается масса надписей, в том числе и ремесленная формула древних мастеров - МАСТЕРСКАЯ ХРАМА МАКОЖИ, то есть «мастерская храма славянской богини Макоши». Поскольку надписей много, я не хотел бы останавливаться на них подробно, уделив внимание только двум. Насколько можно судить по нижней части данной фигурки, на ней имелись надписи, которые также можно прочитать. Так, на левом изображении в самом низу в рамочке читается слово РУНЫ, начертанное руницей. Оно поясняется словом РОДОВЫ, которое можно прочитать на темном участке над квадратиком, если обратить цвета. Этот фрагмент под № 2 я тоже выделяю рамочкой и на полях под основным изображением сначала обращаю в цвете, а потом выделяю из лигатур соответствующие буквы. Словосочетание РОДОВЫ РУНЫ прежде нам не встречалось, однако несложно догадаться, что именно оно могло обозначать. Поскольку само слово РОД писалось ка-меницей, и ею же помечалась все изделия храма по формуле МАСТЕРСКАЯ ХРАМА РОДА, то не остается никакого другого смысла, как понимать под РОДОВЫМИ РУНАМИ именно каменицу, то есть кириллицу до Кирилла. Я уже писал, что до того дня мне это название не встречалось; зато теперь, на самом древнем изображении Евразии, которое встретилось археологам, это название вдруг было употреблено. Итак, кириллица до Кирилла имела не предложенное мною имя "каменица", а свое собственное, РУНЫ РОДА или РОДОВЫ РУНЫ. Тем самым, Кирилл усовершенствовал РУНЫ РОДА. Замечу, что на трех ракурсах данной фигурки (а тут приведено всего два) я выявил 83 слова (хотя всего их, видимо, больше), и только два из них дали ответ на данный вопрос. Этот пример показывает, сколь внимательным следует быть эпиграфисту, ибо нужные слова скрываются не только на одном рисунке из нескольких сотен, но и даже всего в двух словах из нескольких десятков. Так что труд эпиграфиста победным шествием назвать никак нельзя - скорее его можно сравнить с трудом старателя, который промывает десятки килограммов песка, чтобы добыть одну-две крупицы золота. Заметим, что данную надпись я нашел на самой древней скульптурке из Евразии. Итак, я понимаю, что РОДОВЫ РУНЫ - это письменность, которой писали на камнях в храме Рода, и которая в наши дни называется КИРИЛЛИЦА. Насколько я понял, анализируя различные изделия храма Рода, его МАСТЕРСКАЯ производила различного рода орудия: сельскохозяйственные, ремесленные, строительные, бытовые и т.д. Однако, как я установил в книге «Священные камни и языческие храмы древних славян» (Чудинов 2004-1), славянское святилище состояло из трех храмов: Рода, Макоши и Мары. Как выяснилось, нынешняя кириллица - это руны Рода. Следовательно, нынешняя руница - это тоже руны, но чьи, Мары или Макоши? Судя по тому, что Макошь как богиня древнее Мары, кириллица должна иметь название «руны Макоши». Но пока это - не более чем предположение, научная гипотеза. Подтвердится ли она? И опять: если рассуждать по аналогии, то надпись о рунах Рода я нашел на самой древней фигурке Евразии. Сейчас не место обсуждать проблему древности надписей, для этого я посвящу специальную главу в данной книге, но уместно предположить, что надпись о рунах Макоши можно было бы найти на самой древней надписи в мире. Но существует ли такая? Я уже почти закончил написание книги о чтении надписей палеолита, когда мне попалось на глаза сообщение о наиболее древнем скульптурном изображении человека возрастом в 2 миллиона лет. Глава из книги, посвященной великим загадкам истории, называлась: "То, что не должно существовать", а раздел о данной находке — "Глиняная статуэтка из Нампы, штат Айдахо". Чуть позже я процитирую эти интересные строки, а пока позволю себе привести изображение находки и прочитать интересующие нас слова. |
Похожие:
 |
Литература Победитель |
|
Литература победитель В нашей школе процент победителей и призёров к общему числу составил 40% и 36% соответственно. Нашими школьниками завоёвано 36 победных... |
|
Стратагемы стратегии войны, манипуляции, обмана. Оглавление Полиграфическая лицензия плд no 48-65 от 22. 02. 99 660049, г. Красноярск, ул. Парижской Коммуны, 33, оф. 800 Телефоны: (3912) 27-94-00,... |
|
Табачный туман обмана С тех пор как я стал взрослым, я никогда не испытывал желания курить и считал всегда привычку курения варварским, грязным и вредным... |
|
Книга Иэна Лесли «Прирожденные лжецы» «Прирожденные лжецы. Мы не можем жить без обмана / И. Лесли»: рипол классик; Москва; 2012 |
|
Место предмета в структуре основной образовательной программы Устное народное творчество, русские народные сказки, древнерусская литература, литература XVIII века, литература xixвека, литература... |
|
Юрий Петрович Власов Временщики. (Судьба национальной России: Ее друзья и враги) Автор не обращается к наглому шовинизму или расовому высокомерию – эти чувства природно враждебны ему. В борьбе с властью обмана... |
|
Александр Вемъ Вруны и врунишки. Как распознать и обезвредить Специалист в области отношений, эксперт по психологии лжи Александр Вемъ поможет вам! Он расскажет, как распознать лжеца и не допустить... |
 |
Нпк «Творчество юных», медалистка. Абаева Зульфия победитель городских и республиканских Дагестана, нпк «Творчество юных», «Шаг в будущее», конкурса на грант Президента рд в области образования, Международного конкурса... |
|
Рамиль Рамзиевич Гарифуллин Иллюзионизм личности как новая философско-психологическая концепция Когда-нибудь оно научится не видеть ложь не потому, что будет, защищаясь от нее закрывать глаза, а потому, что будет смотреть на... |