Родная природа в стихотворениях
поэтов XX века
Продолжая с шестиклассниками разговор о лирике природы, необходимо еще раз подчеркнуть, что главным героем этих стихов является человек, его чувства и переживания. Изображая картины природы, поэты прежде всего рассказывают читателю об этом мире и о себе.
Картины окружающего мира в поэзии могут быть фрагментарными, но при этом они должны правдиво передавать внутренний мир человека, его мысли и эмоции.
Если учитель отводит на изучение лирики поэтов XX века только один урок, то работу целесообразно организовать в группах. В этом случае каждая группа будет исследовать лирику природы одного из четырех поэтов: Блока, Есенина, Ахматовой и Рубцова — и сообщать классу о результатах своих наблюдений. Если на изучение темы отводится два урока, то на первом можно сопоставить стихотворения одного из поэтов — Блока или Есенина, а на втором — сравнить стихи разных поэтов: Ахматовой и Рубцова. В слабом классе, где задания для сопоставительного анализа сложны для всех учащихся, можно говорить о каждом из поэтов в отдельности, а сопоставить их ощущение природы и способы его выражения может сам учитель или специально подготовленные ученики.
Вопросы и задания к стихотворениям Блока «Летний вечер» и «О, как безумно за окном...»:
1. Чем отличается настроение в этих стихотворениях Блока?
В первом стихотворении главное чувство — умиротворение, когда после трудового дня можно «забыть заботы и печали» и умчаться «без цели на коне» в «луговые дали». Во втором стихотворении настроение более экспрессивное. Это уже не спокойный летний вечер, а ветреная, ненастная ночь, когда мир охватила «буря злая», которая «ревет, бушует».
2. Каковы мысли и чувства лирического «я» в каждом стихотворении? Каково его отношение к миру природы и человеку в нем?
В первом стихотворении лирический герой спокоен и призывает своего собеседника смело умчаться в туман «навстречу ночи и луне», потому что в мире природы тишина и ничто не предвещает беды, хотя некоторый намек на тревожное мироощущение все же есть: диск луны красный, подсвеченный последними лучами заката, а путь всадника не ясен из-за тумана. Во втором стихотворении лирический герой лишен собеседника, одинок, а его думы занимают мысли о несчастных, которые в ненастную ночь «лишены крова». Поэтому чувство сожаления «гонит» его «прочь» из жилища, и он готов разделить «участь страдальцев».
3. Какие способы передачи чувств и мыслей использует поэт в стихотворениях?
В обоих стихотворениях важную роль играют звуковые образы. Аллитерации на букву «л» в первом стихотворении рисуют картину ясного вечера, которым любуется поэт, а множество глухих согласных передает тишину и шорохи наступающей ночи. Ассонансы на буквы «у» и «о» во втором стихотворении дают читателю явственно услышать завывание ветра, бури, шум дождя.
К интересным выводам могут привести наблюдения за глагольной лексикой. В первом стихотворении ее немного, природа лишена динамичных картин, разве только легкий порыв ощущается в последней строфе, где лирический герой использует по отношению к своему собеседнику глаголы в повелительном наклонении. Кроме того, в стихотворении всего одно восклицание, тоже в последней, самой динамичной строфе. А второе стихотворение наполнено глагольными формами, эмоциональными синтаксическими оборотами и восклицательными конструкциями, которые передают смятение и тревогу лирического «я».
Наблюдения за лексикой, обозначающей цвет и звуки, показывают, что стихотворение «Летний вечер» «окрашено» розовыми лучами заката, отраженными в красном диске луны, и если в начале стихотворения мир еще достаточно видим, то в конце стихотворения мир как бы «гаснет»: уже нет цветных картин, а вокруг туман, ночь и луна. Поэт подчеркивает и наступившую тишину, когда нет «ни ветерка, ни крика птицы», а единственный звук, который нарушает наступившую тишину, — это замирающая песня жницы. А в стихотворении «О, как безумно за окном...» вообще нет цветовых образов, а слова «тучи», «дождь», «ночь», «мрак» передают ощущение темноты и душевного дискомфорта. Здесь важную роль играют созданные поэтом «осязательные» образы: «объятья холода сырого», порывы ветра и злой бури, наполненной «мраком и дождем». Звуковая лексика дополняет картину разбушевавшейся стихии, наводящей ужас на человека. Буря «ревет», ветер «воет», многократно в тексте повторяются одни и те же слова: «бушует», «безумно», «ночь», «ветер», «дождь», усиливая ужасную картину.
Сопоставительный анализ текста стихотворений помогает сделать вывод об общности человека с природой, явления которой вызывают в душах людей отклики и приводят к философским размышлениям о жизни и смерти, о вечности природы и временности человека, о радости, когда мир природы созвучен душе, и страхе, когда стихия явно сильнее людей.
Вопросы и задания к стихотворениям Есенина «Мелколесье. Степь и дали...» и «Пороша»:
1. Какое время года рисует поэт в этих стихотворениях? В чем их общность и различие в описании природы и внутреннего мира человека?
В обоих стихотворениях Есенина с любовью описана зима, поэт видит ее глазами не постороннего гостя, а своего, родного, крестьянского жителя, поэтому детали в описаниях выдают человека, хорошо знающего жизнь деревни, приметы сельского пейзажа. Это и «разливные бубенцы» троек, и трогательная любовь к родным березкам, у которых можно «поцеловать ножку». Однако в первом стихотворении важное место занимают рассуждения поэта о своей принадлежности к миру деревни, о том, что он, как крестьянский сын, не может не любить своего родного края, который дорог ему даже своей неприглядностью и чахлым пейзажем. Во втором стихотворении он скуп в своих открытых оценках и дает возможность самому читателю уловить его отношение к миру природы. Зимний лес он воспринимает заколдованным чарами волшебника-невидимки. Во втором стихотворении реальные картины зимнего пейзажа: «серые вороны расшумелись на лугу», на сосне «над самою макушкой долбит дятел на суку» — сосуществуют рядом с метафорическими образами, одушевляющими природу. Вокруг путника, едущего на коне, «дремлет лес под сказку сна», сосна «белою косынкой подвязалася» и, «как старушка, оперлася на клюку», снег «стелет шаль», а дорога «убегает лентой вдаль».
2. Какие зрительные и слуховые образы стихотворений являются в них ключевыми, помогают понять и почувствовать окружающий поэта мир?
В первом стихотворении нет детальной картины мира, она названа поэтом обобщенно — «чахленькая местность», а читатель воспринимает зрительно только «мелколесье», «степь и дали», «свет луны», «сани» и «березки». Во втором стихотворении мир природы дан по законам кинематографа — это мир сменяющихся образных картин, почти всегда данных крупным планом: «копыта на снегу», «серые вороны», сосна в «белой косынке», опершаяся «на клюку», «дятел», «конь». Только к концу стихотворения крупный план сменяется общим и глазам читателя предстает зимняя равнина, где «простору много» и вдаль убегает «бесконечная дорога».
3. Что общего в первых строках каждого стихотворения? Какие образы стихотворений поэт создает при помощи лексики и синтаксических конструкций?
Кажется, что первые строки каждого стихотворения построены по одной модели. Детали окружающего мира намечены мазками, выраженными короткими предложениями с точками. Однако, если вдуматься, в первом стихотворении назывные предложения рисуют статичные зрительные картины, а во втором — главными становятся динамика и звуки: лирический герой едет по лесной дороге и слышит звоны копыт по замерзшему снегу, голоса ворон, стук дятла. В первом стихотворении яркие образы создаются красочными эпитетами «разливные бубенцы», «неприглядная дорога», «мерзлые звоны», «чахленькая местность», а олицетворение только одно — «зарыдали бубенцы». А во втором стихотворении самые выразительные образы как раз создаются метафорами «сказка сна», «заколдован невидимкой», которые рисуют волшебную картину зимнего леса; олицетворениями «дремлет лес», сосна «подвязалася», «понагнулась», «оперлася» (сами формы глаголов близки народной, крестьянской речи) и сравнениями «словно белою косынкой», сосна, «как старушка», дорога «убегает лентой».
На уроках по изучению лирики учитель может использовать и знакомые формы работы с классом:
— выразительное чтение стихов и обучение ему;
— прослушивание музыкальных фрагментов, например «Ноябрь. На тройке» из «Времен года» Чайковского, или русских песен на «дорожную» тему;
— защиту рисунков — иллюстраций к стихотворениям;
— чтение учащимися вслух своих сочинений-отзывов об отдельных стихах поэтов и обсуждение этих отзывов в классе;
— сообщения учащихся о выполнении самостоятельных исследовательских заданий.
При изучении стихотворений А. Ахматовой «Перед весной бывают дни такие...» и Н. Рубцова «Звезда полей» стоит обратить внимание школьников на то, что в этих стихотворениях главным становится не только передача мыслей и чувств человека при виде картин природы, а наполнение этих картин философскими размышлениями о жизни и смерти, о вечном обновлении природы и единении человека с природой, которая дает ему ощутить свою прочную связь с космосом, с мирозданьем. Размышления учащихся о смысле этих стихов должны привести их к пониманию этих важных истин.
Вопросы и задания к стихотворению Ахматовой «Перед весной бывают дни такие...»:
1. Какова композиция стихотворения? Какой смысл выявляется при сопоставлении 1-й и 2-й строф и в том, что они не разделены пробелом?
В стихотворении выделяются две части: 1—4-й и 5—8-й стихи. Они сопоставлены, так как в первой части изображается природа «перед весной», а во второй — человек «перед весной». 4—7-й стихи начинаются союзом «и». В общем ряду стоят выражения «и теплый ветер...», «и легкости...», «и дома...», «и песню...». Возможно, это многосоюзие помогает изобразить единство человека и природы и их нерасторжимую связь.
2. Какие слова и выражения рисуют нам картину весны и состояние человека? Почему человек ощущает эту радостную картину и приподнятое состояние души «перед весной», т. е. тогда, когда она еще не наступила?
В стихотворении есть такие слова, которые через описание деталей природы рисуют внутреннее состояние человека. В природе, ожидающей весну, отдыхает луг, деревья еще не оделись листвой, поэтому сухие, но от ветра весело шумят, поэтому появляется неожиданный эпитет «весело-сухие», «теплый ветер нежен и упруг». Эти приятные человеку ощущения можно объяснить радостью вечного обновления природы и ее весеннего возрождения. Близки им и слова о состоянии человека, которые «созвучны» весне: легкость, дивится, не узнаешь, новый, с волнением, поешь.
3. Почему ожидание весны вызывает в человеке более сильные чувства, чем ее наступление?
Когда человек чего-то очень хочет и в мыслях рисует радостную картину, то это более сильное волнение для души, чем само явление. Видимо, поэтому приближение весны волнует лирическую героиню Ахматовой больше, чем сама весна.
4. Какие мысли о гармонии мира звучат в стихотворении Ахматовой?
Лирический герой стихотворения Ахматовой не просто радуется приближению весны, а счастлив оттого, что новая весна несет ему обновление, новые ощущения и открытия даже в самых привычных и знакомых предметах и явлениях: собственном теле, доме, старой песне.
Вопросы и задания к стихотворению Н. Рубцова «3везда полей»:
1. Почему у стихотворения такое название? Есть ли в нем символический смысл? Возможно, для лирического героя стихотворения Рубцова «звезда полей» — это не просто звезда, которая горит над полями. Это и звезда тех жизненных полей, по которым идет человек, звезда, которая помогает ему одолеть жизненные пространства и трудности.
2. В какие минуты жизни лирический герой Рубцова ищет на небе звезду своих полей?
Звезда полей — это путеводная звезда человека. Она особенно нужна ему тогда, когда есть опасность заблудиться, сойти с верного жизненного пути. Это может произойти, когда «на часах двенадцать прозвенело», когда «сон окутал родину», т. е. ночью жизни, «в минуты потрясений» для лирического «я» и «для всех тревожных жителей земли».
3. В чем живительная сила звезды полей? Почему лирический герой счастлив, пока горит его звезда?
Сила звезды в том, что она «горит, не угасая», лучи ее приветливо касаются «всех городов, поднявшихся вдали». А «во мгле заледенелой», когда человеку особенно трудно, его звезда полей восходит «ярче и полней». Пока у человека есть звезда, он не заблудится на жизненном пути. Может быть, поэтому слово «горит» повторяется в стихотворении пять раз.
4. Какие слова-синонимы можно подобрать к выражению «звезда полей»? (Любовь, родина, природа, надежда, вера, жизненный ориентир и др.)
Для сопоставительного анализа стихотворений школьникам могут быть предложены вопросы и задания повышенной сложности.
Вопросы и задания для сопоставительного анализа:
1. Есть ли общее в размышлениях о человеке и природе в стихотворениях Ахматовой и Рубцова?
У обоих поэтов природа — это та живительная сила, которая защищает человека, дает его душе минуты отдыха от жизненных забот и невзгод. Единение с природой, связь с ней врачует и воспитывает человеческую душу.
2. Обратите внимание на ритм и размер обоих стихотворений. Есть ли тут основания для сопоставления? Какие мысли приходят к вам при сопоставлении ритма и размера стихотворений Ахматовой и Рубцова, а также стихов русских поэтов XIX века, например стихотворения Фета «Учись у них — у дуба, у березы...».
Торжественный пятистопный ямб наводит человека на размышления о смысле жизни, длинная стихотворная строка звучит размеренно и задумчиво. Может быть, поэтому стихи философского содержания часто имеют именно этот ритм и размер.
Так как шестиклассники в течение учебного года уже неоднократно учились интерпретировать стихи русских поэтов, можно дать им задание написать о своем восприятии и оценке одного из стихотворений о природе, как изученных на уроках, так и прочитанных самостоятельно.
1 Лощиц Ю. У жизненных начал: Штрихи к портрету В. Астафьева // Литература в школе. — 1979. — № 1. — С. 6.
2 См.: Мишлимович М. Я. Уроки мужества и доброты (Рассказ В. Распутина «Уроки французского» в VIII классе) // Литература в школе. — 1985. — № 6. — С. 43—46.
3 Книжное обозрение. — 1987. — № 35. — 28 августа. — С. 6.
4 Иванова Н. Смех против страха, или Фазиль Искандер. — М., 1990. — С. 6.
5 Там же. — С. 89.
6 Там же. — С. 82.
ПИСАТЕЛИ УЛЫБАЮТСЯ
В. М. Шукшин
Срезал
Одна из книг с рассказами Шукшина вышла с послесловием, которое называлось «Растревоженная душа». Оно начинается так: «Шукшин сумел задеть за живое, пробиться в наши души и заставил нас потрясенно спросить: „Что с нами происходит?“» Писатель не щадил себя, торопился, чтобы успеть сказать правду и этой правдой сблизить людей. Он был одержим одной мыслью, которую хотел додумать вслух и быть понятым!
Сам В. М. Шукшин считал, что он сделал очень мало: «Ну, какой результат! За 15 лет несколько книжек куцых... мало сделано, слишком мало!» На самом деле это не так!
Вспомним, что короткая жизнь писателя началась необыкновенно трудно: голодное детство, отец репрессирован. Шукшин рано начал работать. Он работал в колхозе, затем маляром, грузчиком, слесарем, строителем мостов, служил на флоте и т. д. Позднее сдал экзамены на аттестат зрелости, работал директором школы, закончил ВГИК. Началась жизнь Шукшина-актера, писателя, режиссера... Сыграны замечательные роли в фильмах «Два Федора» и «Алешка», написано множество самобытных рассказов, поставлены фильмы «Печки-лавочки», «Калина красная» и т. д. Шукшин торопится, как будто чувствует, как мало ему осталось времени до трагической гибели на съемках фильма «Они сражались за Родину».
Удивительны его рассказы, удивительны герои его произведений. Писатель активно выступает против «людей-винтиков», против злобных демагогов (Глеб Капустин в рассказе «Срезал»). В. Литвинов в библиографическом словаре пишет: «...более всего Шукшина занимает ситуация и характеры „маргинальные“. Когда у человека оборваны старые сельские корни, а новая городская цивилизация усвоена только поверхностно, — потому и суетится народ, что в массе своей стал полузнайкой, „межкультурьем“, люди, простодушные и по-своему даровитые, чувствуют неприкаянность, несоответствие веку, мучаются этим („В профиль“, „Критики“ и др.)» — и далее приводит слова самого Шукшина, подтверждающие эту мысль: «Так у меня вышло к сорока годам, что я — ни городской до конца, ни деревенский уже. Ужасно неудобное положение. Это даже не между двух стульев, а скорее так: одна нога на берегу, другая в лодке. И не поплыть нельзя, и плыть вроде страшновато... Но в этом положении есть свои плюсы. От сравнений, от всяческих „оттуда — сюда“ и „отсюда — туда“ невольно приходят мысли не только о деревне и о городе — о России» («Нравственность есть Правда»).
В. М. Шукшиным сделано не просто много. Его наследие, его личность необычайно значимы для сегодняшнего поколения — людей самого разного возраста. Вот почему нам кажутся справедливыми слова писателя С. Залыгина о нем: «Шукшин в отличие от всех нас дает нам образ, обладающий своей собственной, а не нашей логикой, своими, а не нашими понятиями, — в этом и заключается его большое художественное открытие».
В классе можно провести беседу, в ходе которой учащиеся ответят на вопросы: как вы воспринимаете героев Шукшина? Считаете ли вы Глеба Капустина демагогом и «полузнайкой»? Как относитесь к неприкаянным и полуграмотным его слушателям? Любит ли автор своих героев или только осуждает? Если осуждает, то за что? В чем состоит «открытие» Шукшина? Как вы относитесь к высказываниям литературоведов и писателей о многогранности таланта Шукшина, об особенностях героев его произведений?
Совершим заочную экскурсию в его родное село Сростки (см. 2 часть учебника), рассмотрим скромный дом его матери, который купил ей сын. Познакомим школьников с некоторыми изданиями: Горн В. Василий Шукшин: Штрихи к портрету. — М., 1993; Литвинов В. Шукшин Василий Макарович: Русские писатели XX века. — М., 2000.
ИЗ ЛИТЕРАТУРЫ НАРОДОВ РОССИИ
Габдула Тукай
Родная деревня, Книга
Впервые в программу включены произведения писателей народов России. Короткий рассказ о Тукае даст представление школьникам о его жизни и творчестве. Шестиклассники прочитают о нем вслух текст, помещенный в учебнике, подготовят пересказ, ответы на вопросы. Учитель познакомит шестиклассников со стихотворениями «Родная деревня» и «Книга». Стихотворения небольшие и вполне доступные данному возрасту, поэтому школьники сразу же могут их обсудить, прокомментировать, ответить на вопросы (найдите ответы в тексте стихотворения). За что же поэт любит свою деревню? Что ценит в своей деревне поэт? Что ему памятно? Перекликается ли это стихотворение с какими-то произведениями русских поэтов? С какими именно?
Не менее велика любовь поэта к книге. В чем она помогала ему? Как объяснить выражения «нетленные страницы», «я исцелен», «отрада из отрад»? Какие чувства пробуждает книга в поэте? Когда поэт обращается к спасительной силе книги? Ответы на эти вопросы, вопросы из учебника и самих учащихся, принимающих участие в беседе о прочитанных стихотворениях Тукая, помогут подготовить выразительное чтение этих стихотворений.
Кайсын Кулиев
«Когда на меня навалилась беда...»,
«Каким бы малым ни был мой народ...»
Второй поэт, с которым познакомит учитель шестиклассников, балкарский поэт Кайсын Кулиев. О нем расскажет учитель, а школьники прочитают статью в учебнике. Учитель познакомит со стихотворениями Кулиева, в которых сильно звучит тема Родины как источника преодоления любых трудностей. Учащиеся ответят на вопросы: как помогает поэту в тяжелые времени родимый край? Почему он считает себя его должником?
Возможны и другие варианты построения уроков: учитель готовит несколько групп учащихся, которые затем на уроках читают тексты, комментируют, отвечают на вопросы. Интересен и вечер, посвященный стихотворениям о Родине, родной природе, созданным поэтами народов России.
ИЗ ЗАРУБЕЖНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Мифы народов мира
Знакомство школьников с мифами и легендами древних народов является неотъемлемой частью их литературного образования. Без знания таких источников, как Библия или древнегреческая мифология, невозможно полноценно воспринять большинство великих произведений классического и современного искусства.
Задача учителя литературы — приоткрыть учащимся глубину идей и красоту образов древней мифологии, чтобы они и в дальнейшем обращались к этому прекрасному источнику искусства.
В свою очередь, это поможет использовать огромные образовательные и воспитательные возможности, заключенные в художественном наследии древних.
В программе 6 класса представлены мифы Древней Греции.
Учитель вправе рассмотреть и другие мифы народов мира, например древнейшие предания Индии, скандинавские мифы или мифы североамериканских индейцев. Вполне понятно, что для этого потребуется больше времени. С этой целью можно использовать уроки внеклассного чтения.
Раздел требует небольшого вступления. Это сделает сам учитель, или будет прочитана соответствующая статья в учебнике. Необходимо подчеркнуть, что миф — это произведение, созданное фантазией народа. В нем рассказывалось о происхождении мира и человека, о деяниях древних богов и героев.
Далее следует подчеркнуть, что поэтическая фантазия каждого народа создавала образ особенно любимого героя. Таким героем в Древней Греции был Геракл.
Мифы Древней Греции представлены двумя подвигами Геракла: «Скотный двор царя Авгия» и «Яблоки Гесперид». Учитель, конечно, не ограничится этим. В классе найдется немало ребят, которые самостоятельно прочитали летом «Легенды и мифы Древней Греции» Н. А. Куна. Поэтому начать разговор можно с вопроса о том, какие подвиги Геракла произвели на них самое сильное впечатление: это победа Геракла над немейским львом, лернейской гидрой, погоня за ланью, путешествие за яблоками Гесперид.
Следующий этап работы — чтение учителем мифа «Скотный двор царя Авгия». После чтения возможен пересказ близко к тексту.
Далее читается миф «Яблоки Гесперид».
Вопросы и задания в хрестоматии ориентированы на прочтение всех 12 мифов о подвигах Геракла, поэтому дома учащимся предлагается прочитать эти мифы.
Следующий урок начинается с беседы по вопросам:
1. Объясните происхождение и смысл следующих выражений: «авгиевы конюшни», «прикоснуться к земле, как Антей».
2. Когда и при каких обстоятельствах были учреждены Олимпийские игры? Где и как они проходили?
3. Почему двенадцатый подвиг Геракла был самым трудным? Какие препятствия пришлось преодолеть Гераклу, прежде чем он достиг края земли, где стоял великий титан Атлас? Что помогло Гераклу держать небесный свод до тех пор, пока не вернулся Атлас?
4. Какой подвиг Геракла вы считаете самым великим?
5. За что же греки почитали героя, почему он завоевал бессмертие?
6. Что означает имя Геракл?
В учебнике дана иллюстрация, изображающая все 12 подвигов Геракла. Предлагается рассмотреть эту иллюстрацию и рассказать, в какой момент и как изображен Геракл.
Не менее важна и работа со словом. Так, можно обратить внимание учащихся на хорошо знакомые слова арифметика, тетрадь, библиотека, фонетика, морфология, мелодия, оркестр, космос, атом и др., которые пришли из античного мира.
Продолжить эту работу можно, обратившись к именам, названиям, образным выражениям, которые вошли в нашу речь из древнегреческой мифологии. Так, можно предложить объяснить происхождение крылатых выражений: яблоко раздора, ахиллесова пята, сизифов труд, бочка данаид; привести другие выражения и указать, с каким мифом они связаны (троянский конь, танталовы муки, панический страх и др.).
Домашним заданием может быть подготовка урока внеклассного чтения по книге Н. А. Куна «Легенды и мифы Древней Греции». Одно из заданий к нему — составление викторины. Вот, например, какую викторину составили ученики одной из школ Санкт-Петербурга по 12 подвигам Геракла:
1. Какое имя Геракл получил при рождении?
2. С какими героями он был в родстве?
3. Кто и почему спрятался от Геракла в медный чан?
4. Названия каких созвездий связаны с подвигом Геракла?
5. Почему Геракла особенно почитали спортсмены?
6. Какой из подвигов Геракла довершил Тесей?
7. В память о каком подвиге Геракла воздвигнуты геркулесовы столпы?
8. Как объясняли древние происхождение ядовитых растений?
9. Кто указал Гераклу путь к садам Гесперид?1
Можно предложить шестиклассникам нарисовать рисунки к подвигам Геракла, а затем устроить выставку и конкурс рисунков2.
Дома учащиеся читают «Легенду об Арионе» и отвечают на вопросы, предложенные в учебнике.
В подготовке к уроку учитель может использовать следующие книги: энциклопедия «Мифы народов мира» (М., 1980—1981, 1987—1988); Кун Н. А. Легенды и мифы Древней Греции; Легенды и сказания Древней Греции / Сост. А. А. Нейхардт. — М., 1987; Мифы и легенды Древней Греции / Сост. А. И. Немировский. — М., 1991; Афанасьев А. Н. Древо жизни: Избранные статьи. — М., 1982.
Урок внеклассного чтения по теме
«Мифы Древней Греции»
Урок внеклассного чтения можно провести по книге «Легенды и мифы Древней Греции» (составитель Н. А. Кун).
Учащиеся в классе прочитали о двух подвигах героя Древней Греции Геракла в главах «Скотный двор царя Авгия» (шестой подвиг) и «Яблоки Гесперид» (двенадцатый подвиг). Урок внеклассного чтения можно посвятить знакомству с другими подвигами Геракла.
Если позволяют возможности, на уроке внеклассного чтения можно познакомить учащихся с другими легендарными героями Древней Греции. В этом случае дома учащиеся читают всю главу «Герои» из книги «Легенды и мифы Древней Греции». С отдельными героями можно познакомить учащихся в классе. С этой целью желательно подготовить выразительное чтение некоторых легенд, например «Прометей», «Сизиф», «Тантал» и др. Чтение и обмен мнениями о прочитанном завершаются беседой по вопросам типа литературной викторины, например:
— За что Прометей был наказан Зевсом?
— С каких пор носит Прометей на руке железное кольцо, в которое вставлен камень? («Прометей».)
— Что обозначает слово «Пандора» (наделенная всеми дарами) и каково было ее предназначение? («Пандора».)
— Кто и почему после смерти стал по воле богов судьей в подземном царстве? (За свою справедливость.) («Эак».)
— Каким образом удалось Персею избежать взгляда горгоны Медузы и победить ее? («Персей убивает горгону Медузу».)
— Как Атлас (Атлант) превратился в гору, которая держит весь небесный свод со всеми его созвездиями? («Персей и Атлас».)
— Почему на груди, на сверкающем панцире Афины Паллады появилась голова горгоны Медузы? (Подарил Персей.) («Персей в Аргосе».)
— Какое наказание и за что несет Сизиф в загробной жизни? («Сизиф».)
— «У царя Тантала был избыток во всем. Он мог жить в счастье и довольстве до глубокой старости, но погубили его чрезмерная гордость и преступление». Чем навлек на себя Тантал кару богов? («Тантал».)
— Какой сон приснился Европе и в чем был его смысл? («Европа».)
Урок внеклассного чтения можно провести и по главе «Боги», содержание которой представляет большой интерес для понимания многих произведений мирового искусства. Вот примерные вопросы для беседы:
— Кто был одним из первых правителей в мире (Уран) и чем кончился его конфликт с детьми?
— Каким образом Крон (время) низверг своего отца Урана и отнял у него власть? («Происхождение мира и богов».)
— Чем закончилась борьба богов-олимпийцев с титанами за власть над миром? Что помогло Зевсу в этой борьбе? («Зевс свергает Крона. Борьба богов-олимпийцев с титанами».)
— Как распределили боги-олимпийцы свою власть над миром после окончательной победы над Тихоном? (Зевс взял небо, Посейдон — море, Аид — подземное царство душ умерших, Земля осталась в общем владении. Над всеми царит повелитель неба Зевс, он правит людьми и богами, он ведает всем в мире.) («Борьба Зевса с Тифоном».)
— Что делает в подземном царстве Аида трехглавый пес Кербер? (Сторожит выход.)
— Кто из богов самый могучий в царстве Аида? (Гипнос) («Царство мрачного Аида».)
— Почему Ио в бешеном беге неслась из одной страны в другую и как освободилась она от преследования Геры? («Ио».)
— Кем, когда и в связи с чем было произнесено заклинание: «Пусть же венок из твоей зелени украшает мою голову, пусть отныне украшаешь ты своими листьями и мою кифару, и мой колчан. Пусть никогда не вянет, о лавр, твоя зелень! Стой же вечно зеленым!»? («Дафна».)
— Покровителем чего считался бог Гермес и как называли его римляне? («Гермес».)
— «Однажды весной во время охоты Нарцисс подошел к ручью и захотел напиться студеной воды». Что произошло после этого? («Нарцисс».)
— Когда и при каких обстоятельствах был нарушен заведенный в мире порядок и бог солнца не выезжал на колеснице, чтобы светить людям?
— «Это тебе не по силам. Ты же смертный, а разве это дело смертного? Даже бессмертные боги не в силах устоять на моей колеснице». Чьи это слова и к кому они обращены? («Фаэтон».)
В заключительной части урока проводится работа с иллюстрациями. С этой целью можно обратиться к различным альбомам, а также к книге Н. А. Куна «Легенды и мифы Древней Греции» или энциклопедии «Мифы народов мира» (М., 1980—1981). Иллюстрации можно показать при помощи эпидиаскопа и провести по ним небольшую викторину (отгадать, кто из богов изображен и покровителем чего он является. Учащиеся рассказывают при этом наиболее интересные истории, связанные с ними).
Древнегреческая мифология питала творчество поэтов и художников многих народов мира. Русские писатели, художники, композиторы и скульпторы тоже обращались к этому источнику. К уроку внеклассного чтения учитель, а также учащиеся подбирают репродукции разных художников на сюжеты древнегреческой мифологии, а затем устраивают из них выставку.
Гомер
Одиссея
Прежде чем приступить к чтению и анализу поэмы Гомера «Одиссея», необходимо кратко охарактеризовать историческую и социальную обстановку того времени. «Надо переселиться в век Гомера, — писал еще Н. И. Гнедич в своем „Предисловии“ к „Илиаде“, — сделаться его современником, жить с героями, чтобы хорошо понимать их». Учитель, конечно, не имеет возможности сделать это в полной мере, но бросить хотя бы беглый взгляд на эпоху, когда создавались великие поэмы Гомера, совершенно необходимо.
Археологические раскопки показали, что ахеяне (греки) начали заселять запад Малой Азии еще в XV—XIV веках до н. э. Переселение в Малую Азию было связано с перенаселением Греции. Ощущая потребность в новых землях, Эллада (Греция) все дальше и дальше устремлялась на северо-запад Малой Азии. Около 1275 года до н. э. в Трое произошло землетрясение. Этим решили воспользоваться эллины (греки).
Война с Троей требовала большой армии, а следовательно, объединения греческих династов. Не все из них хотели идти на Трою, но страх перед главным организатором похода, могущественным царем Микен Агамемноном, заставил подчиниться несогласных.
Незадолго до 1200 года до н. э. Троя была полностью разрушена. Это был героический период могущества ахеян, который именно этой войной и завершился, после чего настали долгие годы упадка.
Такова историческая основа Троянской войны.
В мифах и легендах это объясняется по-другому. Причина войны — похищение Парисом, троянским царевичем, спартанской царицы Елены.
Парис был судьей в споре трех главных греческих богинь: Геры, Афины и Афродиты — за звание самой красивой. Он должен был одной из них вручить золотое яблоко (яблоко раздора).
Парис присудил яблоко Афродите, и она помогла ему похитить самую прекрасную женщину Европы — Елену, жену царя Спарты Менелая.
В поход за Еленой в Трою отправились 28 героев-царей, среди них был и хитроумный царь Итаки Одиссей. Благодаря его выдумке — огромному деревянному коню, в котором спрятались вооруженные греки, — на десятом году сражений была взята и разрушена Троя.
В поэме описаны приключения Одиссея на пути домой. Десять лет длилось путешествие героя. Держала его в плену нимфа Калипсо. Она полюбила Одиссея, хотела, чтобы он женился на ней, обещая дать ему бессмертие. Побывал Одиссей в стране лотофагов, где некоторые из его спутников, вкусив плодов лотоса, забыли обо всем на свете и не хотели возвращаться на родину; сражался с чудовищным циклопом Полифемом. Посетил Одиссей бога ветров Эола, который дал мех с ветрами, а спутники, уже находясь в виду Итаки, развязали его и выпустили заключенные в нем ветры. Корабли были отнесены обратно. Одиннадцать кораблей и большинство товарищей Одиссея погибли от рук людоедов-лестригонов, а сам он с одним уцелевшим кораблем прибыл на остров волшебницы Кирки (Цирцеи).
Далее следуют рассказы об отъезде Одиссея с острова Кирки и о других приключениях: как он благополучно миновал остров сирен, заманивающих мореходов своим пением, как потерял нескольких товарищей, проезжая между чудовищами Сциллой и Харибдой, как на острове Фринакии его товарищи зарезали священных быков Гелия, бога Солнца, и как за это Зевс разбил корабль, после чего все спутники Одиссея погибли, и только сам он, уцепившись за обломок судна, спасся.
Феакийцы, выслушав рассказы Одиссея, одарили его и снарядили в путь. К берегу Итаки корабль подошел ночью. Благодаря своему мужеству, находчивости и хитрости Одиссей выдворил бесчинствовавших в его доме «женихов» Пенелопы и обрел счастье и покой.
На уроке следует познакомить учащихся с содержанием поэмы «Одиссея». Конечно, учителю не надо предлагать шестиклассникам прочитать всю поэму. В лучшем случае это сделают единицы. Как правило, уместен будет краткий рассказ учителя. В сильном классе можно заранее дать домашнее задание: 1—2 ученикам приготовить пересказ «Одиссеи» по «Легендам и мифам Древней Греции» в переложении Н. А. Куна. Можно воспользоваться также пересказом содержания многосерийного телефильма А. Михалкова-Кончаловского «Одиссея», который был показан по телевидению.
Было бы хорошо, если бы учитель использовал слайды или репродукции храмов и скульптур, чтобы в какой-то мере учащиеся могли почувствовать то время, представить эпоху Древней Греции.
Никаких биографических данных о Гомере нет, а то, что известно, лишено достоверности. Но отсутствие сведений не дает основания отвергать возможность его существования, а сами произведения заставляют думать об их авторе. Много догадок о личности Гомера было уже в древности. Некоторые высказывали мнение, что имя Гомер есть нарицательное слово, которое имело значение или «сопровождающий», или «провожатый», или «слепец».
Делались попытки найти этимологическое значение слова «Гомер». Имя Гомер как будто состоит из двух частей — «Гом» и «ер»: первая означает «вместе», вторая — «прилаживать». Так получается представление о человеке, который что-то прилаживает или объединяет разрозненные песни в одно целое. Но все это только догадки.
В. Г. Белинский сказал: «Его [Гомера] художественный гений был плавильной печью, через которую грубая руда народных преданий и поэтических песен и отрывков вышла чистым золотом»3.
Особое внимание учитель обратит на чтение поэмы Гомера. Она написана гекзаметром, была предназначена для устного исполнения. Чтение должно быть заранее подготовленное, спокойное, уважительное к слову, ритму, образу. Чтение всего отрывка поэмы, помещенного в хрестоматии, занимает примерно 40 минут, так что учитель успеет в начале урока произнести лишь небольшое вступительное слово.
Дома учащиеся готовят сообщения об исторической обстановке в Древней Греции периода создания поэм Гомера, причинах Троянской войны, которые легли в основу этих произведений, а также сведения о Гомере, используя рассказ учителя и материалы учебника.
Учащиеся также готовят выразительное чтение отдельных сцен и эпизодов из поэмы, примерные названия которых можно заранее написать на доске:
1. Первый день Одиссея и его спутников на острове циклопов.
2. Жилище циклопа Полифема, его портрет.
3. Встреча с циклопом.
4. Ослепление Полифема.
5. Одиссей и его товарищи покидают пещеру.
Следующий урок посвящается работе с текстом поэмы. Теперь должны читать учащиеся. Очень важно, чтобы они почувствовали неповторимость, богатство и красоту поэмы Гомера. «Гомер не описывает предмета, но как бы ставит его перед глазами: вы его видите. Это волшебство производят простота и сила рассказа», — писал Н. И. Гнедич в «Предисловии» к переводу «Илиады». Понять и почувствовать это можно, обращаясь к тексту поэмы. Поэтому после проверки домашнего задания можно предложить такие вопросы, которые заставят вновь обратиться к тексту и вслух прочитать его:
1. Как провели первый день Одиссей и его спутники, прибыв на остров, где жили циклопы?
2. Что увидели Одиссей и его товарищи в пещере?
3. Какова была первая встреча с циклопом Полифемом?
4. Каким образом Одиссею удалось обмануть циклопа?
5. Почему Полифему не помогли другие циклопы?
6. Как Одиссей и его спутники выбрались из пещеры?
Чтение текста и размышления над предложенными вопросами дадут возможность перейти к следующему этапу — работе над характеристикой героя.
Одиссей изображен как многострадальный герой, борющийся со всевозможными опасностями, спасающийся благодаря своему хитроумию. Он о себе так и говорит: «Я Одиссей, сын Лаэртов, везде изобретеньем многих хитростей славных и громкой молвой до небес вознесенный». После ослепления циклопа Полифема Одиссея будет постоянно преследовать бог морей Посейдон. В эпизоде с циклопом Одиссей предстает как человек смелый, ловкий, находчивый, первый идет навстречу опасностям, защищает своих товарищей. С хитростью Одиссея соединяется обаяние его речи. Люди могут слушать его целые дни и ночи.
Он очень любит свою родину, не согласен променять ее даже на бессмертие, которое обещает ему нимфа Калипсо («Я же не ведаю края прекраснее милой Итаки»; «Сладостней нет ничего нам Отчизны и сродников наших»).
Осознать поступки и характер героя помогут следующие вопросы и задания:
1. Что насторожило Одиссея, когда он увидел пещеру циклопа Полифема? Какие чувства он испытал?
2. Почему Одиссей остался на острове и ждал циклопа? Ведь в этом не было особой нужды?
3. Каким предстал циклоп Полифем перед Одиссеем и его спутниками? Найдите эпитеты и сравнения, характеризующие его.
4. Как встретил он гостей? Какое впечатление произвел? Прочитайте соответствующие строки.
5. Гомер называет Одиссея хитроумным, многострадальным, постоянным в бедах, богоравным. Как Одиссей оправдывает это в эпизоде с циклопом Полифемом?
6. Каким предстает Одиссей в этом повествовании? Какие его качества особенно подчеркиваются?
7. Что общего у Одиссея с Гераклом и чем эти герои отличаются друг от друга?
8. Каково отношение автора к своему герою?
9. Обратите внимание на некоторые повторения, которые встречаются в тексте, например: «Вышла из мрака младая с перстами пурпурными Эос». Найдите другие примеры повторений и постарайтесь объяснить их роль.
10. Мифом или легендой можно назвать рассказ о приключениях Одиссея?
Дома учащимся предлагается: а) приготовить устный рассказ по одной из иллюстраций к эпизоду «Одиссей у циклопа Полифема». При этом обратить особое внимание на внутреннее напряжение героев, их чувства и переживания; б) выбрать отрывок и приготовить его выразительное чтение.
Илиада
|
