Алексеев В. П. К краниологии калмыков в связи с их происхождением. // Вопросы сравнительной этнографии и антропологии калмыков. Калмыцкий




Скачать 0.64 Mb.
Название Алексеев В. П. К краниологии калмыков в связи с их происхождением. // Вопросы сравнительной этнографии и антропологии калмыков. Калмыцкий
страница 7/8
Дата публикации 22.09.2014
Размер 0.64 Mb.
Тип Документы
literature-edu.ru > Лекции > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8
21, подтвердив этим результаты первых исследований22. Организаторы более нового исследования отрицают наличие у калмыков европеоидной примеси, опираясь на сравнение их с другими монгольскими народами23. Может быть, при суммарной оценке небольших отклонений в вариациях описательных признаков получились бы несколько иные результаты, но это требует специального исследования, выходящего за рамки данной статьи. Кроме того, опираясь на краниологический материал, мы склонны фиксировать европеоидную примесь и в составе монголов. Таким образом, даже полное отсутствие различий в выраженности монголоидных признаков у калмыков и монголов не является с этой точки зрения аргументом против наличия такой примеси у калмыков. Полная сравнимость краниологических наблюдений бесспорна, что всегда не до конца ясно по отношению к соматологическим наблюдениям разных работников. Во всяком случае состояние соматологичес-

27
кого изучения калмыков не таково, чтобы оно позволяло игнорировать результаты расчетов, опирающихся на краниологические материалы.

Какая историческая гипотеза объяснит на едином теоретическом основании все эти расчеты, ранее приведенные в таблицах, и поможет понять, почему европеоидная примесь представлена у монгольских народов и тюркских народов Средней Азии и Южной Сибири в разной степени? Очевидно, гипотеза широкого распространения представителей европеоидной расы в древности в восточном направлении, охватывавшее и какие-то районы нынешней территории Монголии. Монгольские племена, судя по археологический данным24, сравнительно поздно появились в Забайкалье /II-VIII вв. н.э./ еще позже они проникают в Прибайкалье /Х-ХII вв. н.э./25. Автор новейшего исследования по этнической истории калмыков У.Э. Эрдниев принимает эти даты26. Возможно, именно такой хронологической последовательностью и таким путем проникновения предков бурят в Забайкалье и Прибайкалье объясняется то отмеченное выше обстоятельство, что забайкальские буряты несколько менее монголоидны, чем западные и тункинские: небольшая европеоидная примесь, принесенная монгольскими племенами в своем составе в Забайкалье, могла полностью раствориться при дальнейшем движении на запад в Прибайкалье и интенсивном контакте с местными племенами.

Каковы палеоантропологические доказательства такой гипотезы? История проблемы начинается ознакомлением европейской науки с данными китайских хроник о светловолосом народе на рубеже н.э. и в последние века до нее. Сведения эти исчерпываются сообщением "Бэй-ши" о чи-ди или красных ди, народное название которых было ди-ли27. Позже оно превратилось в динлинов. Это краткое сообщение ввиду своей важности вызвало значительный интерес и повело за собой серию исследований, в которых иконография древнекитайских императоров и гуннских вождей интерпретировалась как доказательство их европеоидного типа. Сводку всех сделанных в этом отношении наблюдений произвел Г.Е. Грум-Гржимайло28, Если освободить ее от расистского налета, характерного для взглядов Г.Е. Грум-Гржи-

28
майло вообще, то она полностью сохраняет свое значение и в настоящее время, и собранные им сведения ни разу не были отвергнуты на основании более поздней критики источников29.

Первым прямым подтверждением сообщения китайских хронистов и иконографических наблюдений над древним распространением европеоидов в центре азиатского материка была книга К.И. Горощенко, в которой описывался палеоантропологический материал из курганов эпохи раннего железа, раскопанных в Минусинской котловине А.В. Адриановым30. С применением современной методики и на более полном фактическом материале европеоидные особенности населения культуры эпохи раннего железа, так называемой тагарской культуры Хакасии были охарактеризованы Г.Ф. Дебецем, специально сопоставившая результаты своего палеоантропологического исследования с упомянутым сообщением китайских летописей31. Таким образом, для Южной Сибири вопрос о наличии на ее территории в древние эпохи европеоидов был решен положительно. Время их первого проникновения в верховья Енисея /имеется в виду территория Хакасии/ палеоантропологический материал позволил отодвинуть до эпохи энеолита и бронзы32 /табл.12/.

Дальнейшие сведения о европеоидном компоненте в Центральной Азии принесли палеоантропологические исследования в Туве. Палеоантропологический материал из погребений скифского времени в центральных районах Тувы показал, что европеоидный компонент играл здесь значительную роль минимум до скифского времени33. То же самое можно повторить на основании единичных находок и про западные районы Тувы34. Однако, исследуя и публикуя все эти материалы, автор, при очень сочувственном отношении к гипотезам о большом удельном весе европеоидов в Центральной Азии, тем не менее критически отнесся к возможности истолкования указанных фактов в пользу гипотезы наличия в древние эпохи на этой территории именно светлоглазого и светловолосого населения. Была высказана мысль, что речь должна идти не о светловолосых и светлоглазых представителях европеоидной расы, а о темноволосых: представление об их светлой пигментации возникло у древних ки-

29
Таблица 12

Средние размеры и указатели европеоидных серий из Южной Сибири и Центральной Азии. Мужские черепа.


Группы

Афанасьеская культура Минусинской котловины*

Андроновская культура Минусинской котловины

Монгун-тайгинская культура Западной Тувы

Монгун-тайгинская культура Западной Монголии

Продольный диаметр

192,3/37/

186,0/22/

181,4/9/

177,7/3/

Поперечный диаметр

142,3/34/

145,0/22/

144,7/9/

155,3/3/

Высотный диаметр

134,6/26/

139,3/21/

134,1/10/

129,7/3/

Черепной указатель

74,3/34/

78,0/22/

79,9/9/

87,4/3/

Скуловая ширина

138,2/24/

140,7/20/

138,0/9/

144,7/3/

Верхняя высота лица

71,2/29/

67,8/21/

71,8/9/

70,3/3/

Общий угол лица

86,8/22/

85,4/18/

85,0/6/

89,3/3/

Угол выступания носовых костей

33,9/20/

33,7/18/

28,3/7/

28,0/3/

Назомалярный угол

139,0/30/

137,7/18/

142,8/10/

141,7/3/

Зигомаксиллярный угол

128,0/24/

127,7/18/

131,1/8/

136,7/3/

Дакриальный указатель

65,2/15/

62,9/19/

58,7/9/

62,1/3/

Симотический указатель

61,5/19/

53,7/19/

54,5/9/

62,1/3/

*/ К средним, опубликованным в 1961 г., присуммированы измерения черепов из могильников Kарасук III, Афанасьева гора, Подсуханиха, Меисеиха и Уйбат-Хулган.

30
тайских авторов, по-видимому, лишь при сравнении их с коренными жителями Китае. Как известно, дальневосточная группа популяций или, как принято говорить в антропологии, дальневосточная локальная раса, к которой относятся китайцы, представляет собою одну из наиболее темноглазых и темноволосых рас земного шара.

Следующий шаг на пути обогащения наших знаний о древних европеоидах в Центральной Азии связан с археологическими раскопками А.Д. Грача в западных районах Тувы, где им были открыты курганы с погребениями без вещей на горизонте35. Отсутствие погребального инвентаря чрезвычайно затрудняло на первых порах датировку этих памятников. Было высказано даже мнение, что они оставлены древними манихейцами38. Однако, сам А.Д. Грач склонялся к более ранней дате и в конце концов привел убедительные доказательства в пользу отнесения культуры безвещевых погребений, которую он назвал монгун-тайгинской, самое позднее к скифскому времени37. Параллельно была показана многочисленность этих памятников и расширен их ареал и на центральные районы Тувы. На основании изученной автором серии скелетов из погребений монгун-тайгинской культуры можно утверждать, что хотя представленные ими популяции и имели в своем составе заметную монголоидную примесь, но в целом относились к европеоидной расе, внутри нее - к круглоголовому варианту38. Такой круглоголовый европеоидный тип с небольшой монголоидной примесью был ранее зафиксирован в Хакасии в эпоху ранней бронзы39. Оказалось, что население с этой комбинацией признаков отчетливо связано с памятниками особого типа, выделенными в новую для Хакасии окуневскую культуру эпохи бронзы40. Антропологически популяции монгун-тайгинской культуры очень сходны с населением окуневской культуры. Это обстоятельство косвенным образом свидетельствует в пользу распространяющейся сейчас тенденции датировать хотя бы часть памятников монгун-тайгинской культуры эпохой бронзы. Отсюда автоматически вытекает возможность удревнения европеоидного компонента в Туве до эпохи бронзы, чему не противоречат единичные находки черепов, которые предположительно

31
могут быть датированы этим временем41. Таким образом, предположение автора о принадлежности населения Тувы в эпоху бронзы к европеоидной расе, высказанное более десяти лет тому назад42, становится после исследования всех этих материалов на твердую фактическую основу.

В.В. Волков исследовал в 1961-1963 гг. памятники, аналогичные монгун-тайгинской культуре, в западных районах Монголии. Переданный мне для исследования небольшой краниологический материал из этих раскопок обнаружил те же морфологические черты, что и серия окуневской культуры из Хакасии, а так же серия монгун-тайгинской культуры из Тувы. Налицо тот же круглоголовый европеоидный тип с небольшой монголоидной примесью43. Таким образом, в свете этого материала ареал европеоидов в Центральной Азии в эпоху бронзы может быть расширен до центральных районов Монголии к включать в себя все западные районы Монгольской Народной Республики. Но можно пойти еще раньше и вспомнить исключительное сходство баночной керамики окуневской культуры с аналогичной керамикой энеолитических стоянок Внутренней Монголии44. Сам факт еще требует проверки, но, если эта проверка даст положительные результаты, в центральноазиатскую зону расселения представителей европеоидной расы можно будет включить и Внутреннюю Монголию45. Добавлю к этому, что неопубликованные палеоантропологические материалы Н.Н. Мамонтовой, знакомством с которыми я обязан ее любезным персональным сообщением, так же говорят о широком распространении европеоидов на территории Монголии в эпоху бронзы и раннего железа.

Наличие европеоидной примеси в составе современных народов Алтая и Хакасии установлено прямыми наблюдениями А.И. Ярхо46. Правда, сам он отрицал европеоидную примесь у алтайцев и хакасов и считал их недифференцированной промежуточной группой47, но эта его точка зрения в настоящее время представляет лишь исторический интерес. Наличие европеоидной примеси в составе хакасов получило подтверждение, как мы помним, и в результатах изучения краниологии современного населения48. Но применительно к тувинцам, бурятам и монголам

32
соматологические исследования приводит до сих пор, как уже указывалось, к отрицанию в их составе европеоидной примеси49. То же можно повторить и про тофаларов50. Между тем европеоидный комплекс признаков был распространен на территории Тувы вплоть до эпохи позднего средневековья51, и невозможно представить себе, что он не вошел в качестве одной из составных частей в антропологический тип тувинского народа. На территории расселения бурят, во всяком случае в Прибайкалье, европеоидные группы также проживали в эпоху средневековья и не могли не войти в состав бурятского народа52. Учитывая распространение европеоидного населения на территории западных районов Монголии в эпоху бронзы, нельзя не высказать аналогичного предположения и в отношении монгольского народа. Последнее тем более вероятно, что единичные находки свидетельствуют о проживании людей европеоидного облика в центральных районах Монголии и на рубеже н.э., и еще в IX в. в.э.53. Таким образом расширяются и территориальные, и хронологические рамки распространения европеоидов в Центральной Азии, и они из эпизода в расогенезе центральноазиатских народов превращаются в мощный компонент, доживающий почти до современности и, очевидно, принявший, но в разной пропорции участие в формировании антропологических особенностей и тувинцев, и бурят, и монголов. Детализация этого вывода требует продолжения палеоантропологических исследований в Туве, Бурятии, а также на территории Монголии.

Признание широкого распространения европеоидов в Южной Сибири и Центральной Азии и активной роли их в расогенетических процессах на этой территории не означает, конечно, что автор солидаризуется с Э. Айкштедтом, на книгу которого выше была сделана ссылка. Э. Айкштед высказал аналогичную точку зрения, но, исходя из своей расистской концепции, приписывал представителям европеоидной расы культуртрегерскую роль и все многовековые культурные достижения центральноазиатских народов.
1   2   3   4   5   6   7   8

Похожие:

Алексеев В. П. К краниологии калмыков в связи с их происхождением. // Вопросы сравнительной этнографии и антропологии калмыков. Калмыцкий icon Резюме Ключевые понятия Вопросы и задания
Калмыков А. А., Коханова Л. А. Интернет-журналистика. М.: Юнити-дана, 2005. — 383 с
Алексеев В. П. К краниологии калмыков в связи с их происхождением. // Вопросы сравнительной этнографии и антропологии калмыков. Калмыцкий icon Книга океана неделю грудью своей атлетической то работяга, то в стельку...
Но загадки Атлантики — это не только и не столько загадки Атлантиды. С изучением Атлантического океана, его подводного рельефа и...
Алексеев В. П. К краниологии калмыков в связи с их происхождением. // Вопросы сравнительной этнографии и антропологии калмыков. Калмыцкий icon Программа по дисциплине опд ф 9 Сравнительная педагогика
Основные этапы развития сравнительной педагогики, методология и методы сравнительной педагогики. Тенденции развития образования в...
Алексеев В. П. К краниологии калмыков в связи с их происхождением. // Вопросы сравнительной этнографии и антропологии калмыков. Калмыцкий icon Будагов Р. А. Введение в науку о языке [Текст] / Р. А.
Алексеев П. М. Частотные словари [Текст] / П. М. Алексеев. Спб, Издательство С. Петербургского ун-та, 2001. 156 с
Алексеев В. П. К краниологии калмыков в связи с их происхождением. // Вопросы сравнительной этнографии и антропологии калмыков. Калмыцкий icon Список литературы ппш поступившей за 2012 г
Алексеев, Сергей Алексеевич. Декабристы [Текст] : историческая повесть : для среднего шк возраста / С. А. Алексеев, 2012. 344 с
Алексеев В. П. К краниологии калмыков в связи с их происхождением. // Вопросы сравнительной этнографии и антропологии калмыков. Калмыцкий icon Сергей Трофимович Алексеев Россия: мы и мир Сергей Алексеев Россия: мы и мир
Дабы (о)чисти(ть) росы, затвори(те), в(о)ду п(у)стит(е) (на) нивы. И (об)нажат(ся) камни и (прочие) (на)носы и буд(ет) труд тяж(ел),...
Алексеев В. П. К краниологии калмыков в связи с их происхождением. // Вопросы сравнительной этнографии и антропологии калмыков. Калмыцкий icon В этой связи возникают следующие вопросы: Является ли словосочетание
Мвд рф, стаж экспертной работы 22 года по запросу адвоката, сделанному в соответствии с ч. 1 п. 3 ст. 53 ст. 86 Упк рф, в соответствии...
Алексеев В. П. К краниологии калмыков в связи с их происхождением. // Вопросы сравнительной этнографии и антропологии калмыков. Калмыцкий icon Областной конкурс исследовательских работ и творческих проектов по...
...
Алексеев В. П. К краниологии калмыков в связи с их происхождением. // Вопросы сравнительной этнографии и антропологии калмыков. Калмыцкий icon 1. 1 Перспективы развития средств связи и информационных технологий
Российские особенности в области организации телефонной связи
Алексеев В. П. К краниологии калмыков в связи с их происхождением. // Вопросы сравнительной этнографии и антропологии калмыков. Калмыцкий icon 3-и вопросы государственного экзамена по подготовке магистра по направлению...
Электронная конфигурация внешних оболочек атомов. Формирование кристаллической структуры из изолированных атомов. Типы связи в твердых...
Литература


При копировании материала укажите ссылку © 2015
контакты
literature-edu.ru
Поиск на сайте

Главная страница  Литература  Доклады  Рефераты  Курсовая работа  Лекции