Скачать 0.92 Mb.
|
Королев П.М., Кудымкар, Россия, smac_edu@permonline.ru Доклады на конференции в КудГУ 2007-2008 С приложением работы «Джагати» (2003) 2008 Об особенностях анализа исторических процессов Опубл. в сб: Прикамье на рубеже веков. Материалы межрегиональной научно-практической конференции «Актуальные проблемы исторического и социально-экономического развития региона» 20 июня 2008 г., г.Кудымкар. – Кудымкар:Алекс-принт, 2008. – 282с. – СС.51-56 1. Особенностью перестройки федеративной структуры России [4:16] и формирования Пермского края является то, что сталкиваются, входят во взаимодействие организованности из разных временных интервалов, разных исторических периодов. «Конституционно и законодательно признанное целевое устремление к максимизации монетаристской прибыли не соответствует целям социальной жизнедеятельности. Произошла, как говорил К.Маркс, “потеря старого мира без приобретения нового”. Небольшим, но наглядным примером неразумных действий деструктивных и властных органов является “возня” вокруг ликвидации Коми-Пермяцкого автономного округа» - несколько эмоционально пишет Д.Г.Васькин [2:25]. Схема шага развития [5:224-231] при описании взаимодействия организованностей из разных исторических периодов не работает. Мы вводим временную рамку, полагая, что время есть определенный способ или средство соотнесения этих разных организованностей. Вопрос о соотношении времени как субъективной системы мер и объективной системы мер – до сих пор – большая проблема в самых разных науках и в европейской культуре [4:10;6:83;7:339;9:127;10:332-333;13]. Г.П. Щедровицкий рассматривает культуру в двух планах. «Я могу взять, во-первых, ее в процессах коммуникации и усвоения. Тогда бесспорно она будет выступать всегда во времени, именно времени ее использования. Но можно взять ее, во-вторых, как объект изображенный в науке, и тогда, в соответствии с общими законами изображения, она будет выступать вне времени, просто как существующая. В науке все существует вне времени, если только не ставится специальная задача изобразить само время, но и тогда изображение все равно носит вневременной характер. Возьмем, к примеру, работы Галилея. Понятия, сформулированные там, существуют вне времени. Закон свободного падения тел - вне времени, а если же мы берем саму книгу «Беседы», то она истлевает, портится, должна быть заменена другой» [12:55]. Говоря об особенностях организации семинаров московского методологического кружка, Г.П.Щедровицкий говорил, что «приходилось строить разработки, выходящие за тот или иной профессиональный стиль мышления. Больше того, к 64-65 гг. вдруг оказалось, что может быть не только познавательная установка и познавательные способы работы, но и проектный подход, организационный подход, конструктивный подход. И научный подход — только один из многих: может быть исторический подход к теме, может быть методологический. И от участников семинара требовалось, чтобы они совершенно свободно могли менять эти программы. Они должны были с легкостью и без ошибок работать как в критической, так и в конструктивной модальности и т.п. И это все привело к тому, что сложился особый методологический тип мышления» [11:245]. Именно в этом типе мышления мы пытаемся развернуть тему об особенностях анализа исторических процессов. 2. Развитие какой-либо системы мыследеятельности (МД) происходит за счет «прихватывания», заимствования организованностей из прошлого и включение их в актуальный процесс развития этой системы МД. Каждое историческое время, каждый исторический интервал достаточно гомогенен, и организованностей из других исторических периодов в себя не допускает и из себя выталкивает. Но бывают в истории ситуации, имеющие четкие пространственно-временные границы, в которых взаимодействуют друг с другом организованности из разных составляющих исторического процесса и взятые в разные моменты с точки зрения абсолютной хронологии. Разработка понятия времени российскими методологами [13] осуществляется в трех направлениях анализа техник и методов: системного анализа; исторического анализа; анализа категорий времени и пространства. Мы разделяем внешнее время, или время во внешних и даже абсолютных рамках, и внутреннее время, которое развертывается в отдельных линиях. В рамках системного анализа и взаимоотношений между рамками и ядрами мыслительных структур это приобретает новое освещение и требует особых подходов в анализе. Хотя доклад [13] обсуждался в январе 1990 года, мы посчитали необходимым привести схематически основные моменты становления необходимой схематики (1959-1965 гг.), чтобы на этой основе подчеркнуть главную мысль нашего доклада.
3. Вопрос о временной структуре пространства. Хейзинга говорил, что раннее Возрождение умерло в Средневековье. Позднее Возрождение из него не выводится, Поскольку они совершенно разные и живут в разных топах пространства-времени. Что такое смерть? Это конец и только конец. Из смерти ничего не выводится в продолжение. После смерти ничего не бывает. Желание строить новую социально-экономическую формацию у нас в стране уже живет. Но пока предыдущая не умрет, ничего строить не удастся. Необходимо факт смерти зафиксировать. Искусство умирания, способность определиться в экстремальной точке, в точке бифуркации, в точке взаимодействия процессов деструкции и конструкции. Умирая человек должен вдохнуть в другое тело ту частицу, которая связывает его, делает его телом жизни. «Полимос» - название этой частицы, этого семени жизни, этой оживляющей энергии. Ее нет в пространстве-времени, у нее нет измерений, ею создается пространство-время того тела, которое она оживляет, взывает к жизни. Возможно, физики будущего откроют ее [8]. Нечто рождается или умирает, когда вводится соответсвующий маркёр Это есть дело маркёров. Есть миры, в которых есть разделение топов – прошлого, будущего и настоящего, а есть миры, в которых эти топы как таковые не разделены. Возвращаясь к идее смерти и рождения, казалось, можно утверждать, что если сознательно не ставить маркёр, то не будет ни смерти, ни рождения. На деле же, если маркёр ставить не будем, грамотность исчезнет. Останутся одни неграмотные, как об этом остроумно замечал Г.П.Щедровицкий. 4. Различие будущего, прошлого и настоящего есть конвенциональный акт, если есть достаточное количество бумаги. Мы откладываем один листочек и говорим: вот это будет прошлое, откладываем другой - это будет будущее. Идею смерти мы должны категоризовать операционально. Если у нас есть листочек, на котором написано «будущее», мы на нем что-то пишем и рассматриваем записанное на этом листочке как задание к себе, как требование выполнить в будущем. В этом и только в этом у нас есть будущее. И значит, мы не умерли. Как только человек перестал ставить цели на будущее, которые он воспринимает как установку, которую он обязан выполнить, он, живой. Заметим, что на цели тоже маркёры нужны: прошлое, настоящее, будущее [1]. Еще ничего не совершилось, а прошлое уже есть. Равным образом, как и будущее. Является ли целью то, что завещается другим? Является. Более того, можем писать массу вневременных целей - вне актуального отнесения ко времени. Но они пишутся не на листочек будущего – они пишутся на листочек «вообще, надо бы», но пишутся как цели. И мы даже пишем заголовок: «Цели. На ближайшую работу». Оставляем завещание, что не мы будем делать. И в этом смысле это означает изменение психологической установки. Внешне это выражается в изменении топономии. 5. Настоящее находится в онтологической плоскости, а также в организационно-деятельностных (ОД) планах; последствия – у каждого на табло («шестидосочная организация»).
«В настоящее время произошло объединение Коми-Пермяцкого автономного округа и Пермской области в новый субъект РФ – Пермский край. Результаты объединения пока не исследованы», - пишет А.Е.Коньшин [4:16]. Для исследования такого рода необходима методологическая база. Мы, в русле развиваемой темы, предлагаем следующую схему (Рис.2).
Развитие организованности (МД1) продолжается, просто внутренняя подсистема сменила среду своего существования. Теперь они, МД1 и совокупность МД (СМД) соотнесены в пространстве, причем – в идеальном пространстве. Мы вводим единую временную рамочку, фактически она является логической, а не реальной; возникает сложное сочетание разного. И, соответственно, очень сложная логическая гомогенизация, скрытая такая, за счет процедур, которые у нас, якобы, давным-давно освоены и которые мы все, якобы, умеем осуществлять. Слева стрелки – это линии развития данной совокупности или системы мыследеятельностей (СМД), и данной организованности (МД1), как представление этих траекторий. Между левой и правой частями – организационно-техническое, или искусственно-техническое, действие, которое осуществляется по отношению к этой организованности МД1. Например, можно определить МД1 как прежнюю организованность сложного субъекта Пермская область (плюс КПАО) в прежней системе федеративных отношений (СМД), новая МД1 (сменившая среду своего существования) – Пермский край в Новой системе федеративных отношений (СМД). Литература
2008 Исторические процессы: циклы истории. Опубл. в сб: Прикамье на рубеже веков. Материалы межрегиональной научно-практической конференции «Актуальные проблемы исторического и социально-экономического развития региона» 20 июня 2008 г., г. Кудымкар. – Кудымкар:Алекс-принт, 2008. – 282с. – СС. 6-11 Наше открытие выражается простой формулой: открыта процессуальная единица (период 80 лет), с помощью которой времясчисление переводится и в план будущего. Именно 80 летний период выбран из анализа исторических событий 20 столетия, в частности совпадения основной характеристики периодов 10-х и 90-х годов, периодов смены социально-экономической формации. Ключевые слова: циклы, 80-летний цикл, пентаграмма малого метаисторического цикла, историческое время, процесс, процессуальная единица, прогностика. 1. Цикличность проявляется в периодичности повторяющихся «нарушений в экономической системе, ведущих к свертыванию хозяйственной деятельности, спаду, кризису. Цикличность – это всеобщая норма движения рыночной экономики» [11]. Интересное определение историческому времени дает в своих лекциях по этнологии Лев Гумилев: «Историческое время – это как бы звучание струны, которую щипнули, и она медленно затухает. Развитие этноса идет не вперед, и не назад, и не по кругу, а оставаясь на одном месте и постоянно вибрируя, как струна» [2:2] Мы не фокусируем наше внимание на товарном обращении, на функции денег как средства обращения, мы останавливаемся только на самом факте цикличности, полагая, что природа экономических циклов – наряду с внутренними, экономическими факторами – обуславливается факторами, лежащими вне рамок экономической системы. Это – «природные явления, политические события, психологическая заданность и т.п» [11]. В экономической науке различаются несколько типов циклов: - годовые, краткосрочные (40 месяцев; или 3-5 лет, по Китчину), обусловленные колебаниями мировых запасов золота, - промышленные циклы (7-12 лет, Жюгляр), - строительные циклы (15-20 лет), определяются продолжительностью обновления основного капитала, - большие циклы (50-60 лет, 40-60 лет по Кондратьеву[4; 6]), определяются динамикой научно-технического прогресса [11]. Мы вводим 80-летние циклы, которые лежат между «большими циклами» экономической теории и циклами этногенеза Л.Н. Гумилева. Известны также попытки метаисторического ноуменального описания (Д.Л.Андреев, С.Н.Булгаков, Sohail Inayatullah), в соответствии с которым история есть одна из сторон проявления универсального процесса А.В.Шабага отмечает, что метаистория, в отличие от истории, обладает прогностическими возможностями. Как отмечает А.Е.Коньшин «динамика исторического развития (прогресса) того или иного общества определяется не объективной закономерностью, а императивными параметрами «картины мира» или «этноса» (по М.Веберу), в которых живет общество» [7:10]. Мы пытаемся введением процессуальной единицы задать элемент картины мира, который мы связываем со счислением времени, что обеспечивало описание минувших и грядущих событий [3:178]. В.И.Даль в своем словаре отмечал: «Время разум дает. Сила во времени. Время – сила в своих развитиях; пространство – в ее сочетаниях…» [3,177] В данной статье мы рассматриваем лишь первую часть этого известного, принадлежащего А.С.Хомякову, изречения, рассматривая время как «силу в ее развитиях». Вторая часть обсуждается на секционном докладе, где мы даем системодеятельностную трактовку понятия времени и исторического процесса, обращая внимание именно на организационном моменте («сила в сочетаниях») 2. Опишем основные этапы построения теории. Во-первых, мы сводим непрерывную шкалу времени к дискретному набору точек, каждая из которых соответствует одном десятилетию: так точка 1 соответствует десятым годам двадцатого века, точка 5 – 50-м годам и т.д. (см. рис. 1). Во вторых, мы зададим некоторый профиль динамики, вводя фазу изменений («изменение пассионарного напряжения этнической системы» [2:116]). С этой целью мы вводим четыре типа этих фаз: максимум (подъем, расцвет, стабильность), минимум (падение, кризис, переход), нулевая точка 1 рода (от минуса к плюсу), нулевая точка второго рода (от плюса к минусу). Шкалу с заданием фазы мы представили на рис.2. В-третьих, распространяя процессуальную единицу (накладывая на хронологическую прямую), мы обнаруживаем, что четыре столетия соответствуют пяти циклам, после чего числа десятилетий начинают повторяться. Период повторения – 400 лет. Мы можем ввести еще одну единицу – малый метаисторический цикл. И изобразить его в виде замкнутой линии, на которой отразить экстремальные точки (максимум и минимум). Получается изображение малого метаисторического цикла в форме пентаграммы (см. рис.3). Мы оставляем на дальнейшую разработку использование представлений о кватернионной природе как пространства-времени (в континууме Минковского) так и, в особенности, времени-пространства (П.В.Полуян [10]), для того, чтобы процессуальную единицу вписать в структуру более общей теории [8], с введением нового нормировочного коэффициента S (размерностью с/м), в определенном смысле обратном коэффициенту C (скорости света). Важно лишь отметить, что введенная нами в рассмотрение пентаграмма может интерпретироваться как некоторая динамическая целостность, внутри которой циклично происходит смена максимумов и минимумов, и что всякому максимуму соответствует противоположный (в хронологическом смысле) минимум (напр., 1670 min - 1870 max). 3. Мы провели наложение этой пентаграммы на тот исторический материал, который приводит Л.Н. Гумилев в своих очерках по этнической истории (рис.4), и обнаружили, что введение новой процессуальной единицы и ее пентаграммического обобщения позволяет более ясно вглянуть на историю от Руси до России. Это задает уверенность в том, что эта теория может быть использована и в предсказательной функции [12]. Л.Н.Гумилев пишет про 1430-40 годы, о попытке католиков достичь победы над православием: «…обратясь от церковной истории к истории политической мы вскоре увидим, как далеко продвинулась Русь XV в. на пути превращения в суперэтнос» [1:177]. «1500-1800 гг. Объединение под властью Москвы народов Евразии от Прибалтики до Тихого океана, создание суперэтноса» [1:288]. Автор, правда, клетки таблицы, связанные с периодами и датами и основными событиями после 2000 г. оставляет пустыми [1:289]), но в сравнительной диахронии трем фазам после 2000 г ставится в некое соответствие этногенез славян древней Руси: 800-1100, 1100-1300, 1300-1480. Из таблицы становится ясен возраст этноса к 2000 г. Он составляет 800 лет. [1:320]. 4. Отмечается совпадение по зависимости количества событий от номера десятилетия в процессуальной единице 20 столетия на примере коми-пермяцкой истории, описанной в книге Г.Т.Бачева и Ю.П.Зубова [5:222-232], а также в статье А.Е.Коньшина, посвященной теории и практике национально-государственного строительства [13:3-30]. Описание истории, приведенное в статье Ю.Перевозчикова [9], посвященной социальному проекту национального возрождения удмуртов, также корреспондирует с фазовыми изменениями процессуальной единицы.
Этническому развитию, его проблемам, мы посвящаем другую статью. Здесь же важно отметить, что вывод, к которому приходит Ю.Перевозчиков, а именно: что «для многих современных наций-государств характерны культурное, этическое, языковое многообразие и плюрализм», что «самочувствие малочисленных этносов и национальных меньшинств нередко выступает в этих сообществах индикатором благополучия более крупных этнических коллективов» [9,342], - может теперь подкрепляться прогнозируемым укреплением государственности: мы вступаем в 10-е годы 21 века, нулевую точку 1 рода, и соответственно ожидаем реализации новых подходов государственной национальной политики. Мы полагаем, что V конгресс финно-угорских народов (29-30 июня 2008 г., Ханты-Мансийск), к которому привлечено большое внимание общественности не только 21 финно-угорского и самодийского народа, но и российской и европейской общественности, примет программу этнонационального развития до 2030 года. Литература
2007 Замысел организационно-деятельностной игры – реализовать на практике шаг развития. Опубл. в сб.: Коми-пермяки и финно-угорский мир: Материалы III международной конференции «Коми-Пермяки и финно-угорский мир: будущее края – ответственность молодежи». 28-29 ноября 2007 г., г. Кудымкар. – Т2. – Кудымкар: Алекс-Принт, 2007. – 274с. – СС.224-231 |
Романова Е. С, Потемкина О. Графические методы в психологической диагностике Если Вы хотите узнать о своих индивидуальных особенностях, составить свой психологический портрет, это можно сделать на основе описания... |
Программа учебной дисциплины культурно-языковые процессы 18 века... Дать филологу представления о взаимодействии культурно-исторических и лингвистических процессов, протекавших в момент формирования... |
||
Национальный исследовательский университет Целью изучения дисциплины является изучение теоретических и методологических положений анализа экономических процессов и систем на... |
Программа учебной дисциплины 19 век в истории русского языка и культуры... Дать филологу представления о взаимодействии культурно-исторических и лингвистических процессов, протекавших в момент формирования... |
||
Методические указания по выполнению организационно-экономической... Поэтому исследование, конструирование, проектирование современных новых технических средств, технологических процессов производства... |
Урок русского языка в 11 классе Особенности публицистического стиля Цель урока: обобщить и закрепить знания об особенностях публицистического стиля, его языковых особенностях, совершенствовать орфографические... |
||
Программа Государственного экзамена по подготовке магистра по направлению... Влияние границ и неоднородности среды на распространение волн и структуру волнового поля. Основные методы анализа волн (спектральный... |
Рабочая программа. Алгебра и начала анализа «Алгебра и начала анализа» авторов А. Н. Колмогоров, А. М. Абрамова др. (Программы общеобразовательных учреждений. Алгебра и начала... |
||
Пояснительная записка состоит из Ос алгоритм замещения страниц, алгоритм диспетчеризации процессов, принцип организации одновременной работы процессов и особенности... |
Зав сектором компьютеризации библиотечных процессов Лукашова О. В Указатель предназначен для преподавателей, студентов, школьников. Материалы библиографического указателя подготовлены сотрудниками... |
Поиск на сайте Главная страница Литература Доклады Рефераты Курсовая работа Лекции |