Глава 7
Возможности души
Сеанс № 530
20 моя 1970 года, среда 21:19
Добрый вечер.
(«добрый вечер. Сет».)
Итак, возвращаемся к книге и приступаем к вось-
мой главе. (Примечание: несомненная оговорка.)
Вам кажется, что у вас только одна форма — физи-
ческая, которую вы воспринимаете, и только она. Еще
вам кажется, что ваша форма в определенное время
может находиться только в одном месте. На самом
деле, у вас есть и другие формы, которые вы не воспри-
нимаете. Вы создаете различные формы для разных це-
лей, хотя их вы тоже не воспринимаете физически.
Основное ощущение личности связано у вас с
физическим телом, поэтому вам так трудно, напри-
мер, представить себя без него, или вне его, или как
угодно иначе без связи с ним. форма — это результат
концентрированной энергии, ее структура создается
яркими направленными эмоциональными или энерге-
тическими образами идей. Огромное значение имеет
интенсивность. Например, если вы испытываете очень
сильное желание находиться в другом месте, то, без
вашего сознательного участия, в том месте может воз-
никнуть псевдофизическая форма, идентичная вашей.
Это желание способно перенести отпечаток вашей
личности и ее образ, хотя вы не осознаете ни образ,
ни его появление в другом месте.
Хотя этот мыслеобраз, как правило, невидим для
других, вполне возможно, что в будущем появятся
научные приборы, способные его улавливать. Кроме
того, такой образ могут воспринимать те, кто раз-
вивает и использует свои внутренние чувства. Любое
интенсивное мысленное действие, идея или эмоция
не только воспроизводятся неким физическим или
псевдофизическим образом, но в определенной сте-
пени несут на себе отпечаток изначально создавшей
их личности.
(21:30.) Таких зародышевых и латентных форм
много. Чтобы помочь вам понять, о чем я говорю,
предлагаю для аналогии рассматривать их как при-
зрачные образы или тени, — формы, находящиеся под
поверхностью, которые еще не проявились полностью
в известной вам физической реальности, но тем не
менее достаточно яркие, чтобы воплотиться. Если бы
вы могли их видеть, то сочли бы вполне реальными»
На самом деле, каждый человек часто посылает
куда-либо такие образы-копии себя, хотя уровень их
материализации различен. Например, некоторые фор-
мы могут быть более или менее туманны, чем другие.
Эти формы — не просто проекции, «плоские» образы.
Они определенным образом воздействуют на свое окру-
жение. Они «создают для себя место» способами, кото-
рые достаточно сложно объяснить, хотя порой могут со-
существовать с физическими объектами, или формами,
или накладываться на них. В этом случае происходит
некое взаимодействие — взаимообмен, который тоже
недоступен физическому восприятию.
Например, вам внезапно захотелось оказаться на
любимом и хорошо знакомом морском берегу, на-
ходящемся очень далеко. Это сильное желание будет
своего рода стержнем энергии, который проецируется
из вашего разума вовне и приобретает форму. Вашу
форму. Затем эту форму притянет место, которое вы
представляли, и она мгновенно окажется там. Это слу-
чается очень часто.
В обычных условиях такие события невидимы.
С другой стороны, если желание будет очень сильным,
энергетический стержень будет больше. В форму пе-
рейдет часть вашего потока сознания, поэтому вы
можете на мгновение ощутить в комнате запах моря
или каким-то еще образом почувствовать окружение,
в котором находится ваш псевдообраз.
(21:44.) Сила этих ощущений может быть очень
разной. Прежде всего, ваша физическая форма — ре-
зультат сильной эмоциональной фокусировки. Неве-
роятная энергия вашей души создает ваше физическое
тело и поддерживает его существование. Оно не яв-
ляется одним непрерывно существующим объектом,
хотя, пока существует, кажется вам достаточно по-
стоянным. Тем не менее, оно все время пульсирует.
В силу природы энергии и собственною устройства,
тело фактически мерцает.
Итак. Это сложно объяснить, да и для нашей цели
на данный момент не обязательно, чтобы вы понимали
причины этой пульсации; но вы даже физически на-
ходитесь «не здесь» так же часто, как «здесь». Ваши
эмоциональная интенсивность и фокус создают и дру-
гие формы, кроме вашего физического тела. При этом
их долговечность и качество зависят от интенсивности
их эмоционального источника.
Таким образом, ваше пространство наполнено за-
рождающимися формами, очень яркими, но находя-
щимися ниже структуры обычной материи, которую
вы воспринимаете. (Джейн-Сет протянула руку через
кофейный столик, стоявший между нами, и взяла
мой полупустой стакан пива. Я говорю об этом из-за
следующей фразы.)
Благодарю тебя, Рубурт. Это можно не записывать.
Мы время от времени снижаем темп с целью поисков
правильного слова, потому что часть информации до-
статочно сложна.
(«Очень интересно». Вскоре после начала сеанса я
заметил ставшие уже привычными изменения скоро-
сти речи Джейн. Куски текста звучали то быстро, то
медленно, темп речи оставался неизменным макси-
мум в течение нескольких абзацев. Сегодня это было
еще заметней, чем обычно.)
Таким образом, постоянно происходит посыл этих
проекций вовне Более сложные научные инструменты,
чем те, которыми вы располагаете сейчас, смогут отчет-
ливо показать не только существование этих форм, но и
вибрации различных волн интенсивности, окружающих
физические предметы, которые вы воспринимаете.
(21:57.) Чтобы было понятней, давайте рассмо-
трим любой стол, который находится рядом с вами.
Он физический, твердый, и вы с легкостью его вос-
принимаете. Теперь, для аналогии, представьте себе,
что за этим столом находится второй такой же, но не
настолько физический, а за ним — еще и еще один,
каждый последующий все менее доступен для вос-
приятия и уходит в невидимость. А перед столом тоже
находится точно такой же стол, который тоже выгля-
дит чуть менее физическим, чем «настоящий», — и
мы тоже получаем последовательность все менее фи-
зических столов, уходящую вовне. И так — с каждой
стороны стола.
Так вот, все, что появляется в физических условиях,
также существует и в других условиях, которые вы не
воспринимаете. Вы воспринимаете реальности, только
когда они достигают определенного «напряжения», при
котором как бы сгущаются в материю. Но они дей-
ствительно существуют, и на других уровнях вполне
реальны.
Можете сделать перерыв и расслабиться на другом
уровне.
(22:02— 22:20.) Существуют также реальности
(пауза), которые «относительно более достоверны»,
чем ваша. Например, для аналогии,ваш физический
стол, по контрасту, будет казаться таким же призрач-
ным, как те самые призрачные столы, которые мы
представляли себе только что. Таким образом, вы по-
лучите что-то вроде «сверхстола». То есть ваша система
реальности образована не самой высокой концентра-
цией энергии. Просто вы являетесь ее частью и именно
поэтому воспринимаете.
Таким образом, другие части вас, которые вы неосо-
знаете, обитают, вашими словами, в сверхсистеме ре-
альности. Там сознание учится управлять намного более
высокой концентрацией энергии и воспринимать ее, а
также создавать иные по своей природе «формы».
Следовательно, ваши представления о простран-
стве сильно искажень, поскольку для вас пространство
находится там, где вы ничего не воспринимаете. Но
оно, конечно же, заполнено различными явлениями
(пауза), которые никак не воздействуют на ваши
механизмы восприятия. Однако время от времени
и в ряде случаев вы можете в определенной степени
настроиться на эти реальности, что периодически и
делаете, хотя в большинстве случаев это остается не-
замеченным, потому что ощущения не отмечаются
физически.
(Пауза в 22: 3О.) Давайте вернемся к примеру с
формой, которую вы отправили на берег моря. Хотя
у нее отсутствовали ваши физические чувства, она
в определенной степени обладала способностями к
восприятию. Вы проецировали ее неосознанно, но
по соответствующим законам природы. Эта форма
была создана интенсивным эмоциональным желани-
ем (пауза). Затем образ следует собственным законам
реальности и в некоторой степени, меньшей, чем вы,
обладает сознанием (пауза).
Итак, если снова прибегнуть к аналогии, вас, в свою
очередь, «посылает» сверхличность, которая стремилась
к существованию в физической форме. Вы — не ее ма-
рионетка. Вы следуете собственным путем развития и
при помощи способов, которые слишком сложны, что-
бы рассматривать их сейчас, увеличиваете жизненный
опыт сверхличности и расширяете границы ее реаль-
ности. Вы сами обеспечиваете свое развитие и при этом
способны опираться на способности сверхличности.
Вас-никогда не поглотит то «я», которое может из
сказанного показаться намного вас превосходящим
Поскольку вы существуете, то посылаете собственные
проекции, как мы уже говорили. Реальность сознания
и способы его проявления воистину безграничны. Воз-
можности развития каждой личности бесконечны.
Итак, я хотел сегодня перейти к этой главе, чтобы
у нас был хороший задел. Но это будет, видимо, корот-
кий и простой сеанс.
(«Я в порядке».)
Ты все время зеваешь.
(«Это не важно. Я себя. весьма неплохо чув-
ствую».)
Тогда сделайте небольшой перерыв, и мы про-
должим.
(22:43. Транс Джейн был глубоким. Сеанс продол-
жался в том же ритме. Возобновлен в более медлен-
ном темпе в 22:54.)
Итак, я хочу еще раз подчеркнуть: ваша нынеш-
няя личность, как вы о ней думаете, действительно
неуничтожима и продолжает существовать, расти и
развиваться после смерти.
Я снова возвращаюсь к этому в середине обсуж-
дения, чтобы вы не чувствовали себя брошенными,
отвергнутыми или незначительными. Существует бес-
конечный набор типов и видов тех форм, о которых
мы говорим. Энергия, которая проецируется из нашей
«сверхличности», искра интенсивности — причина
физического рождения, необычайная движущая сила
в каком-то смысле имеет много общего с древним по-
нятием «душа», только является не целым, а частью.
(долгая пауза в 23:01. Сейчас Джейн часто делала
паузы между предложениями.)
Вы существуете и развиваетесь как личность, но
ваше цельное «я», или душа, обладает таким огромным
потенциалом, что его невозможно полностью выра-
зить через одну личность, что отчасти объяснялось в
предыдущей главе.
Итак, с помощью эмоционального фокуса высокой
интенсивности вы можете создать форму и спроеци-
ровать ее другому человеку, который может даже ее
воспринять. Это может делаться сознательно или не-
осознанно — важный момент. Сейчас речь не идет о
так называемой «астральной форме», которая имеет
принципиальные отличия, физическое тело — это ма-
териализация астральной формы;
(23:05.) Однако она вообще не покидает тело, и в
случае, например, с морским берегом, проецируется
тоже не форма. Вы сейчас сфокусированы не только в
физическом теле, но и на конкретной частоте событий,
которую воспринимаете как время. Разные историче-
ские периоды существуют одновременно в столь же
реальных формах, как и другие ваши реинкарнации.
На эти частоты вы просто тоже не настроены.
Вы обладаете знанием о прошлом и собственной
историей, потому что принимаете правила игры, ко-
торые гласят, что восприятию поддается прошлое, но
не будущее. У вас в настоящем могла бы быть история
в будущем, если бы правила игры были другими. Это
пока понятно?
(«да»)
(долгая пауза в 23:11.) На. других уровнях реально-
сти правила игры меняются. После смерти, как вы ее
понимаете, ваше восприятие освобождается. Будущее
становится таким же ясным, как и прошлое. Но и это
достаточно сложно, потому что существует более чем
одно прошлое. Вы принимаете как реальность только
определенные категории событий и игнорируете все
остальные. Если говорить о событиях— существуют
вероятности прошлого, которые недоступны вашему
пониманию. Вы выбираете из них одну группу и рас-
сматриваете эти события как единственную возмож-
ность, не понимая, что выбор делается из бесконечного
множества прошлых событий.
Очевидно, что в таком случае существуют и вероят-
ности настоящего и будущего. Я пытаюсь использовать
ваши термины, но вы должны понять, что по сути слова
«прошлое», «настоящее» и «будущее» с точки зрения
реального опыта имеют не больше смысла, чем слова
«эго», «сознание» или «бессознательное».
Закончим на сегодня. В данной вероятности этого
вечера (весело) я выбираю этот вариант. Мои наи-
лучшие пожелания вам обоим.
(23:20. После этого Сет продиктовал две стра-
ницы информации о писателе-исследователе сверхъ-
естественного и его жене. Эти люди присутствова-
ли на не вошедшем в книгу сеансе № 529 в прошлый
понедельник, 18 мая. Таким образом, на самом деле
этот сеанс завершился в 23:35.)
Сеанс № 531
25 мая 1970 года, понедельник, 21:22
Добрый вечер.
(«добрый вечер, Сет».)
Итак, вернемся к нашей теме. Вы не только являе-
тесь частью других независимых «я», каждое из кото-
рых фокусируется на собственной реальности; между
вами существует симпатическая связь. В частности,
в силу этой связи ваше восприятие не обязательно
должно быть ограничено физическими механизма-
ми восприятия. Вы можете опираться на знания этих
других независимых «я». Вы можете научиться фоку-
сировать внимание не на этой физической реальности,
освоить новые способы восприятия, которые позволят
вам расширить ваши представления о реальности и
значительно увеличат получаемый опыт.
(21:28. Джейн постепенно начинает говорить
быстрее.)
Вам не приходит в голову искать другие реальности
только потому, что вы верите, что физическое суще-
ствование является единственно существующим. Теле-
патия, ясновидение и подобные им способности могут
дать вам представление о других типах восприятия,
но вы получаете и непосредственные ощущения, как
в состоянии бодрствования, так и в состоянии сна.
Так называемый поток сознания — это именяю
небольшой ручеек мыслей, образов и впечатлений,
часть более глубокой реки сознания, куда большего
сознания и опыта. Вы тратите всё свое время на изуче-
ние этого ручейка, его течение вас гипнотизирует, его
движение— очаровывает. Одновременно существуют
и другие потоки восприятия и сознания, которых вы
не замечаете, но при этом они — часть вас и представ-
ляют вполне реальные аспекты, события, действия,
эмоции, в которых вы участвуете на других уровнях
реальности.
(21:35.) Вы так же активно и живо занимаетесь
этими реальностями, как и той, на которой сейчас сфо-
кусировано ваше основное внимание. Сейчас, когда вы
по большей части заняты вашим физическим телом и
физическим «я», вы уделяете внимание тому потоку
сознания, который относится к ним. Другие потоки
сознания связаны с другими формами «я», которые
вы не воспринимаете. Другими словами, тело — всего
лишь одно из проявлений того, чем вы являетесь в
одной реальности. В других реальностях у вас другие
формы.
«Вы» по сути ничем не отделены от всех остальных
потоков сознания; от них и событий, в которых они
участвуют, вас отграничивает только фокусировка ва-
шего внимания. Но если вы научитесь представлять
свой поток сознания как прозрачный, то сможете
видеть сквозь него и за ним другие, которые лежат
в других пластах реальности. Также вы можете на-
учиться подниматься над своим нынешним потоком
сознания и воспринимать другие, которые, условно
говоря, идут параллельно ему. Суть в том, что вы огра-
ничены известной вам личностью только тогда, когда
считаете, что так оно и есть; когда не понимаете, что
это «я» — далеко не полная ваша сущность.
Вы часто настраиваетесь на другие потоки со-
знания, не понимая, что это произошло, — они тоже
являются частью одной реки вашей личности. Следо-
вательно, все взаимосвязано.
Любая творческая деятельность представляет со-
бой совместный процесс, когда вы учитесь погружать-
ся в другие потоки сознания и получаете восприятие,
обладающее большим числом измерений, чем один
узкий поток сознания, к которому вы привыкли. По-
этому все великие произведения искусства много-
мерны. Они рождаются не из одной реальности, а из
многих, и пропитаны множественностью своих ис-
точников.
(21:49.) Великие произведения искусства всегда
кажутся больше, чем их сугубо физические измерения
и реальность. По контрасту с так называемой обыден-
ностью это практически вторжение. От нее захваты-
вает дух. Такое творчество автоматически напомина-
ет каждому человеку о его многомерной реальности.
Слова «познай самого себя» означают намного больше,
чем подозревает большинство людей.
В моменты одиночества вы можете осознавать эти
другие потоки сознания. Иногда вы можете, например,
слышать слова или видеть образы, которые кажутся не
связанными с вашими мыслями. Вы можете интер-
претировать их разными способами в зависимости от
вашего образования, веры и воспитания. Если уж на
то пошло, они и сами происходят из разных источни-
ков. Однако, как правило, вы просто непреднамеренно
настраиваетесь на один из потоков вашего сознания,
который на мгновение превращается в канал на другие
уровни реальности, где живут ваши другие «я».
Иногда это может включать мысли существ, кото-
рых вы назвали бы своими реинкарнациями, сконцен-
трированных в другом историческом периоде, как вы
их понимаете. Или же вы можете «уловить» событие,
в котором участвует ваше вероятное «я», — это обус-
ловлено вашими склонностями, вашей гибкостью,
любопытством и стремлением к знаниям. Другими
словами, вы можете начать осознавать реальность, пре-
восходящую ту, которая известна вам сейчас; использо-
вать способности, которых вы у себя не замечали; знать
без тени сомнения, что ваши сознание и личность не
зависят от мира, на котором вы сейчас фокусируете
внимание. Если бы все это было неправдой, я не писал
бы сейчас эту книгу, а вы бы ее не читали.
(С некоторым юмором.) Теперь вы можете сде-
лать перерыв.
(«Спасибо». 22:01-22:10.)
Итак, все ваши жизни продолжаются, неважно,
бодрствуете вы или спите. Но во время бодрствова-
ния вы обычно блокируете их. В состоянии сна вы
осознаете их намного лучше, хотя существует и фи-
нальная стадия сна, которая часто оказывает сильное
психологическое и физиологическое воздействие, и, к
сожалению, чаще всего вы запоминаете именно эту
окончательную версию сна.
В этой версии изначальный опыт, насколько это
возможно, переводится в физические понятия, следо-
вательно, искажается. Однако за этот окончательный
процесс отвечают не глубокие уровни «я», он куда
ближе к сознанию, чем вам кажется.
Это можно пояснить на одном небольшом при-
мере. Если вы не хотите запоминать какой-то сон, то
сами подвергаете память цензуре на близких к созна-
нию уровнях. Нередко вы сами можете заметить, что
намеренно уничтожаете воспоминание о сне.
Процесс исправления (перевода] происходит поч-
ти на том же уровне, но не совсем. В этом случае из-
начальный опыт как можно быстрее окружают фи-
зической оболочкой. Дело не в том, что вы хотите его
понять, а в том, что вы отказываетесь принимать его
как изначально нефизический. Не все сны имеют та-
кую природу. Некоторые происходят в духовных или
ментальных зонах, связанных с повседневной жиз-
нью, — в этих случаях маскировка не требуется. Но в
самых глубоких областях сна — кстати, ваши ученые
до них еще не добрались, — вы общаетесь с другими
частями своей личности и с теми реальностями, в ко-
торых те существуют.
(22:20.) Также в этом состоянии вы можете зани-
маться работой или увлечениями, которые могут быть
или не быть связаны с вашими интересами, как вы их
понимаете. Вы учитесь, занимаетесь, играете; все, что
угодно, но не спите (улыбка) в вашем смысле слова.
Вы очень активны. (Весело.) Вы заняты подпольной
деятельностью в трущобах существования,
Я хочу подчеркнуть, что вы не находитесь в бес-
сознательном состоянии. Вам это только кажется,
потому что, как правило, к утру вы обо всем забывае-
те. Однако некоторые люди в определенной степени
осознают эти события. Существуют методы, которые
позволят вам частично вспоминать их.
Я не хочу преуменьшать значимость состояния ва-
шего сознания, например, когда вы читаете эту книгу.
Предположительно вы бодрствуете; но в определен-
ном смысле, когда вы бодрствуете, вы отдыхаете куда
больше, чем в якобы бессознательном состоянии по
ночам. Тогда вы в какой-то степени осознаете соб-
ственную реальность и свободны использовать способ-
ности, которые днем игнорируете или отрицаете.
(22:26.) Например, на очень простом уровне, ваше
сознание покидает тело во время сна. Вы общаетесь с
людьми на других уровнях реальности, которые вам
известны, но более того — ваша созидательная энер-
гия поддерживает и восстанавливает ваш физический
облик. Вы обрабатываете полученный в течение дня
опыт, проецируете его на то, что считаете будущим,
выбираете из бесконечных вероятных событий те, ко-
торые сделаете физическими, и запускаете мысленные
и энергетические процессы, которые переведут их в
материальный мир.
В то же время вы открываете эту информацию
всем другим частям своей сущности, которые живут
в совершенно других реальностях, и в свою очередь
получаете информацию от них. Вы не теряете связи
со своим обычным бодрствующим «я». Вы просто
перестаете на нем концентрироваться, отводите от
него внимание. Днем происходит обратное. Если бы
вы смотрели на свое повседневное «я» с другой точки
зрения, то, условно говоря, сочли бы свое физически
бодрствующее «я» таким же странным, каким сейчас
считаете спящее. Однако эта условность — чистый
вымысел, потому что ваше спящее «я» намного умнее,
чем бодрствующее, которым вы так гордитесь.
(22:35.) Это кажущееся разделение не случайно и
не навязано вам извне Оно обусловлено вашей стадией
развития и может изменяться. Многие люди путеше-
ствуют в другие реальности — так сказать, плавают
в других потоках сознания — в обычном состоянии
бодрствования. Иногда в этих водах попадается стран-
ная рыба!
Я в вашем понимании — одна из таких рыб, пла-
вающая в других измерениях реальности и наблюда-
ющая за измерением бытия, которое скорее ваше, чем
мое. Таким образом, существуют каналы между всеми
потоками сознания, между всеми символическими
«реками» психологического и паранормального опыта,
и существуют путешествия, которые могут начинаться
из любых измерений, в том числе — из вашего.
Изначально Рубурт, Джозеф и я были частью одной
сущности, абсолютной, поэтому, символически говоря,
нас связывают энергетические потоки. Все они слива-
ются в то, что часто сравнивают с океаном сознания;
источником, из которого берет начало вся действи-
тельность. Начните с любого сознания — теоретиче-
ски, вы найдете все остальные.
(Пауза в 22:43.) Эго часто играет роль дамбы, ко-
торая сдерживает другие способы восприятия, — не
потому, что таково его предназначение; не потому, что
эго свойственно вести себя таким образом; и даже не
потому, что это — его основное занятие. Вам просто
внушили, что эго обладает скорее сдерживающими
функциями, чем наоборот. На самом деле, вы считаете
эго очень слабой частью «я», вынужденной защищать-
ся от всех остальных, которые намного сильнее и очень
убедительны, а также более опасны. Поэтому выучите
эго ходить в шорах — против его собственных при-
родных склонностей.
Эго хочет понимать и толковать физическую реаль-
ность и соотносить себя с ней. Оно хочет помочь вам вы-
жить в физическом существовании, но, надевая на него
шоры, вы ограничиваете его восприятие и природную
гибкость. А затем, видя, что оно негибко, вы называете
это природной задачей и характеристикой эго.
Эго не может соотносить себя с реальностью, ко-
торую вы ему не позволяете видеть. Оно не способно
помочь вам выжить, если вы не позволяете ему ис-
пользовать свои способности для обнаружения реаль-
ных условий, в которых оно должно действовать. Вы
надеваете на него шоры, а потом говорите, что эго не
может видеть.
Можете сделать перерыв.
(22:49. Джейн «ушла» далеко. «Я сегодня была не
здесь, точно могу сказать...» Темп речи был быстрым,
с редкими и недолгими паузами. Сеанс возобновлен
623:02.)
На сегодня это все. Еще минутку, пожалуйста.
(Следуя традиции последних сеансов, Сет за-
кончил и этот сеанс несколькими страницами дру-
гой информации. Она касалась причин того, что
Джейн много лет училась писать поэзию и прозу.
Я подумал, что это очень кстати. Сет объяснил, что
стихи Джейн всегда были «творческим порождением
ее желания понять природу существования и реаль-
ности, ее способом заглянуть... в другие миры... спо-
собом исследования, и осознания результатов».
Ее проза, продолжал Сет, была методом «иссле-
довать вероятности и попытаться понять окружа-
ющих. Все это [ее тексты] —часть ее творческой
жизни, но сейчас она куда более непосредственно
изучает природу реальности... Главные интересы
ее личности поразительно единообразны. Ничего не
остается незамеченным.. Понимаете, творческое
«я» в действии — оно движется именно туда, куда
хочет.
Еще Сет сказал, что экстрасенсорная деятель-
ность Джейн автоматически вызовет и другие твор-
ческие занятия, что позволит ей черпать из более
глубоких, буквально бездонных вселенских источни-
ков созидания...
Сеанс завершен в 23:21.)
|
