Чиа Мантэк Пробуждение целительной энергии Дао содержание предисловие Введение
|
Скачать 2.11 Mb.
|
|
ГИПОТАЛАМУС Гипоталамус является частью "переднего мозга, той самой части мозга, из которой развиваются полушария головного мозга. Гипоталамус представляет собой соединительное звено между корой головного мозга и гипофизом. Хотя гипофиз' и считается более "старшей" железой, тем не менее гипоталамус выделяет стимулирующие и замедляющие вещества, которые регулируют функций гипофиза. Эта древня я область нашего мозга также тесно связана с регулированием энергетического баланса посредством управления аппетитом, сном, температурой тела, половыми функциями и водным обменом. Нарушение работы гипоталамуса может вызвать такие "эндокринные расстройства", как преждевременное сексуальное развитие, отсутствие аппетита при избыточной потере веса, сахарный диабет и расстройство структуры сна. На самом деле гипоталамус и гипофиз функционально и анатомически связаны. Наши мысли, наши надежды и радости, наши беспокойства и печали, само устройство нашей нервной системы - все это существенным образом влияет на комплекс гипоталамус-гипофиз. В даосской эзотерической системе гипоталамусу соответствует энергетический центр тянътин (средняя точка лба). ЩИТОВИДНАЯ ЖЕЛЕЗА: ЖЕЛЕЗА ЭНЕРГИИ Щитовидная железа расположена в горле, спереди и по обеим сторонам дыхательного горла чуть ниже гортани и адамова яблока. Эта железа состоит из той же самой ткани и выходит почти из того же самого места, что и железистая доля гипофиза. Она весит около тридцати граммов. Каждая доля щитовидной железы имеет до двух дюймов в длину и от дюйма до дюйма с четвертью в ширину. Щитовидная железа очень густо насыщена кровеносными сосудами, и через нее проходит гораздо больше крови, чем количество, которое могло бы соответствовать ее размерам. Это обусловлено высокой степенью ее функциональной активности. У женщин она тяжелее, чем у мужчин; железа увеличивается во время сексуального возбуждения, менструаций и беременности. Щитовидная железа выделяет тироксин, содержащий идодин. Щитовидная железа является железой энергетической, а ее секрет влияет на скорость жизни. Он влияет на метаболизм практически всех тканей тела. Основной функцией гормона является регулирование скорости потребления кислорода, которая соответствует скорости метаболизма тела, которую, в свою очередь, можно принять за "скорость жизни". Этот гормон необходим для нормального роста и развития мозга, мышц и костей; косвенным образом он также влияет на работу других желез внутренней секреции. Уменьшение количества гормона щитовидной железы приводит к замедленности всех процессов в теле. Если его слишком много, то будут наблюдаться страх, чувство тревоги, нервозность, потеря веса, повышенная жажда, частое мочеиспускание, обильное потение, невыносимость жары, бессонница, частый стул и частое сердцебиение. Даосы считают энергетический центр щитовидной железы одним из наиболее важных центров тела, поскольку он влияет на рост плотного тела и на умственное развитие, а также очень тесно связан с остальными шестью рассматриваемыми энергетическими центрами. Имеется тесная связь между мозгом и органами воспроизведения. В даосской эзотерической системе центр, соответствующий щитовидной железе, носит название сюаньци ("двенадцать этажей") и используется как энергетический центр только для "втягивания" энергии. Обычно его не включают в "алхимию", поскольку, когда он открыт, его трудно защитить. Однако в медитациях "Большое и Великое просветление кань и' ли" мы извлекаем из этого энергетического центра большое количество энергии, которую мы алхимически смешиваем с энергией из других энергетических центров, для того чтобы создать еще большие источники энергии. ГИПОФИЗ Гипофиз имеет форму горошины и расположен в точности в центре головы у основания мозга на уровне носа. Он подвешен к нижней части мозга, как вишня к ветке дерева. Он серовато-желтого цвета. У взрослых он весит около трети грамма или 1/1400 фунта. Английское название железы (pituitary) происходит от латинского слова "питуита", потому что предполагалось, что она выделяет жидкость, которая смазывает горло. Считалось, что эта жидкость просачивается через пористую этноидную кость, расположенную между железой и носовой полостью. ЯЗЫК ПРИКАСАЕТСЯ К НЁБУ Эмбриологически гипофиз проявляет себя как отросток ротовой полости. Этот отросток принимает форму сумки, которая растет по направлению к мозгу. К концу четвертой недели этот выступ входит в контакт с идущим от мозга отростком, называемым "воронковидным". Далее сумка развивается в переднюю долю гипофиза, в которой воронковидный отросток представляет самую древнюю часть нервной системы, развивающуюся в заднюю часть гипофиза. Между передней и задней долями гипофиза имеется промежуток, который не зарастает всю жизнь. Гипофиз разделяется на переднюю часть, которая состоит из железистой ткани, и на заднюю часть, которая состоит из ткани наподобие нервной. Передняя часть выделяет несколько гормонов, которые воздействуют на ряд структур тела: гормон роста, гормон, который стимулирует кору надпочечников, гормон, стимулирующий производство тироидов, гормон, стимулирующий производство молока в груди, и гормон, который влияет на производство пигмента некоторыми клетками кожи. Задняя часть железы является продолжением гипоталамуса - той части мозга, к которой она прикреплена. Задняя часть гипофиза выделяет несколько важных гормонов, два из которых заслуживают особого внимания. Один из них, называемый питосин, оказывает огромное стимулирующее воздействие на матку беременной женщины и часто используется в тех случаях, когда роды бывают медленными и трудными. Другой из них, называемый антидиуретическим гормоном, управляет солевым и водным содержанием крови. В исследованиях на животных установлено, что активный гипофиз вызывает чувство встревоженное, настороженности. Уставший или вялый гипофиз вызывает сонливость и общую вялость. Во время зимней спячки животное при холодной погоде переходит в каталептическое состояние, в котором оно продолжает дышать, но более глубоко и более медленно, чем в бодрствующем состоянии. Выделения всех желез внутренней секреции в этот период изменяются, но наибольшие изменения происходят с гипофизом, клетки которого сморщиваются так, как если бы они тоже спали или отдыхали. Когда приходит весна, клетки гипофиза возобновляют свою нормальную активность. В даосской системе правильному стимулированию и гармонизации энергетического центра, связанного с этой железой, оказывается особое внимание. Делались попытки смешать энергию гипофиза с энергиями более холодных источников, такими как энергия спермы и энергия земли. Этот процесс представляет собой "котел" для совершенствования духа в практике, называемой "Запечатывание пяти органов чувств". ШИШКОВИДНАЯ ЖЕЛЕЗА (компас человека) Шишковидная железа представляет собой конусообразное тело, красноватое по цвету, длиной в полдюйма -немногим больше по размеру, чем зерно пшеницы. Она прикреплена к третьему желудочку мозга и находится над ним. Она весит около двух граммов (0,13 г). Частично она состоит из нервных клеток, содержащих пигмент, аналогичный тому, что содержится в сетчатке глаза. Это говорит в пользу того, что на раннем этапе развития животных она служила в качестве глаза. Согласно даосской терминологии этой железе соответствует энергетический центр пиваигун. В теории "котла" считается, что он участвует в достижении высшего уровня духа в практике "Единения с Небом". Когда этот центр будет развит полностью, он сообщит нам, в чем наше предназначение. МЕЖДУНАРОДНАЯ СИСТЕМА ЦЕЛИТЕЛЬНОГО ДАО ЦЕЛЬ ДАОССКОЙ ПРАКТИКИ Целительное Дао представляет собой практическую систему самосовершенствования, которая дает возможность индивидууму осуществить гармоничное развитие на физическом, ментальном и духовном планах и достигнуть духовной независимости. С помощью ряда древнекитайских медитативных и энергетических упражнений практикующий учится увеличивать количество своей физической энергии, освобождается от напряжений, улучшает свое здоровье, совершенствует практику самообороны и приобретает способность исцелять самого себя и других. В процессе создания прочных основ здоровья и хорошего самочувствия физического тела закладываются также основы духовной независимости человека. В процессе изучения возможностей черпать энергию Солнца, Луны, Земли и звезд достигается также уровень осознанности, при котором может осуществляться питание и развитие "плотного" духовного тела. Конечной целью даосской практики является выход за пределы физических ограничений посредством развития в человеке души и духа. КУРСЫ, ПРЕДЛАГАЕМЫЕ МЕЖДУНАРОДНЫМ ЦЕНТРОМ ЦЕЛИТЕЛЬНОГО ДАО В настоящее время существует много международных центров целительного Дао в Соединенных Штатах, Канаде, на Бермудах, в Германии, Нидерландах, Швейцарии, Австрии, Франции, Испании, Индии. Японии и Австралии, предлагающие персональное обучение различным практикам, таким как работа с Микрокосмической орбитой, медитация Целительной любви, тайцзи-цигун, цигун "железная рубашка" и медитации Сплавления. Медитация "Теплого потока целительного Дао" -вышеупомянутые практики известны и под таким названием -- пробуждает, направляет и сохраняет производящую жизненную силу, называемую Ци, и организует ее циркуляцию по основным акупунктурным меридианам тела. Специальные практики этой древней эзотерической системы устраняют стрессы и нервные напряжения, осуществляют массаж внутренних органов и возвращают здоровье поврежденным тканям. ВВОДНЫЙ УРОВЕНЬ I: Пробуждение вашего Целительного света Курс 1: (1) Открытие Микрокосмического канала; (2) Внутренняя улыбка; (3) Шесть целительных звуков; (4) Даосское омоложение - Самомассаж с помощью ци. ВВОДНЫЙ УРОВЕНЬ II: Развитие внутренней силы Курс 2: Целительная любовь: семенное и яичниковое гунфу. Курс 3: Цигун "железная рубашка"; тренировка органов и принцип предварительного укоренения. Практика "Железной рубашки" разделена на три семинара: Железная рубашка I, II и III. Курс 4: Сплавление пяти элементов (стихий), дезинфицирование и очищение органов и открытие шести специальных каналов. Практика сплавления разделена на три семинара: Сплавление I, II и III. Курс 5: Тайцзи-цигун, основания тайцзи-цигун. Практика тайцзи разделена на семь семинаров: (1) первоначальный комплекс: "тринадцать движений" (пять направлений, восемь движений); (2) быстрая форма выпуска энергии; (3) длинный комплекс (108 движений); (4) меч тайцзи; (5) нож тайцзи, (6) короткая и длинная палка тайцзи; (7) прикладная самооборона и работа с циновкой. Курс 6: Питание пяти даосских элементов (стихий); даосская лечебная диета. ВВОДНЫЙ УРОВЕНЬ III: Путь лучащегося здоровья Курс 7: Гунфу исцеляющих рук; пробуждение исцеляющей руки - гунфу пяти пальцев. Курс 8: Ци-нэйцзан энергетический массаж внутренних органов. Эта практика разделена на три уровня: цинэйцдза I. II и III. Курс 9: Динамика Космоса; даосское искусство перемещения энергии. ПРОМЕЖУТОЧНЫЙ УРОВЕНЬ: Основы духовной практики Курс 10: Малое просветление кань и л": открытие двенадцати каналов; подъем души и развитие энергетического тела. Курс 11: Большое просветление кань и ли: Подъем духа и развитие духовного тела. Курс 12: Великое просветление: воспитание духа и души; космическое путешествие. ПРОДВИНУТЫЙ УРОВЕНЬ: Дао бессмертия (царство души и духа) Курс 13: Запечатывание пяти чувств. Курс 14: Соединение Неба и Земли. Курс 15: Воссоединение Неба и Человека. ОПИСАНИЕ КУРСОВ СИСТЕМЫ ЦЕЛИТЕЛЬНОГО ДАО ВВОДНЫЙ УРОВЕНЬ I: пробуждение вашего целительного света Курс 1: А. Первый уровень системы Целительного Дао включает открытие внутри себя Микрокосмической орбиты. Открытие Микрокосмической орбиты дает нам возможность распространить себя наружу для соединения со вселенской, космической частицей и с силами Земли. Их объединенные силы даосы считают "светом потока тепла, возникающего при медитации". При помощи уникальных техник расслабления и концентрации эта практика пробуждает производящую жизненную силу, или ци, направляет ее в первые два основных акупунктур!ILIX канала (или меридиана) тела, осуществляет ее циркулирование и сохранение. Одним из этих каналов является канал Действия, идущий вниз вдоль груди, другим - канал Управителя, который поднимается вдоль спины. Специальная практика этого древнего эзотерического метода устраняет стрессы и нервные напряжения, массирует внутренние органы, восстанавливает здоровье поврежденных тканей и устанавливает чувство благополучия. Учитель Цзя и имеющие специальное образование инструкторы помогут учащимся открыть их Микрокосмическую орбиту путем прохождения энергии через их руки и глаза в энергетические каналы учащихся. Б. "Внутренняя Улыбка" представляет собой мощный метод расслабления, который использует технику распространения счастья как язык общения между внутренними органами тела. Научившись внутренним образом улыбаться органам и железам, все тело почувствует себя любимым и ценимым. Стрессы и напряжения будут нейтрализованы, поток ци возрастет. Вы почувствуете, как энергия опускается вдоль всего тела подобно водопаду. Внутренняя улыбка поможет учащимся противодействовать стрессам, а также поможет им направлять и увеличивать поток энергии ци. В. ".Шесть целительных звуков" (шестисловное заклинание) представляют собой основную технику расслабления, использующую простые движения руками и специальные звуки для осуществления охлаждающего воздействия на внутренние органы. Эти специальные звуки создают вибрации определенных органов, а движения руками и определенные позы выводят из тела тепло и давление. Результатом является улучшение пищеварения, уменьшение внутреннего напряжения, уменьшение бессонницы и головных болей и возрастание жизненности, поскольку возрастает поток ци через различные органы. Метод "Шесть целительных звуков" благоприятен для тех, кто практикует различные формы медитации, боевые искусства или занятия спортом, при которых имеется тенденция накапливать в системе избыточные количества тепла. Г. Даосское омоложение - Самомассаж посредством ци представляет собой действия по самоисцелению, использующие внутреннюю энергию, или ци, для укрепления и омоложения органов чувств (глаза, уши, нос, язык), зубов, кожи и внутренних органов. Используя внутреннюю энергию (ци) и мягкое внешнее стимулирование, эта простая, но чрезвычайно эффективная техника самомассажа дает человеку возможность рассосать некоторые из энергетических блокировок и точек напряжения, являющихся причиной болезней и процесса старения. Методы даосского омоложения насчитывают тысячелетия и восходят к классическому тексту Желтого императора по даосской внутренней медицине. Овладение совокупностью техник Микрокосмической орбиты, Внутренней улыбки, Шести целительных звуков и Даосского омоложения является необходимым предварительным требованием для тех учащихся, кто намерен изучить вводный уровень II практики Целительного Дао. ВВОДНЫЙ УРОВЕНЬ II: Развитие внутренней силы Курс 2: Целительная любовь: семенное и яичниковое гун-фу; трансформация сексуальной энергии к высшим центрам и искусство гармоничных взаимоотношений На протяжении более чем пятитысячелетней китайской истории "бессточный метод" сохранения семенной жидкости во время сексуального общения оставался хорошо охраняемым секретом. Прежде всего, он практиковался исключительно самими императорами и их ближайшим окружением. Кроме того, он передавался от отца к единственному избранному сыну и, вообще говоря, не передавался членам семьи женского пола. Практики Семенного и Яичникового гунфу учат мужчин и женщин, как трансформировать сексуальную энергию и осуществлять ее циркулирование по Микрокосмической орбите. Вместо того чтобы исключать сексуальные связи, древние даосские йоги учили тому, как использовать сексуальную энергию в качестве средства для углубления своих внутренних практик. Сохранение и преобразование сексуальной энергии во время полового взаимодействия действует как средство оживления в физическом и духовном развитии как мужчины, так и женщины. Поворот производящей силы в обратную сторону - от половых органов к высшим энергетическим центрам - и организация ее циркулирования по телу восстанавливает силы всех жизненно важных органов, а также укрепляет и омолаживает их. Овладение этой практикой вызывает глубокое чувство уважения ко всем формам жизни. В обыкновенном половом акте партнеры обычно испытывают вид оргазма, который ограничен областью половых органов. При использовании специальных даосских техник мужчины и женщины начинают испытывать оргазм всего тела, не имея при этом никаких бесконтрольных потерь жизненной энергии. Овладение методами сохранения и преобразования сексуальной энергии является существенной частью той работы, которая необходима в продвинутой даосской практике. Семенное и Яичниковое гунфу является одной из пяти основных ветвей даосской эзотерической йоги. |
Похожие:
 |
Бхагаван Шри Раджниш дао путь без пути том II беседы по книге Ли-цзы Содержание Ли-цзы и его осел, оба полностью настроены на Дао, так же и Бхагаван Шри Раджниш един с Дао. Что такое Дао? О чем эта книга? Вот... |
|
Рейки дао дэ ки Л23 Рейки Дао Дэ Ки. Древние источники Рейки. Практическое руководство / Идрис Лаор; [пер с фр. Полтавец П.]. 2-е изд испр и доп.... |
|
Предисловие Введение Глава Введение в субд microsoft sql server 2008 Общие сведения о субд |
|
«Дао: Золотые Врата. Беседы о «Классике чистоты» Ко Суана. Ч. 2»:... ... |
|
Идрис Шах Суфии Содержание Введение Предисловие автора Островитяне Подготовка Вольных Каменщиков", которые, в зависимости от конкретной ситуации, могут положить перед собой в Ложе Библию, Коран или Тору. Они... |
|
Игорь исаев «Мы предполагаем – и этому нас научили другие естественные науки, что в психической жизни действует некоторый вид энергии; но мы... |
|
Содержание Предисловие 8 глава история лифляндской Золушки: Екатерина Первая 11 |
|
Направленности времени и изменения энтропии Внутренняя структура реальности раскрывается, как сосуществование двух форм энергии (гравитационной и электромагнитной), причем локальное... |
|
Агни-йога Но вы знаете, что нужно упражнять мысль на идее энергии, пока чувство о ней не станет столь же реальным, как и чувство о любом земном... |
 |
1. Требования к выполнению и структуре рефератов выполнению индивидуальных... Содержание (содержание включает: введение; наименования всех разделов, подразделов, пунктов и подпунктов основной части задания;... |