ПРОГРАММА
ВСТУПИТЕЛЬНОГО ЭКЗАМЕНА В АСПИРАНТУРУ
по специальности
09.00.11 – социальная философия
Вопросы к вступительному экзамену в аспирантуру по социальной философии
Предмет и задачи социальной философии. Место социальной философии в структуре философского знания.
П. Сорокин как основоположник теории социальной стратификации и социальной мобильности.
Смысл истории. Философские дискуссии о смысле истории.
Системность социальной философии как объективная тенденция ее развития.
Сущность и контуры политической сферы, ее общественные детерминанты.
Развитие человеческой индивидуальности как внутреннее устремление истории.
Факторы развития социальной философии.
Основные элементы политической сферы общества.
Формационные ступени развития человеческой истории. Дискуссия о формациях в социальной философии.
Социально-философские взгляды Платона. Структура идеального государства по Платону.
Государство и государственность в духовной жизни человека.
Логика истории и исторический процесс.
Учение Аристотеля о человеке, обществе и государстве.
Единство и целостность политической сферы общества.
Понятие «движущие силы развития общества», его развитие и роль в социальной философии. Многокачественность и системность движущих сил общества
Социально-философская концепция Томаса Гоббса. Значение труда Гоббса «Левиафан».
Тоталитарные общества в СССР, нацистской Германии, фашистской Италии, франкистской Испании: сходство и различие.
Народ как движущая сила развития общества.
Христианская философия истории. Августин Аврелий и Фома Аквинский.
Глобальные аспекты развития государства в XX веке.
Классы и классовые отношения как движущие силы истории. Классовая борьба и ее роль в преобразованиях общества.
Значение трудов Иоганна Готфрида Гердера «Еще одна философия истории для воспитания человечества», «Идеи к философии истории человечества».
Многокачественность общественного сознания, его структура, основные элементы.
Апологетика классовой борьбы в социальной философии марксизма.
Значение трудов Иоганна Готфрида Гердера «Еще одна философия истории для воспитания человечества», «Идеи к философии истории человечества».
Многокачественность общественного сознания, его структура, основные элементы.
Апологетика классовой борьбы в социальной философии марксизма.
Философская картина общества в трудах Георга Вильгельма Фридриха Гегеля «Феноменология духа», «Основы философии права», «Философия истории».
Формы общественного сознания.
Личность как движущая сила общественной жизни. Диалектика объективных условий и индивидуальных особенностей в деятельности выдающейся исторической личности.
Концепция человеческой истории И. Г. Фихте. Причины несовершенства общественного устройства по Фихте.
Духовная жизнь общества, ее составные элементы.
Личность как движущая сила общественной жизни. Диалектика объективных условий и индивидуальных особенностей в деятельности выдающейся исторической личности.
Материально-производственная сфера общества и ее контуры.
Философско-религиозное понимание духовных основ жизни общества. Русская философия конца XIX-XX вв. о духовных основах общества
Феномен классового врага и его роль в функционировании «закрытого общества».
А. Смит о труде, собственности, субъекте труда.
Современные течения социальной философии Запада о духовных основах общественного бытия человека.
Природная сущность первичных элементов общества.
Проблема труда в социальной философии марксизма. К. Маркс о труде вообще.
Концепции естественного состояния, общественного договора и их роль в конституировании общества.
Диалектика природного и социального: внешний аспект.
Труд как комплексное общественное явление. Основные элементы труда. Диалектика материального и идеального в труде.
Г. Гегель о семье, гражданском обществе и государстве как важнейших составляющих общества.
Диалектика природного и социального: внутренний аспект.
Философско-социологические аспекты развития производительных сил и производственных отношений. Закон соответствия производственных отношений и производительных сил.
М. Вебер, Э. Дюркгейм, Т. Парсонс об обществе и его структуре.
Специфика социально-философского видения культуры. Основные методологические предпосылки анализа сущности культуры.
Общеметодологические проблемы частной собственности как отношения (субъект-объектное, субъект-субъектное, самоотношение).
Основные сферы общественной жизни как элементы структуры общества
Культура как ценностно-нормативный регулятив жизнедеятельности человека.
Диалектика необходимости и свободы общественного труда.
Системно-структурные связи основных сфер общественной жизни.
Марксистская концепция культуры и ее эволюция.
Многокачественность общественного бытия человека и многообразие его социальной жизни. Единство объективных и субъективных, материальных и духовных факторов социальной общности.
Функциональные связи сфер общественной жизни. Специфика функциональной роли каждой сферы общественной жизни.
Слои и дифференциация культуры.
Социальная общность и ее характеристики.
Марксизм о базисе и надстройке и их взаимосвязи. Социальная философия марксизма (исторический материализм) об общественно-экономической формации.
Общество как результат труда человека, продукт его жизнедеятельности и материализованный мир его духовности.
Классы как важные социальные общности, их роль в обществе. Социальный облик класса.
Соотношение формационного, цивилизационного и культурологического подходов к структуре общества.
Общество как воплощение человеческих отношений. Диалектика слитности и дистанцированности человека в обществе.
Народ как социальная общность.
Историческое развитие структуры общества.
Диалектика объективации и субъективации человека в обществе.
Нации как социально-этнические общности. Специфика социально-этнических общностей в социальной сфере.
Роль традиций российской государственности в складывании тоталитарного режима в СССР.
Диалектика конкретно-единичного человека и общества. Взаимосвязь социальной активности общества и социальной активности человека.
Микросоциальная структура общества.
О. Шпенглер и его теория культур.
Взаимосвязь программ жизнедеятельности общества и «самопрограммирования» человека.
Человек в мире социальных общностей.
Гегелевское понимание смысла, движущих сил исторического процесса. Критерий свободы в гегелевском понимании истории.
Духовность как форма человеческого самосознания и как форма интериоризации, освоения социального опыта.
Целостность и взаимосвязь социальной жизни общества.
Христианская философия истории, ее трактовка смысла истории (Н. Бердяев, Ж. Маритен).
Духовность человека как детерминационно-императивный компонент человеческого бытия. Духовность как основание свободы человека.
Историческое развитие социальных общностей.
Марксистская трактовка истории и ее место в развитии философии истории.
Человек и общество. Творческий человеческий потенциал в его отношении к обществу.
Социально-диффузное общество западной цивилизации.
Исторический процесс как форма бытия, существования, развития и функционирования общества. Объективность и всемирность исторического процесса.
Глобализация современного мира как социально-философская проблема.
Методология социального познания в трудах М. Вебера и Э. Дюркгейма.
Общество как «идеолого-герменевтическая реальность».
Природное в различных сферах общественной жизни.
|
