Антология духовной поэзии




Скачать 1.86 Mb.
Название Антология духовной поэзии
страница 5/12
Дата публикации 13.10.2014
Размер 1.86 Mb.
Тип Документы
literature-edu.ru > Астрономия > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12

ЛЖЕУЧИТЕЛЯМ
Жрецы греха, пророки тьмы!

Напрасно вы постыдной ложью

Затмить хотите правду Божью,

Сердца опутать и умы!

Бессильны злобы ухищренья,

Бессильно жало клеветы:

Свободы пылкие мечты,

Ко благу честные стремленья

Вам не убить! Года пройдут,

И лжи замрёт бесследно голос;

Зерно добра даст пышный колос,
А ваши плевелы сгниют!
Иль ослеплённым вашим взорам

Заря иная не ясна?

Вам дела нет, что племена,

Покончив с вековым раздором,

Друг другу руки подают;

Что столько свергнуто кумиров

И что сильней всех сильных мира

Стал мысли животворный труд!

Вам дела нет! Но час настанет,

Жрецы греха, пророки тьмы,

И человек, как от чумы,

От вас с проклятием отпрянет!
И вы, с позором на челе,

Пойдёте, ужасом объяты,

Как древле брат, убивший брата,

Искать приюта на земле!
27 февраля 1862 г.

Лермонтов Михаил Юрьевич
(1814 - 1841)



МОЛИТВА
Не обвиняй меня, Всесильный,

И не карай меня, молю,

За то, что мрак земли могильный

С её страстями я люблю;

За то, что редко в душу входит

Живых речей Твоих струя;

За то, что в заблужденье бродит

Мой ум далёко от Тебя;

За то, что лава вдохновенья

Клокочет на груди моей;

За то, что дикие волненья

Мрачат стекло моих очей;

За то, что мир земной мне тесен,

К Тебе ж проникнуть я боюсь,

И часто звуком грешных песен

Я, Боже, не Тебе молюсь.
Но угаси сей чудный пламень,

Всесожигающий костёр,
Преобрати мне сердце в камень,

Останови голодный взор;

От страшной жажды песнопенья

Пускай, Творец, освобожусь,

Тогда на тесный путь спасенья

К Тебе я снова обращусь.
1830 г.
МОЛИТВА СТРАННИКА
Я, Матерь Божия, ныне с молитвою

Пред Твоим образом, ярким сиянием,

Не о спасении, не перед битвою,

Не с благодарностью иль покаянием,
Не за свою молю душу пустынную,

За душу странника в свете безродного;

Но я вручить хочу деву невинную

Тёплой Заступнице мира холодного.
Окружи счастием душу достойную;

Дай ей сопутников, полных внимания,

Молодость светлую, старость покойную,

Сердцу незлобному мир упования.
Срок ли приблизится часу прощальному

В утро ли шумное, в ночь ли безгласную,

Ты восприять пошли к ложу печальному

Лучшего ангела душу прекрасную.
1837 г.
***
Когда волнуется желтеющая нива

И свежий лес шумит при звуке ветерка,

И прячется в саду малиновая слива

Под тенью сладостной зелёного листка;
Когда росой обрызганный душистой,

Румяным вечером иль утра в час златой,

Из-под куста мне ландыш серебристый

Приветливо кивает головой;
Когда студёный ключ играет по оврагу

И, погружая мысль в какой-то смутный сон,

Лепечет мне таинственную сагу

Про мирный край, откуда мчится он, -
Тогда смиряется души моей тревога,

Тогда расходятся морщины на челе, -

И счастье я могу постигнуть на земле,

И в небесах я вижу Бога...
1837 г.
МОЛИТВА
В минуту жизни трудную

Теснится ль в сердце грусть:

Одну молитву чудную

Твержу я наизусть.
Есть сила благодатная

В созвучье слов живых,

И дышит непонятная,

Святая прелесть в них.
С души как бремя скатится,

Сомненье далеко -

И верится, и плачется,

И так легко, легко...
1839 г.
***
1
Выхожу один я на дорогу;

Сквозь туман кремнистый путь блестит;

Ночь тиха. Пустыня внемлет Богу,

И звезда с звездою говорит.
2
В небесах торжественно и чудно!

Спит земля в сиянье голубом...

Что же мне так больно и так трудно?

Жду ль чего? жалею ли о чём?
3
Уж не жду от жизни ничего я,

И не жаль мне прошлого ничуть;

Я ищу свободы и покоя!

Я б хотел забыться и заснуть!
4
Но не тем холодным сном могилы...

Я б желал навеки так заснуть,

Чтоб в груди дремали жизни силы,

Чтоб, дыша, вздымалась тихо грудь;
5
Чтоб всю ночь, весь день мой слух лелея,

Про любовь мне сладкий голос пел,

Надо мной чтоб, вечно зеленея,

Тёмный дуб склонялся и шумел.
1841 г.

Пушкин Александр Сергеевич
(1799 - 1837)



АНГЕЛ
В дверях эдема ангел нежный

Главой поникшею сиял,

А демон мрачный и мятежный

Над адской бездною летал.
Дух отрицанья, дух сомненья

На духа чистого взирал

И жар невольный умиленья

Впервые смутно познавал.
"Прости, - он рек, - тебя я видел,

И ты недаром мне сиял:

Не всё я в небе ненавидел,
Не всё я в мире презирал".
1827 г.
(ПОДРАЖАНИЕ ИТАЛИАНСКОМУ)
Как с древа сорвался предатель ученик,

Диявол прилетел, к лицу его приник,

Дхнул жизнь в него, взвился с своей добычей смрадной

И бросил труп живой в гортань геенны гладной...

Там бесы, радуясь и плеща, на рога

Прияли с хохотом всемирного врага

И шумно понесли к проклятому владыке,

И сатана, привстав, с веселием на лике

Лобзанием своим насквозь прожёг уста,

В предательскую ночь лобзавшие Христа.
1836 г.

***
Отцы пустынники и жёны непорочны,

Чтоб сердцем возлетать во области заочны,

Чтоб укреплять его средь дольних бурь и битв,

Сложили множество божественных молитв;

Но ни одна из них меня не умиляет,

Как та, которую священник повторяет

Во дни печальные Великого поста;

Всех чаще мне она приходит на уста

И падшего крепит неведомою силой:

Владыко дней моих! дух праздности унылой,

Любоначалия, змеи сокрытой сей,

И празднословия не дай душу моей.

Но дай мне зреть мои, о Боже, прегрешенья,

Да брат мой от меня не примет осужденья,

И дух смирения, терпения, любви

И целомудрия мне в сердце оживи.
1836 г.
ПРОРОК
Духовной жаждою томим

В пустыне мрачной я влачился, -

И шестикрылый серафим

На перепутье мне явился.

Перстами лёгкими как сон

Моих зениц коснулся он.
Отверзлись вещие зеницы,

Как у испуганной орлицы.

Моих ушей коснулся он, -

И их наполнил шум и звон:

И внял я неба содроганье,

И горний ангелов полёт,

И гад морских подводный ход,

И дольней лозы прозябанье.

И он к устам моим приник,

И вырвал грешный мой язык,

И празднословный и лукавый,

И жало мудрыя змеи

В уста замершие мои

Вложил десницею кровавой.

И он мне грудь рассёк мечом,

И сердце трепетное вынул,

И угль, пылающий огнём,

Во грудь отверстую водвинул.

Как труп в пустыне я лежал,

И Бога глас ко мне воззвал:

"Восстань, пророк, и виждь, и внемли,

Исполнись волею моей,

И, обходя моря и земли,

Глаголом жги сердца людей".
1826 г.
ПОДРАЖАНИЯ КОРАНУ

(отрывок)
VIII
Торгуя совестью пред бледной нищетою,

Не сыпь своих даров расчётливой рукою:

Щедрота полная угодна небесам.

В день грозного суда, подобно ниве тучной,

О сеятель благополучный!

Сторицею воздаст она твоим трудам.
Но если, пожалев трудов земных стяжанья,

Вручая нищему скупое подаянье,

Сжимаешь ты свою завистливую длань, -

Знай: все твои дары, подобно горсти пыльной,

Что с камня моет дождь обильный,

Исчезнут - Господом отверженная дань.
IX
И путник усталый на Бога роптал:
Он жаждой томился и тени алкал.

В пустыне блуждая три дня и три ночи,

И зноем и пылью тягчимые очи

С тоской безнадёжной водил он вокруг,

И кладез под пальмою видит он вдруг.
И к пальме пустынной он бег устремил,

И жадно холодной струёй освежил

Горевшие тяжко язык и зеницы,

И лёг, и заснул он близ верной ослицы -

И многие годы над ним протекли

По воле владыки небес и земли.
Настал пробужденья для путника час;

Встаёт он и слышит неведомый глас:

"Давно ли в пустыне заснул ты глубоко?"

И он отвечает: уж солнце высоко

На утреннем небе сияло вчера;

С утра я глубоко проспал до утра.
Но голос: "О путник, ты долее спал;

Взгляни: лёг ты молод, а старцем восстал;

Уж пальма истлела, а кладез холодный

Иссяк и засохнул в пустыне безводной,

Давно занесённый песками степей;

И кости белеют ослицы твоей".
И горем объятый мгновенный старик,

Рыдая, дрожащей главою поник...

И чудо в пустыне тогда совершилось:

Минувшее в новой красе оживилось;

Вновь зыблется пальма тенистой главой;

Вновь кладез наполнен прохладой и мглой.
И ветхие кости ослицы встают,

И телом оделись, и рёв издают;

И чувствует путник и силу, и радость;

В крови заиграла воскресшая младость;

Святые восторги наполнили грудь:

И с Богом он дале пускается в путь.
1824 г.

Кюхельбекер Вильгельм Карлович
(1797 – 1846)



ОН ЕСТЬ
Он есть! – умолкни лепетанье

Холодных, дерзостных слепцов!

Он есть! – я рук Его созданье;

Он Царь и Бог своих миров;

В Нём жизнь, и свет, и совершенство;

Благоговеть пред Ним блаженство,

Блаженство называть Творца

Священным именем Отца.
«Не рвися думой за могилу:

Дела! дела! – вот твой удел!

Опрись о собственную силу,

Будь твёрд, и доблестен, и смел!

Уверен ты в себе едином:

Так из себя всё почерпай,

И мира будешь властелином,

И обретёшь в себе свой рай».
Денницы падшего ученье!

Слиянье истины и лжи!

Мудрец! – я есмь в сиё мгновенье,

А был ли прежде? – мне скажи!

Теперь я мыслю, - а давно ли?

И стал я от твоей ли воли?

И как из недр небытия

Вдруг просияло это я?
«Владей страстьми!» - брось лицемерье,

Поведай: радость и печаль,

Любовь и гнев, высокомерье,

И страх, и зависть ты всегда ль

Смирял успешно? Крови пламень
Тушил всегда ли? – я не камень:

Бывал я выше суеты

Но помощию с высоты.
Пусть ум не постигает Бога:

Что нужды? – вижу я Его…

Там среди звёздного чертога,

Здесь в глуби сердца моего

И в чудесах моей судьбины!

Так буду жить я без кончины

Неразрушимым бытиём,

Могущий, вечный, - но о Нём!
Он недоступен для гордыни,

Он тайна для очей ума;

Блеснуть был должен луч святыни,

Чтобы расторглась наша тьма:

И се блеснул! Я вести внемлю:

Всевышний Сам сошёл на землю;

Отец духов, Владыка сил,

Бог в сыне нам Себя явил.
4-5 января 1835 г.


Жемчужников Алексей Михайлович
(1821 - 1908)


На утренней заре духовной жизни

Я возлюбил учение Христа

И мыслию и сердцем умиленным.

В те грубые бесправья времена

Один Христос смягчил людское сердце.

Он юного меня учил любить

Трудящихся и всех обремененных…

Чем был бы я на старости – как знать!

Когда б в те дни Евангельского Слова

Не снизошла мне в сердце благодать.
ПРИТЧА О СЕЯТЕЛЕ И СЕМЕНАХ
Шёл сеятель с зёрнами в поле и сеял;

И ветер повсюду те зёрна развеял.

Одни при дороге упали; порой

Их топчет прохожий небрежной ногой,

И птиц, из окрестных степей пролетая,

На них нападает голодная стая.

Другие на камень бесплодный легли

И вскоре без влаги и корня взошли, -

И в пламенный полдень дневное светило

Былинку палящим лучом иссушило.

Средь терния пало иное зерно,

И в тернии диком заглохло оно…

Напрасно шёл дождь и с прохладной зарёю

Поля освежались небесной росою;

Одни за другими проходят года –

От зёрен тех нет и не будет плода.

Но в добрую землю упавшее семя,

Как жатвы настанет урочное время,

Готовя стократно умноженный плод,

Высоко, и быстро, и сильно растёт,

И блещет красою, и жизнию дышит…
Имеющий уши, чтоб слышать, - да слышит!
1851 г.
***
Теперь на наш народ простой

Смотрю я:

Как славит он Христа, душой

Ликуя.

Он, вместо «Смертью смерть поправ»,

Так песни

Орёт, живот свой надорвав,
Хоть тресни.

Наклавши крашенных яиц

В карманы,

Пред Богом падает он ниц

Лишь пьяный.

Он – плод отечественной тьмы,

А впрочем,

Простой народ напрасно мы

Порочим.
28 марта 1885 г.


"ДУХА НЕ УГАШАЙТЕ"
Первое послание к фессалоникийцам

св. ап. Павла (IV, 19)
Я к вам, ровесники мои, отцы и деды,

О родине скорбя, держать задумал речь.

Мне кажется, что я как гору скину с плеч,

Вам душу высказав средь искренней беседы.

Ведь в сети юных грёз нам, зрелым, трудно впасть;

В нас нет охоты быть ни жертвой, ни героем;

Итак, в беседе мы, порядок чтя и власть,

Лишь на себя глаза откроем.
Хоть тот же деятель на сцене, да не тот!

Участник дел былых порой неузнаваем…

Мы время тёмное теперь переживаем;

Кто скажет: что в судьбах грядущего нас ждёт?

Участник дел былых, надеждами богатых,

Почтенный деятель в недавней старине, -

Как будто опьянев, почил на лаврах смятых

И спит, кощунствуя во сне.
Благочестивыми воздвигнут был руками,

Как благолепный храм, России новый строй;

Пред алтарём служил тот деятель былой,

И верующих сонм теснился в этом храме…

Теперь он опустел; все входы прах занёс;

Священнодействий нет; он тёмен и печален;

И ползает в нём гад; и, лая, бродит пёс,

Как средь заброшенных развалин.
Подумать - страх берёт, что нынче меньшинство,

Покуда верное гражданственным началам,

Уж представляется явленьем запоздалым.

Таков переворот. Чем объясним его?
Что возбуждает в нас враждебность и сомненья?

Иль барщина честней свободного труда?

Иль мрак невежества полезней просвещенья?

Бессудье ль праведней суда?
Я знаю: был объят за родину тревогой

Ты, русский гражданин, в те смут крамольных дни…

Ты прав: учение преступное казни,

Но неповинных в нём святых начал не трогай!

Та проповедь средь нас опасностей полна,

Что будто бы они с порядком несовместны;

Порядка верный страж - тот в наши времена,

Кто их последователь честный.
Но смелость доблести в нас никнет; дух наш спит;

Звучат ещё слова, но мысли - ни единой;

Но искры Божьей нет. Затянутого тиной

Болотного пруда таков сонливый вид.

Грешны и жалки мы, без пользы жизнь кончая

И без луча надежд! Что сеешь, то пожнёшь.

И сердце чёрствое, и голова пустая -

Так в жизнь вступает молодёжь.
О, если чувство в нас ещё не вовсе глухо,

Детей и родину спасём, рассеяв сон!

Завет апостола: «не угашайте духа!» -

Напоминаю вам. Как знать? В дали времён,

Быть может, к нравственной воззвать придётся силе;

И вот - сердца молчат, заглохший разум - нем…

Ответит тишина могильная - затем,

Что духа нет, дух угасили.
12 октября 1888 г.

Павловка
***
О, когда б мне было можно

Упредить мой день последний!

Чтоб, ещё владея духом

Не больным, не помраченным,

Я успел пойти проститься

С милой матерью землёю.

В благодатную погоду

Выйду я на воздух сельский;

И, укрытый тёмным лесом,

Иль среди полей пустынных,

Так я с ней прощаться стану:

С непокрытой головою
На восток, на юг, на запад

И на север поклонюся,

И скажу: прости мир Божий!

Преклоню потом колени

И земли коснусь поклоном;

И задумаюсь над нею;

И, быть может, затоскуя,

Орошу её слезами;

И скажу: прими от сына

Благодарность за хлеб, за соль.

Долго ты его, родная,

Ублажала и кормила;

Жить он долее не в силах;

Он теперь покоя просит,

Упокой его навеки.
1898 г.

Ильиновка


Майков Аполлон Николаевич
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12

Похожие:

Антология духовной поэзии icon Антология поэзии серебряного века – 3
Д. Мережковский. О причинах упадка и новых течениях в современной русской литературе – 11
Антология духовной поэзии icon Урок биологии и литературы на тему: «Природа в поэзии XIX века»
Земли; развивать интерес к изучению природы, к поэзии; воспитывать любовь к природе, стремление охранять её
Антология духовной поэзии icon Задачи урока: Воспитательные Воспитать любовь к родной природе и чувство патриотизма. Обучающие
Цель урока: показать внутреннюю связь поэзии, живописи и музыки на примере поэзии Николая Рубцова
Антология духовной поэзии icon Литература и её роль в духовной жизни человека
Цель: углубить представление учащихся о литературе как ис­кусстве слова, о ее роли в духовной жизни человека
Антология духовной поэзии icon Духовной Литературы «Сфера»
Астральные тела и двойники. Сборник. Перев с англ. — М.: Издательство Духовной Литературы; Сфера, 2000. — 384 с. — (Серия «Белый...
Антология духовной поэзии icon Логика и риторика: спосок литерутуры
Антология русской риторики. Учебное пособие. Отв редактор и составитель профессор М. И. Панов. М., 1997
Антология духовной поэзии icon Урок внеклассного чтения русская природа в музыке и поэзии. «У нас...
Цель урока: продолжить знакомство с поэзией А. С. Пушкина и музыкой П. И. Чайковского; показать связь через восприятие природы живописи,...
Антология духовной поэзии icon Владимир Антонов Как познаётся Бог. Автобиография учёного, изучавшего Бога
Мастера Владимира Антонова. Автор рассказывает в том числе о своей учё­бе у Божественных Учителей, о своих ошибках и ус­пе­хах в...
Антология духовной поэзии icon Информационно-библиографический отдел
Обществом поощрения русской поэзии по инициативе Анатолия Борисовича Чубайса и при финансовой поддержке рао «еэс россии» в апреле...
Антология духовной поэзии icon Евгений Александрович Евтушенко
Обществом поощрения русской поэзии по инициативе Анатолия Борисовича Чубайса и при финансовой поддержке рао «еэс россии» в апреле...
Литература


При копировании материала укажите ссылку © 2015
контакты
literature-edu.ru
Поиск на сайте

Главная страница  Литература  Доклады  Рефераты  Курсовая работа  Лекции